首页 古诗词 踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌

踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌

近现代 / 李士元

"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,
俸钱四五万,月可奉晨昏。廪禄二百石,岁可盈仓囷。
感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌拼音解释:

.di yao fu lian shou .xin ti bu huang an .yi luo feng chen xia .fang zhi wei li nan .
di cheng song chun you yang yang .tian ya song chun neng bu jia chou chang .mo chou chang .
feng qian si wu wan .yue ke feng chen hun .lin lu er bai shi .sui ke ying cang qun .
gan bi si zi wen .gui shan he bu zao .ke neng chen tu zhong .huan sui zhong ren lao ..
.chong sheng dong si ku yu qiu .bu jie chou ren wen yi chou .
.zuo ri nan lin ku .ku sheng yi he ku .yun shi qi ku fu .fu nian er shi wu .
.ri yue tian qu yang mian kan .shang yan chi feng zhi tai luan .bi chuang qian li kong yi zhen .
du zai zhong ting yi xian shu .luan chan si zao yu huang hun .
lao you bu xiang dai .fu shuai ru hai ying .mian xiang gu ren xin .ci ai yi bu qing .
.su jia xiao nv ming jian jian .fu rong hua sai liu ye yan .shi yi ba jing xue dian zhuang .

译文及注释

译文
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像(xiang)当年咏梅扬州的何逊。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
  吕甥、郤芮害怕(pa)受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在(zai)蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
金阙岩前双峰矗立入云端,
寂静中(zhong)愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
张放十三岁就世(shi)袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑(zheng)谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”

注释
(68)挛拘之语:卷舌聱牙的话,喻姜尚说的羌族口音的话。
13.擅:拥有。
30.辙(zhé):车轮碾出的痕迹。
请画地为蛇:要求大家在地上画蛇。画地:在地面上画(画的过程)。为蛇:画蛇。
(23)遂(suì):于是,就。
貙(chū):一种体小凶猛的野兽。
⑴《《枯鱼过河泣》李白 古诗》为杂曲歌辞。李白拟作,以天子微行为戒。
35.青海头:即青海边。这里是自汉代以来,汉族经常与西北少数民族发生战争的地方。唐初也曾在这一带与突厥、吐蕃发生大规模的战争。

赏析

  先总写一笔:“高垣睥睨,连亘六七里(li)。”颇有恢宏的气象。然后分写:“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。”虽然寥寥数语,却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失,又不禁使人感到怅然。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里,他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人(只有对下,诸侯才可自称寡人),见出秦王对安陵君的轻慢,“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决的态度,必然会使“秦王不悦”。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗,古人多以富丽之辞藻充做韵脚,如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等,均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻,但更偏爱奇丽之辞藻,体现在此诗之韵脚上,便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中,“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的,更不用说以之作为早朝诗的韵脚了,这些词汇,通常是用以表现衰残之景的,将它们写入早朝诗中而不减损富丽堂皇之气,需要有高超的写作技巧。稍一不慎,便成败笔,在前人看来这简直是在走独木桥,故称这些韵脚为险韵。正是在这种他人通常不敢尝试之处,岑参成功地进行了尝试,收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来,“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感(zhi gan),但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同,雄鸡一唱天下白,黑暗即将让位于光明,那鸡鸣令人振奋,那曙光令人憧憬,那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配,这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景,但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”,效果便截然相反。春阑不同于秋阑,花虽疏而叶更茂,红虽瘦而绿益肥,加之以流莺百咐,越发显得生机勃勃。其他如,’干”、“难”等韵脚,均各有妙用。在美学领域中,也处(ye chu)处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚,押得虽险而丽,虽丽又奇,颇能体现岑诗尚奇丽之特点。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  这一段话,在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过:
  文章指出:“秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。”就是说:秦之所以亡,有十个失误,其中一个,到现在(即在路温舒当时)仍然存在,即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人,“上下相殴(驱),以刻为明”,“败法乱正,离亲塞道”。他们竞相追逐,滥施刑罚,以“治狱”越苛刻越好,量刑、判刑越重越好。结果,造成“被刑之徒,比肩而立;大辟(处死)之计,岁以万数”。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  此诗是作者李白于开元十三年(725)出蜀途中所作。这首诗意境明朗,语言浅近,音韵流畅。全诗意境清朗优美,风致自然天成,为李白脍炙人口的名篇之一。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  最后,作者又从反面进行了论述。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发(huang fa)垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心欲泣。
  首句“计已行”三字,肯定了这一策略已获成功。毫无疑问,西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没,越国对她本该论功行赏。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。

创作背景

  综上所述,谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》:“(元嘉)二十九年,除太子中庶子,时南平王铄献赤鹦鹉,普诏群臣为赋,太子佐为率袁淑文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:‘江东无我,卿当独秀,我若无卿,亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年(452),谢庄已回都城建康了。

  

李士元( 近现代 )

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简 介

李士元 生平不详。一说其曾为僧,后还俗。《全唐诗》存李士元诗2首。

宴散 / 肖寒珊

"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
"乌鸢争食雀争窠,独立池边风雪多。
"官曹清切非人境,风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯,
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
薄食不饥渴,端居省衣裳。数匙粱饭冷,一领绡衫香。
轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。
"瘴塞巴山哭鸟悲,红妆少妇敛啼眉。
"醉伴见侬因病酒,道侬无酒不相窥。


船板床 / 梁丘建利

秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
歌节点随袂,舞香遗在茵。清奏凝未阕,酡颜气已春。
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"
萧寥发为声,半夜明月前。寒山飒飒雨,秋琴泠泠弦。


病梅馆记 / 上官付敏

纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。
兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。
"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,
似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。


思佳客·赋半面女髑髅 / 庞作噩

共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.
巧未能胜拙,忙应不及闲。无劳别修道,即此是玄关。"
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。
"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
珠玉惭新赠,芝兰忝旧游。他年问狂客,须向老农求。"


瑶瑟怨 / 漆雕癸亥

相去幸非远,走马一日程。"
"步月怜清景,眠松爱绿阴。早年诗思苦,晚岁道情深。
"江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥,
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,


西江月·秋收起义 / 淳于松浩

开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,
"官稳身应泰,春风信马行。纵忙无苦事,虽病有心情。
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
仍赖愁猿寒不叫,若闻猿叫更愁人。"
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
画井垂枯朽,穿池救噞喁。蕉非难败坏,槿喻暂丰茸。
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力,今宵尽醉莫推辞。


诉衷情·眉意 / 文鸟

讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
此时闻者堪头白,况是多愁少睡人。"
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。


答客难 / 步赤奋若

妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,
"病不出门无限时,今朝强出与谁期。
"我病方吟越,君行已过湖。去应缘直道,哭不为穷途。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。


鸤鸠 / 闻人勇

拙政自多暇,幽情谁与同。孰云二千石,心如田野翁。"
良人顾妾心死别,小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣,
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
有鸟有鸟真白鹤,飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬,
"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
司徒知我难为别,直过秋归未讶迟。"
峥嵘白草眇难期,謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽,


游南亭 / 佟长英

吟君未贫作,同歌知足曲。自问此时心,不足何时足。"
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
掉荡云门发,蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬,和鼓奏金錞.
银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。