清平乐·留人不住
"夜短睡迟慵早起，日高方始出纱窗。
樵牧时迷所，仓箱岁叠川。严祠风雨管，怪木薜萝缠。
皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。"
酒里消闲日，人间作散仙。长生如可慕，相逐隐林泉。"
明月空悬镜，苍苔漫补衣。可怜双泪眼，千古断斜晖。"
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断，寒催归雁去何穷。
鱼丽三鼓微曹刿，肉食安能暇远谟。"
行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。"
书满闲窗下，琴横野艇中。年来头更白，雅称钓鱼翁。"
若见红儿深夜态，便应休说绣衣裳。
因君指似封侯骨，渐拟回头别醉乡。"
清平乐·留人不住拼音解释:
.ye duan shui chi yong zao qi .ri gao fang shi chu sha chuang .
qiao mu shi mi suo .cang xiang sui die chuan .yan ci feng yu guan .guai mu bi luo chan .
huang tian wei qi sheng ping yun .bu shi yi gao xiang yu tang ..
jiu li xiao xian ri .ren jian zuo san xian .chang sheng ru ke mu .xiang zhu yin lin quan ..
ming yue kong xuan jing .cang tai man bu yi .ke lian shuang lei yan .qian gu duan xie hui ..
mie chu tu qin bai zhan zhong .chun jin du juan ti bu duan .han cui gui yan qu he qiong .
yu li san gu wei cao gui .rou shi an neng xia yuan mo ..
xing ren zi shi xin ru huo .tu zou wu fei bu jue chang ..
shu man xian chuang xia .qin heng ye ting zhong .nian lai tou geng bai .ya cheng diao yu weng ..
ruo jian hong er shen ye tai .bian ying xiu shuo xiu yi shang .
yin jun zhi si feng hou gu .jian ni hui tou bie zui xiang ..
译文及注释
译文
王山人剖析仙道的(de)高论，微言透彻秋毫。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不(bu)停歇
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神(shen)，宾客随从满座都是达官贵人。
想起将要长久离别(bie)，殷切眷恋倾诉心(xin)曲。
道路泥泞难行走(zou)，又渴又饥真劳累。
九重天的关门都守着虎豹，咬伤下界的人尝鲜。
南北形成狭长地势，长出地方有几何？
骏马隐(yin)藏起来看不到啊，凤凰高高飞翔不肯下去。
看如今，在这低矮的楼阁中，帘幕无精打采地低垂着，你晚妆脱落，一脸憔悴，首饰、器物摆放得一片狼藉，泪水挂满了你的脸庞。人们都说，忧伤可用酒来驱散，可无奈的是我(wo)们的忧伤那么深重，而酒却这么薄浅，怎么能消解我们的愁苦呢？为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴，摇几下细绢扇而已。我告诉你，千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲，我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心，枫叶也和我们一起凄怨。云海层(ceng)层高如山，但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感？
极目远望、再也不见神女芳影，听到峡中猿猴声声悲鸣，不觉令人泪落打湿了衣裳。
回环缭绕吞没了铁关树，蒸腾弥漫半掩了交河戍。
边地荒蛮和中原不一样，人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪，北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳，萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念，这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来，听到后我很是欣慰，急忙忙迎上前打听家乡的消息，却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿，很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去，可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心，心想着分别后再也没有见面的机遇，从今后不管是活着还是死亡，我们母子将永远的天各一方，我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子，问：“母亲啊，你要到哪里去？有人告诉我母亲将要离去，难道说走后还能够再回来相聚！阿母你一贯的善良仁慈，今天你为什么变得这么无情？我还没有长大成人，为什么你就不能想想我的心情！”见儿子这样的苦苦哀求，我的五脏崩裂一样的沉痛，恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子，当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别，她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去，哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走，车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐，过路的人也为此感动低泣。
