首页 古诗词 玉蝴蝶·秋风凄切伤离

玉蝴蝶·秋风凄切伤离

魏晋 / 李嘉祐

昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
寒林苞晚橘,风絮露垂杨。(《纪事》。又见周瑀诗中)
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
王屋尝嘉遁,伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄,闭室蓬蒿深。
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史,第五之名齐骠骑。
拔剑已断天骄臂,归鞍共饮月支头。汉兵大唿一当百,
鼎罢调梅久,门看种药勤。十年犹去国,黄叶又纷纷。"
进退既在我,归来长安中。焚香东海君,侍坐西山童。
诸将多失律,庙堂始追悔。安能召书生,愿得论要害。


玉蝴蝶·秋风凄切伤离拼音解释:

zuo ri dong lou zui .huan ying dao jie li .a shui fu shang ma .bu sheng xia lou shi .
han lin bao wan ju .feng xu lu chui yang ...ji shi ..you jian zhou yu shi zhong .
kuang zi zhan liang you .fang zun sui ying zhen .shi wu wei qian wang .qing yan yi dao xin .
shui chuan guang ling san .dan ku mang shan gu .quan hu he shi ming .chang sao hu tu ku ..
qiang chu jiang zhong shu .bo lian hai shang shan .feng fan ming ri yuan .he chu geng zhui pan ..
tian xiang sheng xu kong .tian le ming bu xie .yan zuo ji bu dong .da qian ru hao fa .
he nan ting xia bai fu jun .yang cheng gui lu shan fen yun .shan fen yun .chang bu jian .
wang wu chang jia dun .yi chuan fu lu chen .zhang xian kun ji nong .bi shi peng hao shen .
gui wo dong chuang wu ran zui .zhu xiong xiang ji zhang qing shi .di wu zhi ming qi biao qi .
ba jian yi duan tian jiao bi .gui an gong yin yue zhi tou .han bing da hu yi dang bai .
ding ba diao mei jiu .men kan zhong yao qin .shi nian you qu guo .huang ye you fen fen ..
jin tui ji zai wo .gui lai chang an zhong .fen xiang dong hai jun .shi zuo xi shan tong .
zhu jiang duo shi lv .miao tang shi zhui hui .an neng zhao shu sheng .yuan de lun yao hai .

译文及注释

译文
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
昏暗的暮雨潇潇飘向(xiang)三峡,满江的春水环绕着(zhuo)双流城。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立(li)、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
离去该怎样(yang)离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家(jia)眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还(huan)故乡沛地时曾伤怀(huai)落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危(wei)险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  

注释
⑥陌上:指游子。楼头:指思妇。
食:吃。
⑶事:此指祭祀。
昭:彰显,显扬。

⑶致此身:意即以此身为国君报效尽力。
⑻无赖:杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首》有“韦曲花无赖,家家恼杀人”句,本意是可爱,反说它无赖,无赖正是爱惜的反话。陆游诗:“江水不胜绿,梅花无赖香。”也有可爱、可喜意。

