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菩萨蛮·人人尽说江南好

清代 / 张旭

"满酌劝君酒,劝君君莫辞。能禁几度别,即到白头时。
响岳猿相次,翻空雁接连。北归家业就,深处更逾年。"
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
百尺风帆两行泪,不堪回首望峥嵘。"
须知道德无关锁,一闭干坤一万年。"
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
"光景漂如水,生涯转似萍。雁门穷朔路,牛斗故乡星。
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
诗得如何句,仙游最胜宫。却愁逢羽客,相与入烟空。"
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
轻笼行殿迷天子,抛掷长安似梦中。"
晚来飞絮如霜鬓,恐为多情管别离。"
海日旗边出,沙禽角外归。四明多隐客,闲约到岩扉。"
雅道何销德,妖星忽耀芒。中原初纵燎,下国竟探汤。
白日埋杜甫,皇天无耒阳。如何稽古力,报答甚茫茫。"
草履随船卖,绫梭隔水鸣。唯持古人意,千里赠君行。"
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
惊鸿瞥过游龙去,漫恼陈王一事无。"
"寺在五峰阴,穿缘一径寻。云藏古殿暗,石护小房深。


菩萨蛮·人人尽说江南好拼音解释:

.man zhuo quan jun jiu .quan jun jun mo ci .neng jin ji du bie .ji dao bai tou shi .
xiang yue yuan xiang ci .fan kong yan jie lian .bei gui jia ye jiu .shen chu geng yu nian ..
chou chang chen ju yuan yu ri .chang yu kong zhai bin bian si ..
bai chi feng fan liang xing lei .bu kan hui shou wang zheng rong ..
xu zhi dao de wu guan suo .yi bi gan kun yi wan nian ..
ju ren zuo ri xiang guo shuo .he yi sheng sun zhu man chi ..
bi zhong di di gao ru shan .mo chi qian qian shen ru hai .wo lai hen bu yi .
.guang jing piao ru shui .sheng ya zhuan si ping .yan men qiong shuo lu .niu dou gu xiang xing .
jiu zhuan zhong cheng dao zhe yan .lv jiu qian bei chang yi lan .xin shi shu shou gu you cun .
shi de ru he ju .xian you zui sheng gong .que chou feng yu ke .xiang yu ru yan kong ..
fang zhi zai de bu zai xian .wei zhan he zeng zu han bing ..
bai niao bo shang qi .jian ren lan fei qi .wei you qiu yu xin .bu shi lian jiang shui .
qing long xing dian mi tian zi .pao zhi chang an si meng zhong ..
wan lai fei xu ru shuang bin .kong wei duo qing guan bie li ..
hai ri qi bian chu .sha qin jiao wai gui .si ming duo yin ke .xian yue dao yan fei ..
ya dao he xiao de .yao xing hu yao mang .zhong yuan chu zong liao .xia guo jing tan tang .
bai ri mai du fu .huang tian wu lei yang .ru he ji gu li .bao da shen mang mang ..
cao lv sui chuan mai .ling suo ge shui ming .wei chi gu ren yi .qian li zeng jun xing ..
yi pian han tang shui .xun chang li lu si .zhu ren pin ai ke .gu jiu wang yin shi .
jing hong pie guo you long qu .man nao chen wang yi shi wu ..
.si zai wu feng yin .chuan yuan yi jing xun .yun cang gu dian an .shi hu xiao fang shen .

译文及注释

译文
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
谨慎地回旋不前没完了(liao)啊,忧郁昏沉愁思萦绕心(xin)胸。
京城里(li)有个擅长表演(yan)《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听(ting)见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且(qie)告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡(dang)荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。

注释
53.衣(yì)褐:穿着粗麻布短衣,指化装成平民百姓。
即景:写眼前景物。
29.以:凭借。
[4]江左:江东,指长江下游地区。
欹(qī):歪斜,倾斜。
[14]俶尔远逝:忽然间向远处游去了。俶尔,忽然。

赏析

  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  竹雾晓笼衔岭月,苹风暖送过江春。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对(shi dui)古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  “别路追孙楚,维舟吊屈平”,诗人围绕“嗟"字,既暗点友人杜审言的贬谪,交代其行踪,更是以孙楚、屈原的身世遭遇,喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚,西晋文学家,名重一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人,此番由洛阳流贬吉州,正好取道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔,感慨友人杜审言仕途坎坷,惋惜之情跃然纸上。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女(shen nv)传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有(que you)“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场(bie chang)景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
  整首诗庄中含谐,直中有曲。表现了东(liao dong)坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹,极易受感染。
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