春风乍起，吹皱了一池碧水。（我）闲来无事，在花间小径里逗引池中的鸳鸯，随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
城墙边依依细柳，小路旁青青嫩桑。
当暮色降临，我醒来了，才知道人已远去，
注释
144、女嬃（xū）：屈原的姐姐。
（71）制：规定。
（4）倾盖交：盖指车盖。谓路上碰到，停车共语，车盖接近。常指初交相得，一见如故。邹阳《狱中上书》：“谚云：有白头如新，倾盖如故。”
②挼（ruó）蓝：形容江水的清澈。挼蓝，古代按取蓝草汁以取青色，同“揉蓝”。黄庭坚《同世弼韵作寄伯氏在济南兼呈六舅祠部学士》：“山光扫黛水挼蓝，闻说樽前惬笑谈。”
⑼薄言：语助词。愬（sù诉）：同“诉”，告诉。
39.空中：中间是空的。
赏析
“嬴女乘鸾已上天”。“赢女”，指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤，后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
杜甫住在成都时，在《江村》里说“自去自来堂上燕”，从栖居草堂的燕子的自去自来，表现诗人所在的江村长夏环境的幽静，显示了诗人漂泊后，初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里，同样是燕飞，诗人却说：“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐，百无聊赖中看着燕子的上下翩翩，燕之辞归，好像故意奚落诗人的不能归，所以说它故意飞来绕去。一个“故”字，表现出诗人心(ren xin)烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，瞿塘峡在夔府东，临近诗人所在之地，曲江在长安东南，是所思之地。黄生《杜诗说》：“二句分明在此地思彼地耳，却只写景。杜诗至化处，景即情也”，不失为精到语。至如“花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁”的意在言外；“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻；“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花”的纯是写景，情也在其中。这种情景交融的例子，八首中处处皆是。
在中国古典诗歌中，咏菊佳作(jia zuo)颇多。但文人墨客笔下的菊花，往往以孤高傲世的姿态出现；在唐代农民起义领袖黄巢笔下，菊花则以“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美，赋予菊花独特的战斗风貌，读起来荡气回肠。
“常时禄且薄”以下，主要通过叙述梁九少府的生平，委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑，将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”，死后更为“贫困”；妻子远离他乡，又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂，其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句，再写他生前仕途的坎坷：曾“十上”奏疏，“苦辛”国事，但不为所纳。长期身居微官，沉沦下僚，令人悲愤不平。“青云”（喻高官显位）虽有可致之期，但不幸却如“白日”西沉，早离人世。如今虽有清名“空留”人世，为“远近”所晓，但大志未展，功业未成，实是徒有虚名，于“实”无补。沉痛之情，溢于言表。
此诗大约作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.
“驰骛翔园林，果下皆生摘。红葩缀紫蒂，萍实驺抵掷”，她们常常飞奔在园子里，把没有成熟的果子生摘下来，把正开的鲜花连紫色的花托一起掐下来玩。“萍实”是一种很大很贵重的果实。相传楚王渡江看到江里，有一个斗大的红色园东西飘来，随从把这东西捞上来，没有人能够认识。于是楚王派人去问孔子。孔子说：“这个东西叫萍实，可以剖开吃。并说萍实是一种吉祥物，只有功业大的人才能得到。”于是楚王就把萍实吃了。小孩子不知道萍实的珍贵，拿着它抛来抛去当皮球玩。“贪花风雨中，倏眒数百适”，小女孩喜欢花，不管刮风下雨都要到园子里去看。就是说小孩子喜欢跑到园子里玩花，刮风下雨都无所顾忌，大人们不愿意让她们出去，但是却看不住她们，转眼的功夫她们就往园子里跑好几趟。“务蹑霜雪戏，重綦常累积”，她们觉得雪天新鲜，偏爱在雪地里玩耍，大人们怕她们冷，可是拦不住她们。“綦”在这里指代脚印，她们跑来跑去，雪地里踏下了重重叠叠的脚印。“并心注肴馔，端坐理盘槅”。小女孩关注做饭做菜的事情，她们郑重其事的摆弄盘子，却不愿意写字，“翰墨戢函案，相与数离逖。”她们把笔墨收起来装在匣子里，放在书桌上，常常是一前一后地相跟着离开书桌老远。只要外边有敲锣打缶的声音，她们就什么也不顾地往外跑，甚至连鞋子也来不及穿好，拖拉就跑出去了。“止为荼菽据，吹嘘对鼎鬲”。饭食对她们有吸引力，看着锅里煮饭，她们会消停下来，对着火吹，希望食物快点熟。“脂腻漫白袖，烟熏染阿緆”，“阿”是细缯，“緆”细布，“阿緆”这里指细的丝织品或细布做成的衣服。她们喜欢拨弄吃的，使得袖子上沾满油腻，衣服被烟雾熏黑。所以“衣被皆重地，难与沉水碧”，就是说衣服的底色被油烟污染的看不出原来的底色，“碧”指水清亮，这里是干净的意思，她们的衣服脏的放在水里很难洗的干净清亮了。
这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象，但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中，充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点，使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框，首、颔、颈三联浑然一体，极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象，构成了全诗的整体层次。
