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鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉

未知 / 施国祁

"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
"石状虽如帻,山形可类鸡。向风疑欲斗,带雨似闻啼。
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
"松溪水色绿于松,每到松溪到暮钟。
"白道晓霜迷,离灯照马嘶。秋风满关树,残月隔河鸡。
髻学盘桓绾,床依宛转成。博山凝雾重,油壁隐车轻。
"庾楼逢霁色,夏日欲西曛。虹截半江雨,风驱大泽云。
"高情度日非无事,自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼,
云是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。"
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,
千里长江旦暮潮,吴都风俗尚纤腰。
腊高兴故疾,炉暖发馀香。自说匡庐侧,杉阴半石床。"
人间难免是深情,命断红儿向此生。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉拼音解释:

.chui bai shang yu yuan xia zhu .er sun gong si yi shen mang .
.shi zhuang sui ru ze .shan xing ke lei ji .xiang feng yi yu dou .dai yu si wen ti .
yan zhu mai chen jing po zai .ding ying xiu zhuo xi nian gui ..
.song xi shui se lv yu song .mei dao song xi dao mu zhong .
.bai dao xiao shuang mi .li deng zhao ma si .qiu feng man guan shu .can yue ge he ji .
ji xue pan huan wan .chuang yi wan zhuan cheng .bo shan ning wu zhong .you bi yin che qing .
.yu lou feng ji se .xia ri yu xi xun .hong jie ban jiang yu .feng qu da ze yun .
.gao qing du ri fei wu shi .zi shi gao qing bu jue xuan .hai qi an zheng lian ye zhao .
yun shi kun lun shan ding shi .hai feng chui luo dong ting hu ..
jun wang du qie meng jing gong .xu ba jin ni yin xian zhang .jiang tao xun ji ru xiang zhu .
qian li chang jiang dan mu chao .wu du feng su shang xian yao .
la gao xing gu ji .lu nuan fa yu xiang .zi shuo kuang lu ce .shan yin ban shi chuang ..
ren jian nan mian shi shen qing .ming duan hong er xiang ci sheng .

译文及注释

译文
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来(lai)了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
  先帝(di)开创的大业未完成一半却中途去(qu)世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光(guang)大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
  离(li)开咸(xian)阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户(hu)的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
晚上我从南峰归来,女(nv)萝间的明月落下水壁。

注释
4.食:吃。
(52)尽:全部取得。连:连接。通:到达。
⑵纷纷:形容多。
贱,轻视,看不起。
247.帝:指尧。
⒂千里雁:比喻兄弟们相隔千里,皆如孤雁离群。

赏析

  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手(xie shou)法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  最后诗人深情激动地说:“谁道五丝能续命,却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合,奇巧而自然,充分见出诗人动情之深。
  以上三句均为写景,可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷,凄风苦雨洒落江上,楚宫一片荒废,一切都牵动人的愁怀(huai)。所以结句说,当年宋玉对此情景,即使无愁,也会悲愁不已,点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文,故为跌宕,更见出悲愁之深。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景(de jing)物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关(shuang guan)、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣(zao yi)。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。

创作背景

  作者生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的理想;长安是他施展才华,实现理想的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”。(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

  

施国祁( 未知 )

收录诗词 (5296)
简 介

施国祁 (1750—1824)浙江乌程人,字非熊,号北研。廪膳生。工诗文,善填词,尤熟于金代史事。家贫,为商人司会计。店有楼名吉贝居,着书其中。有《金源札记》、《元遗山诗注》、《金源杂事诗》、《礼耕堂集》。

过故人庄 / 陈诜

故旧寒门少,文章外族衰。此生多轗轲,半世足漂离。
云自苍梧去,水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉,用记祢生才。"
砂城经雨坏,虏骑入秋狂。亲咏关山月,归吟鬓的霜。"
夜来解冻风虽急,不向寒城减一分。"
"交梨火枣味何如,闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒,
"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。


朝三暮四 / 祁文友

谪去征还何扰扰,片云相伴看衰荣。"
星出吴天列舍空。捧日思驰仙掌外,朝宗势动海门中。
堪怜尹叟非关吏,犹向江南逐老聃。"
神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游,
"花前洒泪临寒食,醉里回头问夕阳。
一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去,独被羸童笑晚眠。
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
水殿狂游隋炀帝,一千馀里可堪看。"


江城子·前瞻马耳九仙山 / 陆圭

深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
"漂泊病难任,逢人泪满襟。关东多事日,天末未归心。
玉颜浑似羞来客,依旧无言照画屏。"
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"
"故人归去指翔鸾,乐带离声可有欢。驿路两行秋吹急,


千里思 / 释可封

"不易为离抱,江天即见鸿。暮帆何处落,凉月与谁同。
岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处,路岐兼得一般平。
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
月白翻惊鸟,云闲欲就人。只应明日鬓,更与老相亲。"
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲,诗名终自付儿孙。
"马上览春色,丈夫惭泪垂。一生看却老,五字未逢知。
"兄弟将知大自强,乱时同葺读书堂。岩泉遇雨多还闹,
应不知天地造化是何物,亦不知荣辱是何主。


饮马歌·边头春未到 / 丘程

晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
见《纪事》)"
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。
画帘垂地紫金床,暗引羊车驻七香。
气与尘中别,言堪象外搜。此身如粗了,来把一竿休。"
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
"从乱移家拟傍山,今来方办买山钱。九州有路休为客,
"溪上芙蓉映醉颜,悲秋宋玉鬓毛斑。


七月二十九日崇让宅宴作 / 胡峄

"白云红树路纡萦,古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡,
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
"年年长是阻佳期,万种恩情只自知。
"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
"金庭路指剡川隈,珍重良朋自此来。两鬓不堪悲岁月,
簟卷两床琴瑟秋,暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转,
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"


梁甫吟 / 郑丹

十日笙歌一宵梦,苎萝因雨失西施。"
"无子无孙一病翁,将何筋力事耕农。
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
"江郡人稀便是村,踏青天气欲黄昏。
又感悲风入白苹.八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。


早兴 / 陈宗起

相逢只赖如渑酒,一曲狂歌入醉乡。"
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。
月中争认绣连干。尊前莫话诗三百,醉后宁辞酒十千。
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
晚翠笼桑坞,斜晖挂竹堂。路愁千里月,田爱万斯箱。
"痛饮复高歌,愁终不奈何。家山随日远,身事逐年多。
"才喜中原息战鼙,又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕,


大林寺 / 陈衍

日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远,何事牵牛在碧霄?"
泪滴空床冷,妆浓满镜春。枕凉欹琥珀,簟洁展麒麟。
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
淡泊生真趣,逍遥息世机。野花明涧路,春藓涩松围。
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,


午日观竞渡 / 孙汝兰

鸟占横查立,人当故里耕。十年来复去,不觉二毛生。"
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
桂生在青冥,万古烟雾隔。下荫玄兔窟,上映嫦娥魄。
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
刀笔依三事,篇章奏珥貂。迹卑甘汩没,名散称逍遥。
"老住西峰第几层,为师回首忆南能。有缘有相应非佛,
"莫厌九衢尘土间,秋晴满眼是南山。