张旭( 清代 )

收录诗词 (6767)
简 介

张旭 张旭(675年—约750年),字伯高,一字季明,汉族,唐朝吴县(今江苏苏州)人。曾官常熟县尉,金吾长史。善草书,性好酒,世称张颠,也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”,诗亦别具一格,以七绝见长。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏,以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗,与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。

摸鱼儿·东皋寓居 / 扈易蓉

自此修文代,俄成讲武场。熊罴驱涿鹿,犀象走昆阳。
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
"竹巷溪桥天气凉,荷开稻熟村酒香。
昔时霜鬓今如漆,疑是年光却倒流。"
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛,驿路乘轺忆故乡。
"谷雨洗纤素,裁为白牡丹。异香开玉合,轻粉泥银盘。


虞美人·赋虞美人草 / 冰雯

惆怅引人还到夜,鞭鞘风冷柳烟轻。"
日宫紫气生冠冕,试望扶桑病眼开。"
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
从到世人都不识,也应知有杜兰香。
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在,莫厌东归酒未醒。
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。


满江红 / 娄雪灵

楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
仙吏不知何处隐,山南山北雨濛濛。"
"入境风烟好,幽人不易传。新居多是客,旧隐半成仙。
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
正是清和好时节,不堪离恨剑门西。"
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 扬小溪

"茅斋深僻绝轮蹄,门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒,
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
此别更无闲事嘱,北山高处谢猿啼。"
已明邪佞迹,几雪薜萝冤。报主深知此,忧民讵可论。
明日五更孤店月,醉醒何处泪沾巾。"
公道天难废,贞姿世任嗔。小斋松菊静,愿卜子为邻。"
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
属兴同吟咏,成功更琢磨。爱予风雪句,幽绝写渔蓑。"


蜡日 / 房慧玲

惊梦缘欹枕,多吟为倚廊。访僧红叶寺,题句白云房。
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
回肠一寸危如线,赖得商山未有猿。"
"轻寒着背雨凄凄,九陌无尘未有泥。
肠断渝泸霜霰薄,不教叶似灞陵红。"
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
应嗟我又巴江去,游子悠悠听子规。"


小雅·信南山 / 嘉协洽

红儿若是同时见,未必伊先入紫宫。
蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
楚郊千树秋声急,日暮纷纷惹客衣。"
"远辞岩窦泻潺潺,静拂云根别故山。
新春城外路,旧隐水边村。归去无劳久,知音待更论。"
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"
"天下有蚊子,候夜噆人肤。平望有蚊子,白昼来相屠。


虞美人·有美堂赠述古 / 濮辰

轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。
乃知性是天,习是人。莫轻河边羖fG,飞作天上麒麟。
鸱夷去后何人到,爱者虽多见者稀。"
锋镝纵横不敢看,泪垂玉箸正汍澜。
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
"荒骨潜销垒已平,汉家曾说此交兵。
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
"兰陵市上忽相逢,叙别殷勤兴倍浓。良会若同鸡黍约,


殿前欢·楚怀王 / 单于海宇

"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
"曈昽赫日东方来,禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开,
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
烟和魂共远,春与人同老。默默又依依,凄然此怀抱。"
乡音离楚水,庙貌入湘源。岸阔凫鹥小,林垂橘柚繁。
殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"
"共待辉光夜,翻成黯澹秋。正宜清路望,潜起滴阶愁。
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"


渭川田家 / 劳南香

直是无情也肠断,鸟归帆没水空流。"
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
"粉纭隔窗语,重约蹋青期。总得相逢处,无非欲去时。
三年离水石,一旦隐樵渔。为问青云上,何人识卷舒。
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
"平生爱山水,下马虎溪时。已到终嫌晚,重游预作期。
激石珠争碎,萦堤练不收。照花长乐曙,泛叶建章秋。


过小孤山大孤山 / 欧阳己卯

五陵年少如相问,阿对泉头一布衣。"
九皋云月怪驱鸡。高楼野色迎襟袖,比屋歌声远鼓鼙。
远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。
兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足,纶闱鸾凤讶来迟。
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
俭德遵三尺,清朝俟一匡。世随渔父醉,身效接舆狂。