首页 古诗词 临江仙·一番荷芰生池沼

临江仙·一番荷芰生池沼

元代 / 卫京

逐香车。
不似五陵狂荡,薄情儿。"
以为二国忧。"
花开花落雪盈颅,三地相望一信无。梁震不惭前进士,杜陵宁是老狂夫。长淮浪接江逾阔,南极星联斗不孤。想与穷经全学正,酒香邻社杖同扶。
"月落星沉,楼上美人春睡。绿云欹,金枕腻,画屏深。
倦醉天然玉软,弄妆人惜花娇。风情遗恨几时消。不见卢郎年少。"
梦觉云屏依旧空,杜鹃声咽隔帘栊。玉郎薄幸去无踪,
时节正是清明,雨初晴¤
恨难任。
"明月明月明月。争奈作圆还缺。恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。
"古繁华茂苑,是当日、帝王州。咏人物鲜明,土风细腻,曾美诗流。寻幽。近香径处,聚莲娃钓叟簇汀洲。晴景吴波练静。万家绿水朱楼。
妖君倾国,犹自至今传。


临江仙·一番荷芰生池沼拼音解释:

zhu xiang che .
bu si wu ling kuang dang .bao qing er ..
yi wei er guo you ..
hua kai hua luo xue ying lu .san di xiang wang yi xin wu .liang zhen bu can qian jin shi .du ling ning shi lao kuang fu .chang huai lang jie jiang yu kuo .nan ji xing lian dou bu gu .xiang yu qiong jing quan xue zheng .jiu xiang lin she zhang tong fu .
.yue luo xing chen .lou shang mei ren chun shui .lv yun yi .jin zhen ni .hua ping shen .
juan zui tian ran yu ruan .nong zhuang ren xi hua jiao .feng qing yi hen ji shi xiao .bu jian lu lang nian shao ..
meng jue yun ping yi jiu kong .du juan sheng yan ge lian long .yu lang bao xing qu wu zong .
shi jie zheng shi qing ming .yu chu qing .
hen nan ren .
.ming yue ming yue ming yue .zheng nai zuo yuan huan que .qia ru nian shao dong fang ren .zan huan hui .yi qian li bie .
.gu fan hua mao yuan .shi dang ri .di wang zhou .yong ren wu xian ming .tu feng xi ni .zeng mei shi liu .xun you .jin xiang jing chu .ju lian wa diao sou cu ting zhou .qing jing wu bo lian jing .wan jia lv shui zhu lou .
yao jun qing guo .you zi zhi jin chuan .

译文及注释

译文
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不(bu)(bu)到惊人的地步,我就决不罢休。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有(you)三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里(li);路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使(shi)齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸(xing)取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
  我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧(ce)身向南望眼泪沾湿(shi)了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?

注释
②稽山:会稽山,在今浙江绍兴。
⑼“海鸥”句:典出《列子·黄帝篇》:海上有人与鸥鸟相亲近,互不猜疑。一天,父亲要他把海鸥捉回家来,他又到海滨时,海鸥便飞得远远的,心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这里借海鸥喻人事。何事:一作“何处”。
⑷著花:开花。
(36)八风:指金、石、丝、竹、翰、土、革、本做成的八类乐器。
千里落花风:因作者被召离任,在淳熙五年晚春,故云。
(8)不可名状:无法形容它们的状态。名,形容。状,(它们的)状态。

赏析

  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下(tian xia),五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  这首诗有四章,也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时,要四章结合起来看,才能体味到包含在诗中的深厚感情,及诗人创作此诗时的情况。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解(liang jie)。这是一(shi yi)段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
  孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔(de bi)法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

卫京( 元代 )

收录诗词 (8983)
简 介

卫京 卫京,字翰公,阳城人。诸生。

没蕃故人 / 微生彦杰

旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"
罢宴心犹恋,将归兴尚牵。只应愁逼夜,宁厌赏经年。
"佳卉挺芳辰,夭容乃绝伦。望开从隔岁,愁过即无春。
长鸣鸡,谁知侬念汝,独向空中啼。
君王何日归还¤
帘半卷,屏斜掩,远岫参差迷眼。歌满耳,酒盈尊,
柳迎郊骑入,花近□庭开。宛是人寰外,真情寓物来。"
隐迹混樵踪,幽居碧涧东。秋光胜春色,红树白云中。


秦女休行 / 图门宝画

"春欲暮,满地落花红带雨。惆怅玉笼鹦鹉,单栖无伴侣¤
坟以瓦。覆以柴。
宁知此木超尘埃。只是十年五年间,堪作大厦之宏材。"
门生故吏,不牛则李。(李谓宗闵也)。
日斜归去人难见,青楼远,队队行云散。不知今夜,
求君心,风韵别,浑似一团烟月。歌皓齿,舞红筹,
休晕绣,罢吹箫,貌逐残花暗凋。同心犹结旧裙腰,
含悲斜倚屏风。"


鹧鸪天·西都作 / 鹤辞

飞阁横空去,征帆落面前。南雄雉堞峻,北壮凤台连。
仙花朵秀,圣男灵女扳折¤
明年虽道还期在,争奈凭栏乍寂寥。"
孰杀子产。我其与之。
山静捣灵药,夜闲论古诗。此来亲羽客,何日变枯髭。"
小艇垂纶初罢¤
风月但牵魂梦苦,岁华偏感别离愁,恨和相忆两难酬。
天子永宁。日惟丙申。