正是在这样亲切随意的气氛之中，在心曲相通的知交面前，作者才在樽前放歌，一吐胸中块垒：“谈兵究弊又何益，万口不谓儒者知。”“谈兵”，即研读兵法，在这里并非泛指，作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事，说：“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声，是作者压抑已久的感情的迸发，既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦，也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚，但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括，具有深刻的现实意义。
特点三，传神的描写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，个中人物有血有肉，而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时，给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画，使人感到斯人浮现于眼前，风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风，川后静波，冯来鸣鼓，女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁，一切都是这样美好，以致离别后，人去心留，情思不断，洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目，浪漫而苦涩，心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动(dong)地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
“群鸡正乱叫，客至鸡斗争”，群鸡的争斗乱叫也是暗喻时(yu shi)世的动荡纷乱，同时，这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动，“驱鸡上树木，始闻扣柴荆”，起首四句，用语简朴质实，将乡村特有的景致描绘了出来，而这种质朴，与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相(yi xiang)契合。
第五、六句：“沉吟亦何事，寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已，白白地浪费了许多光阴；但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想，又惧怕什么孤独与寂寞呢？那些东西，本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句：“幸此息营营，啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思；炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字，特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息，应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”，要为自己的理想和事业去奋斗，肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比，跟元和元年（公元 806 年）被赐死于贬所的王叔文相比，自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在，哪怕没柴烧”呢？
杜甫住在成都时，在《江村》里说“自去自来堂上燕”，从栖居草堂的燕子的自去自来，表现诗人所在的江村长夏环境的幽静，显示了诗人漂泊后，初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里，同样是燕飞，诗人却说：“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐，百无聊赖中看着燕子的上下翩翩，燕之辞归，好像故意奚落诗人的不能归，所以说它故意飞来绕去。一个“故”字，表现出诗人心(ren xin)烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，瞿塘峡在夔府东，临近诗人所在之地，曲江在长安东南，是所思之地。黄生《杜诗说》：“二句分明在此地思彼地耳，却只写景。杜诗至化处，景即情也”，不失为精到语。至如“花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁”的意在言外；“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻；“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花”的纯是写景，情也在其中。这种情景交融的例子，八首中处处皆是。
在中国古典诗歌中，咏菊佳作(jia zuo)颇多。但文人墨客笔下的菊花，往往以孤高傲世的姿态出现；在唐代农民起义领袖黄巢笔下，菊花则以“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美，赋予菊花独特的战斗风貌，读起来荡气回肠。
“常时禄且薄”以下，主要通过叙述梁九少府的生平，委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑，将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”，死后更为“贫困”；妻子远离他乡，又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂，其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句，再写他生前仕途的坎坷：曾“十上”奏疏，“苦辛”国事，但不为所纳。长期身居微官，沉沦下僚，令人悲愤不平。“青云”（喻高官显位）虽有可致之期，但不幸却如“白日”西沉，早离人世。如今虽有清名“空留”人世，为“远近”所晓，但大志未展，功业未成，实是徒有虚名，于“实”无补。沉痛之情，溢于言表。
此诗大约作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.