赏析

  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声(qiu sheng)起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  这诗写景物有情思,有寄托,重在兴会标举,传神写意。洛水途中,诗人仿佛在赏景,实则心不在焉,沉于思虑。黄河的开阔景象,似乎惊觉了诗人,使他豁然开通,眺望起来。然而他看到的景象,却使他更为无奈而忧伤。遥望前景,萧瑟渺茫:昔日伊水孤村,显示出人民经历过多么深重的灾难;朔风一雁,恰似诗人只身东下赴任,知时而奋飞,济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望,感到悲慨而疚愧,觉得自己终究是个无所求的无能者,济世之情,奋斗之志,都难以实现。这就是此诗的景中情,画外意。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济(yang ji)群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中,诗人从听觉及视觉的高低远近着笔,落笔细致,层次清楚。无论写景还是用典,都贴切自然,紧扣“早秋”这一主题。
  这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
  一,是复字不犯复。此诗首联的两句中,“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩,颔、颈两联同一联中忌有复字,首尾两联散行的句子,要求虽不那么严格,但也应该尽可能避复字。现在用一对复字,就有一种轻快俊逸的感觉,并不觉得是犯复了。这情况,很象律句中的拗救,拗句就要用拗句来救正,复字也要用复字来弥补。况且,第二句又安下了另外两个叠字“事事”,这样一来,头两句诗在读起来的时候,就完全没有枝撑之感了。
  尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用,全面地抒发了诗人的爱国情怀,“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国,而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡,想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远,家乡何时归”的关怀,写得很有创意,把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨,升华了主题,言简义丰,言有尽而意无穷。
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
  这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食,实际上也是指责朝廷无能。
  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式,以“四时之吏,五行之佐,宣其气”、“三公论道,六卿分职,张其教(jiao)”,对儒家理想中“垂拱而天下治”(《尚书·武成》)的治道原因进行解释,借以导出宰臣勤于政务的重要性与必要性,从而自然转到具有“示勤政”之意的待漏院,“勤政”则是文章的立意所在。
  鲁仲(lu zhong)连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围,平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。
  诗的情感哀切深至,颔联意绪剀切,首尾感叹往复。唯颈联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰之象。
  宴席结束,余人散去,唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍,但“落日山横翠”,又不得不分手了。看到眼前的横山,又心里不禁一沉,因为没有山的阻挡,分手之后,还能以目相送片刻,使思念之情得到慰藉。

创作背景

  乌孙,中国古族之一,以游牧为生,汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带,与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载,刘细君出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠送其盛”。一到乌孙,细君公主就将陪嫁物品分给百姓,备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩,乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”,意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。

  

李嘉祐( 魏晋 )

收录诗词 (9718)
简 介

李嘉祐 李嘉祐,字从一,生卒年俱不可考,赵州(今河北省赵县)人。天宝七年(748)进士,授秘书正字。

临江仙·忆旧 / 金德舆

故乡满亲戚,道远情日疏。偶欲陈此意,复无南飞凫。
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。
"少年客淮泗,落魄居下邳。遨游向燕赵,结客过临淄。
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"
旅人倚征棹,薄暮起劳歌。笑揽清溪月,清辉不厌多。
汉家轻壮士,无状杀彭王。一遇风尘起,令谁守四方。


沉醉东风·渔夫 / 罗惇衍

象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
汉家林苑纷无数。萦花始遍合欢枝,游丝半罥相思树。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 韩常卿

想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
望青山兮分地,见白云兮在天。寄愁心于樽酒,
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
"华容佳山水,之子厌承明。符竹纡小郡,江湖被德声。
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
垂杨深处有人家。永和春色千年在,曲水乡心万里赊。


小重山令·赋潭州红梅 / 张吉安

"清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
会惬名山期,从君恣幽觌。"
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄。"
"端笏明光宫,历稔朝云陛。诏刊延阁书,高议平津邸。


春宿左省 / 王秠

旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
"穷花常闭户,秋城闻捣衣。
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
归当守冲漠,迹寓心自忘。"


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 居节

"女萝覆石壁,溪水幽濛胧。紫葛蔓黄花,娟娟寒露中。
下舍风萧条,寒草满户庭。问家何所有,生事如浮萍。
"泊舟淮水次,霜降夕流清。夜久潮侵岸,天寒月近城。
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
何事还邀迁客醉,春风日夜待归舟。"
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。


大雅·既醉 / 叶三锡

回头望京邑,合沓生尘雾。富贵安可常,归来保贞素。"
"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,
水攒冲兮石丛耸,焕云锦兮喷汹涌。苔駮荦兮草夤缘,
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。


下武 / 冯武

"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
三年计吏入,路指巴丘城。凫舟才结缆,驺驾已相迎。
"旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣,
新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 沈唐

羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
歇马傍川路,张灯临石楼。棱棱静疏木,濞濞响寒流。
植福祠迦叶,求仁笑孔丘。何津不鼓棹,何路不摧辀.
"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。


怨词二首·其一 / 张如兰

"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
呜唿陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。
踯躅望朝阴,如何复沦误。牙旷三千里,击辕非所慕。
九月九日时,菊花空满手。中心窃自思,傥有人送否。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
胡兵汉骑相驰逐,转战孤军西海北。百尺旌竿沉黑云,
雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。
手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。"