译文
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜(ye)空青云之上。
草堂远离喧闹的(de)成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
越王勾践征集全国绝色,西(xi)施扬起娥眉就到吴国去了。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
从前,楚(chu)襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这(zhe)风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜(xi)好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
老百姓空盼了好几年,
注释
宿:投宿;借宿。
白玉:喻面目皎好、白晰如玉之貌。
[2]数蕊弄春犹小:指梅花迎春绽放的细小花蕊。
45、幽昧(mèi):黑暗。
⑥”蒿莱:蒿莱,借指野草、杂草,这里用作动词,意为淹没野草之中,以此象征消沉,衰落。
28.佯狂:装疯。