“驰骛翔园林，果下皆生摘。红葩缀紫蒂，萍实驺抵掷”，她们常常飞奔在园子里，把没有成熟的果子生摘下来，把正开的鲜花连紫色的花托一起掐下来玩。“萍实”是一种很大很贵重的果实。相传楚王渡江看到江里，有一个斗大的红色园东西飘来，随从把这东西捞上来，没有人能够认识。于是楚王派人去问孔子。孔子说：“这个东西叫萍实，可以剖开吃。并说萍实是一种吉祥物，只有功业大的人才能得到。”于是楚王就把萍实吃了。小孩子不知道萍实的珍贵，拿着它抛来抛去当皮球玩。“贪花风雨中，倏眒数百适”，小女孩喜欢花，不管刮风下雨都要到园子里去看。就是说小孩子喜欢跑到园子里玩花，刮风下雨都无所顾忌，大人们不愿意让她们出去，但是却看不住她们，转眼的功夫她们就往园子里跑好几趟。“务蹑霜雪戏，重綦常累积”，她们觉得雪天新鲜，偏爱在雪地里玩耍，大人们怕她们冷，可是拦不住她们。“綦”在这里指代脚印，她们跑来跑去，雪地里踏下了重重叠叠的脚印。“并心注肴馔，端坐理盘槅”。小女孩关注做饭做菜的事情，她们郑重其事的摆弄盘子，却不愿意写字，“翰墨戢函案，相与数离逖。”她们把笔墨收起来装在匣子里，放在书桌上，常常是一前一后地相跟着离开书桌老远。只要外边有敲锣打缶的声音，她们就什么也不顾地往外跑，甚至连鞋子也来不及穿好，拖拉就跑出去了。“止为荼菽据，吹嘘对鼎鬲”。饭食对她们有吸引力，看着锅里煮饭，她们会消停下来，对着火吹，希望食物快点熟。“脂腻漫白袖，烟熏染阿緆”，“阿”是细缯，“緆”细布，“阿緆”这里指细的丝织品或细布做成的衣服。她们喜欢拨弄吃的，使得袖子上沾满油腻，衣服被烟雾熏黑。所以“衣被皆重地，难与沉水碧”，就是说衣服的底色被油烟污染的看不出原来的底色，“碧”指水清亮，这里是干净的意思，她们的衣服脏的放在水里很难洗的干净清亮了。
这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象，但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中，充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点，使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框，首、颔、颈三联浑然一体，极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象，构成了全诗的整体层次。
正是在这样亲切随意的气氛之中，在心曲相通的知交面前，作者才在樽前放歌，一吐胸中块垒：“谈兵究弊又何益，万口不谓儒者知。”“谈兵”，即研读兵法，在这里并非泛指，作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事，说：“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声，是作者压抑已久的感情的迸发，既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦，也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚，但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括，具有深刻的现实意义。
特点三，传神的描写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，个中人物有血有肉，而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时，给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画，使人感到斯人浮现于眼前，风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风，川后静波，冯来鸣鼓，女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁，一切都是这样美好，以致离别后，人去心留，情思不断，洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目，浪漫而苦涩，心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动(dong)地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
“群鸡正乱叫，客至鸡斗争”，群鸡的争斗乱叫也是暗喻时(yu shi)世的动荡纷乱，同时，这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动，“驱鸡上树木，始闻扣柴荆”，起首四句，用语简朴质实，将乡村特有的景致描绘了出来，而这种质朴，与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相(yi xiang)契合。
第五、六句：“沉吟亦何事，寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已，白白地浪费了许多光阴；但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想，又惧怕什么孤独与寂寞呢？那些东西，本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句：“幸此息营营，啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思；炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字，特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息，应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”，要为自己的理想和事业去奋斗，肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比，跟元和元年（公元 806 年）被赐死于贬所的王叔文相比，自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在，哪怕没柴烧”呢？