有子之言似夫子 / 甘依巧

虔恳飞龙记,昭彰化鸟篇。□风半山水,□气总云烟。
日已夕兮予心忧悲。月已驰兮何不渡为。
相逢颦翠黛,笑把珠珰解。家住柳阴中,画桥东复东。"
何以不雨至斯极也。"
"密宴厌厌池馆暮。天汉沈沈,借得春光住。红翠斗为长袖舞。香檀拍过惊鸿翥。
褰罗幕,凭朱阁,不独堪悲摇落。月东出,雁南飞,
师乎师乎。何党之乎。"
尧授能。舜遇时。


行香子·秋与 / 遇觅珍

云雨朝还暮,烟花春复秋。啼猿何必近孤舟,行客自多愁。"
银屏梦与飞鸾远,只有珠帘卷。杨花零落月溶溶,
春水无风无浪,春天半雨半晴。红粉相随南浦晚,几含情。"
笙歌放散人归去,独宿江楼。月上云收,一半珠帘挂玉钩¤
柱下虽为史,台中未是官。何时闻必也,早晚见任端。
徒骈孔庶。廓骑宣博。
嘉荐令芳。拜受祭之。
烟冷瑶棂,神游贝阙。芙蓉城里花如雪。仙郎同蹑凤凰翎,千门万户皆明月。地老天荒,山青海碧。满身风露飘环玦。高楼画角苦无情,一声吹散双飞蝶。


落梅 / 拓跋梓涵

棹举,舟去。波光渺渺,不知何处。岸花汀草共依依,
洛阳古城秋色多,送君此去心如何。青山欲暮惜别酒,碧草未尽伤离歌。前朝冠带掩金谷,旧游花月经铜驼。行人正苦奈分手,日落远水生微波。
怊怅忆君无计舍¤
君房鼎足中兴日,一变姓名入富春。齐国上言垂钓者,疑是皇家物色人。
国多私。比周还主党与施。
吏敬法令莫敢恣。君教出。
"一宿白云根,时经采麝村。数峰虽似蜀,当昼不闻猿。
方面委元侯。致讼简时丰,继日欢游。襦温袴暖,已扇民讴。旦暮锋车命驾,重整济川舟。当恁时,沙堤路稳,归去难留。"


赠孟浩然 / 太史松奇

"豆蔻花繁烟艳深,丁香软结同心。翠鬟女,相与,共淘金¤
人死留名,豹死留皮。
"马之刚矣。辔之柔矣。
信浮沉,无管束,钓回乘月归湾曲。酒盈尊,云满屋,
我驱其朴。其来(左走右卖)(左走右卖)。
"天地易位,四时易乡。
向野聊中饮,乘凉探暮程。离怀不可说,已近峡猿声。"
已乎已乎。非吾党之士乎。"


论诗三十首·十一 / 公冶晓燕

东风多事刚牵引,已解纤纤学舞腰。
使来告急。"
西湖南湖斗彩舟,青蒲紫蓼满中洲。波渺渺,水悠悠,
微阴连迥竹,清韵入疏帘。耸势即空碧,时人看莫厌。
博山香炷融¤
牛山兮鸮林,材充兮培深,彼薮泽兮大狝禽。于乎!穷檐短景兮身衰遐心。
地非七里滩,名乃千古同。神仙聊戏剧,何有一丝风。
烟雨楼台晻霭间,画图浑是浙江山。中原板荡谁回首?只有春随北雁还。


鹧鸪天·代人赋 / 枫连英

何处吴娃越艳?藕花红照脸¤
堪憎荡子不还家,谩留罗带结。帐深枕腻炷沉烟,
北苑貌山水,见墨不见笔。继者惟巨然,笔从墨间出。南宫实游戏,父子并超轶。岂曰董是师,赓歌偶同律。高侯生古燕,下笔蜕凡骨。舂容米家气,荦确老僧质。沄沄水墨中,探破造化窟。尝图得钟观,景象照云日。长松更飞泉,霞彩互飘欻。今朝见兹画,临写意无失。惨淡入窈冥,棱层隔岑蔚。乃知赵云子,后欲复奇逸。高堂时一舒,六月气萧瑟。平生丘壑性,尘土欣已拂。因之兴我怀,山中劚苓术。
高山种芙蓉,复经黄檗坞。果得一莲时,流离婴辛苦。
金鸭无香罗帐冷,羞更双鸾交颈。梦中几度见儿夫,
看花长到牡丹月,万事全忘自不知。风促乍开方可惜,
舜授禹以天下。尚德推贤不失序。
"长川波潋滟。楚乡淮岸迢递,一霎烟汀雨过,芳草青如染。驱驱携书剑。当此好天好景,自觉多愁多病,行役心情厌。


孤儿行 / 休梦蕾

"花映柳条,闲向绿萍池上。凭栏干,窥细浪,雨萧萧¤
极深以户。出于水一方。
浮世忙忙蚁子群,莫嗔头上雪纷纷。沈忧万种与千种,行乐十分无一分。越外险巇防俗事,就中拘检信人文。醉乡日月终须觅,去作先生号白云。
畜君何尤。
隐迹混樵踪,幽居碧涧东。秋光胜春色,红树白云中。
长忆吴山,山上森森吴相庙。庙前江水怒为涛。千古恨犹高。寒鸦日暮鸣还聚。时有阴云笼殿宇。别来有负谒灵祠。遥奠酒盈卮。
粉结红冰,香消獭髓。镜鸾影里人憔悴。梨花带雨不禁愁,玉纤弹尽真珠泪。恨锁春山,娇横秋水。脸桃零落胭脂碎。故将罗帕揾啼痕,寄情欲比相思字。
薄霞衣酣酒面。重抱琵琶轻按。回画拨,抹幺弦。一声飞露蝉。"