译文
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池(chi)塘四周滋生开放。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风(feng)吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时(shi),曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范(fan),对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
都随着人事变换而消失(shi),就像东流的江水,一去不回。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
注释
67.泽:膏脂。
⑶梅雪飘裙:梅花飘雪,洒落在同行歌妓的衣裙上。
28.承露金茎:指仙人承露盘下的铜柱。汉武帝在建章宫之西神明台上建仙人承露盘。唐代无承露盘,此乃以汉喻唐。霄汉间:高入云霄,形容承露金茎极高。
⒁《汉书·高帝纪》:“上奉玉卮为太上皇寿。”应劭曰:“卮,饮酒礼器也。古以角作,受四升。”晋灼曰:“音支。”颜师古曰:“卮,饮酒圆器也。”《韩非子》:“今有白玉之卮而无当。”
(34)绸缪(chóumóu):纠缠。
(6)太白:金星。古时认为是战争的征兆。