创作背景
程梦星《李义山诗集笺注》：“此诗当作于会昌四、五年（844、845）间，时义山去河阳退居太原，往来京师，过乐游原而作是诗，盖为武宗忧也。武宗英敏特达，略似汉宣，其任德裕为相，克泽潞，取太原，在唐季世可谓有为，故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人，外筑望仙台，封道士刘玄静为学士，用其术以致身病不复自惜。识者知其不永，故义山忧之，以为‘近黄昏'也。”
汉江临泛 / 汉江临眺
途穷怜抱疾，世乱耻登科。却起渔舟念，春风钓绿波。"
"宠饯西门外，双旌出汉陵。未辞金殿日，已梦雪山灯。
"无论南北与西东，名利牵人处处同。枕上事仍多马上，
"药诀棋经思致论，柳腰莲脸本忘情。
"御沟临岸行，远岫见云生。松下度三伏，磬中销五更。
"惊魂往往坐疑飘，便好为文慰寂寥。
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉，寡妻休问辟司徒。
"得地自成丛，那因种植功。有花皆吐雪，无韵不含风。
归去来兮辞
"昔岁曾投贽，关河在左冯。庾公垂顾遇，王粲许从容。
一旦狂风江上起，花随风散落谁家。"
"避风善阐台，极目见藤越。悲哉古与今，依然烟与月。
天上凤凰休寄梦，人间鹦鹉旧堪悲。
项橐称师日，甘罗作相年。明时方任德，劝尔减狂颠。"
别疑天在地，长对月当空。每使登门客，烟波入梦中。"
白发无私健亦生。曾避暖池将浴凤，却同寒谷乍迁莺。
皇天潜鼓怒，力化一女子。遂使万雉崩，不尽数行泪。
庆庵寺桃花
"珠佩元消暑，犀簪自辟尘。掩灯容燕宿，开镜待鸡晨。
应怜正视淮王诏，不识东林物外情。"
"一回落第一宁亲，多是途中过却春。心火不销双鬓雪，
"上方人海外，苔径上千层。洞壑有灵药，房廊无老僧。
"昔岁曾投贽，关河在左冯。庾公垂顾遇，王粲许从容。
久辞山径业应空。渡头潮落将行客，天际风高未宿鸿。
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反，奉春长策竟何如。
山暝云横处，星沈月侧时。冥搜不可得，一句至公知。"
清平乐·别来春半
都大人生有离别，且将诗句代离歌。"
百万僧中不为僧，比君知道仅谁能。
若得洗头盆置此，靓妆无复碧莲西。"
众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪更纷纷。"
"君子常闻不迫危，城崩何用急重围。
晓贮露华湿，宵倾月魄寒。家人淡妆罢，无语倚朱栏。"
何必向来曾识面，拂尘看字也凄然。"
"罢讲巡岩坞，无穷得野情。腊高犹伴鹿，夏满不归城。
减字木兰花·春月
展转令人思蜀赋，解将惆怅感君王。"
"危峰抹黛夹晴川，树簇红英草碧烟。
蝉鬓凋将尽，虬髯白也无。几回愁不语，因看朔方图。"
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓，身老仍抛楚岸耕。
行刑不避君王宠，一笑随刀八阵成。"
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活，清似缑山凤路孤。
"浮世抛身外，栖踪入九华。遗篇补乐府，旧籍隶仙家。
英雄孰不惯戎衣。风波险似金机骇，日月忙如雪羽飞。
哭晁卿衡
"痛饮复高歌，愁终不奈何。家山随日远，身事逐年多。
旨趣陶山相，诗篇沈隐侯。小斋江色里，篱柱系渔舟。"
月射珠光贝阙寒。天衬楼台笼苑外，风吹歌管下云端。
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏，坐石名高世共闻。
"野人心地本无机，为爱茅檐倚翠微。
"无根无蒂结还融，曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨，
"佛顶抄经忆惠休，众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦，
谁会凭阑潜忍泪，不胜天际似江干。"
兰溪棹歌
"还失礼官求，花时出雍州。一生为远客，几处未曾游。
到头诗卷须藏却，各向渔樵混姓名。"
"上巳接寒食，莺花寥落晨。微微泼火雨，草草踏青人。
应不知天地造化是何物，亦不知荣辱是何主。
"君行君文天合知，见君如此我兴悲。只残三口兵戈后，
昔日羊斟曾不预，今朝为政事如何。"
帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌，为我留名系仙谱。"
"苦贫皆共雪，吾子岂同悲。永日应无食，经宵必有诗。
霜天晓角·梅
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡，垫巾还傍绿杨堤。
乱来未必长团会，其奈而今更长年。"
各领青山占白云。近日药方多缮写，旧来诗草半烧焚。
"谗胜祸难防，沈冤信可伤。本图安楚国，不是怨怀王。
"抽却朝簪着钓蓑，近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野，
"只合沧洲钓与耕，忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦，
"三月光景不忍看，五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅，
佳气浮轩盖，和风袭缙绅。自兹怜万物，同入发生辰。"
虞美人·听雨
"济川无楫拟何为，三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火，
花落鱼争唼，樱红鸟竞鹐.引泉疏地脉，扫絮积山嵌。
他日相逢处，多应在十洲。"
故巢因雨却闻腥。几时翔集来华表，每日沈吟看画屏。
久辞山径业应空。渡头潮落将行客，天际风高未宿鸿。
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席，狂忆判身入酒船。
孤峰未得深归去，名画偏求水墨山。"
"江村入夏多雷雨，晓作狂霖晚又晴。
奉诚园闻笛
贡乏雄文献，归无瘠土耕。沧江长发梦，紫陌久惭行。
脱却登山履，赤脚翘青筇。泉声扫残暑，猿臂攀长松。
"汉嗣安危系数君，高皇决意势难分。
可怜范陆分襟后，空折梅花寄所思。"
万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白，上马尘埃翳眼红。
错把黄金买词赋，相如自是薄情人。"
随梦入池塘，无心在金谷。青风自年年，吹遍天涯绿。
莫道南来总无利，水亭山寺二年吟。"