"天地有万物，尽应输苦心。他人虽欲解，此道奈何深。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠，画帘时卷到楼台。
"醉舞高歌海上山，天瓢承露结金丹。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步，九色仙花落古台。
"亢仓致虚极，潜迹依远岫。智去愚独留，日亏岁方就。
猿鸟旧清音，风月闲楼阁。无语立斜阳，幽情入天幕。"
曾随云水此山游，行尽层峰更上楼。九月登临须有意，
市饶黄犊卖，田蹑白云鉏.万里千山路，何因欲寄书。"
持经功力能如是，任驾白牛安稳行。"
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
物类易迁变，我行人不见。珍重任彦思，相别日已远。
.tian di you wan wu .jin ying shu ku xin .ta ren sui yu jie .ci dao nai he shen .
yue zhao song shao gu he hui .luo mu qiu gao tian bi cui .hua lian shi juan dao lou tai .
.zui wu gao ge hai shang shan .tian piao cheng lu jie jin dan .
xiu ru si yue chu chen ai .yi tiao zi qi sui gao bu .jiu se xian hua luo gu tai .
.kang cang zhi xu ji .qian ji yi yuan xiu .zhi qu yu du liu .ri kui sui fang jiu .
yuan niao jiu qing yin .feng yue xian lou ge .wu yu li xie yang .you qing ru tian mu ..
zeng sui yun shui ci shan you .xing jin ceng feng geng shang lou .jiu yue deng lin xu you yi .
shi rao huang du mai .tian nie bai yun chu .wan li qian shan lu .he yin yu ji shu ..
chi jing gong li neng ru shi .ren jia bai niu an wen xing ..
lao seng xiang chuan dao shi seng yao shou .xun chang ru hai gong long dou .
wu lei yi qian bian .wo xing ren bu jian .zhen zhong ren yan si .xiang bie ri yi yuan .
译文
买丝线绣(xiu)一幅怜才爱士的(de)平原君，有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
欧阳先生（欧阳修自称）夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然。他一听，惊道：“奇怪啊！”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声，又好像金属撞击的声音，再（仔细）听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。（于是）我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。” 我叹道：“唉，可悲啊！这就是秋声呀，它为何而来呢（它怎么突然就来了呢）？大概是那秋天的样子，它的色调暗淡、烟飞云收；它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮；它的气候寒冷、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落，没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切，呼号发生迅猛，不可遏止。绿草浓密丰美，争相繁茂，树木青翠茂盛而使人快乐。然而，一旦秋风吹起，拂过草地，草就要变色；掠过森林，树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草，使树木凋零的原因，便是一种构成天地万物的混然之气（秋气）的余威。秋天是刑官执法的季节，它在季节上说属于阴；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以，秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应(ying)该衰亡。” “唉！草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动，就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题？自然会使他红润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发（壮年）变得鬓发花白（年老）。（既然这样，）为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？（人）应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？” 书童没有应答，低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息(xi)。
永州的野外出产一种奇特的蛇，（它有着）黑色的底子白色的花纹；如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死；如果蛇用牙齿咬人，没有能够抵挡（蛇毒）的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做（捕蛇）这件事。 有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，脸上好像很忧伤的样子。 我很同情他，并且说：“你怨恨这差事吗？我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？” 蒋氏(听了),更加悲伤，满眼含泪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。（假使）从前我不当这个差，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，（不要说人）即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？” 我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉！谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！所以（我）写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
文长是山阴的秀才，乡试多次未被录取。性格直爽，无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能，聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定：“如果要我做幕客的话，要按照接待宾客的礼节，不规定时间，自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服，戴黑色头巾，拱手行礼入坐，放言畅谈天下大事，好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将，威振东南一带，军人畏惧他以至跪着说话，匍匐在地象蛇一样爬行，不敢抬头；而文长作为部下一秀才而对他高傲自得，随心所欲地行事，任意谈论和开玩笑，丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿，胡宗宪请文长代作贺表。表章上达，世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他，一切奏疏、公文等，都请他代作。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里？隔着宽阔的江水，只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
什么王羲之什么张伯英，那也叫草圣？跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
更深烛尽，烛光暗淡，画屏上的美人蕉模糊不辨。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千(qian)重门依次打开。
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守(shou)用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥，以便直通天堂。
皎洁的月光洒满了深秋的夜，东壁的蟋蟀在低吟着。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。 夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候，我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼，我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡，但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候，晚上熬夜写些明朝的封事，点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地，傍晚时分听到城楼上吹起悲笳，心中升起一股隐然的悲痛。你看，山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候，月光是照在藤萝上的，而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠，一直在怀念长安。 白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄；刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活，我却注定要为一个信念苦渡人间。 听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局，彼争此夺。反复不定，反思国家和个人所经历的动乱与流亡，有说不尽的悲哀。世道的变迁，时局的动荡，国运今非昔比，王侯们的家宅更换主人，无奈宦官当道，贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃，在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵，关山号角雷动、兵戈挥舞；吐蕃入寇，传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下，昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。 日复一日，大明宫遥望着终南山，却望不到。那些深居的隐士，天露和玉屑，都已被他们吸光饮尽，青鸟报信，西王母自瑶池驾临，紫气弥漫，老子骑牛西去。记得当年朝上，雉尾扇开合如同祥云移回，日光沐浴着圣殿，让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班，青琐门下意气风发，而现在，疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。 谙练一种时空的分身术，瞿塘峡、曲江头，距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》，花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时，黄鹄还在亭院内高飞，成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今，一切都消逝了，消逝了……没有任何留恋的事物。 遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵，一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色，只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢，莲子结蓬，红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空，现实却困我在冷江上无言垂钓。 从长安到渼陂，途径昆吾和御宿，紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧，在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天，曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送，伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发，不愿归返。昔日，我可以凭借词语凿穿时代的黑井，痛饮山河甘洌，而今却只能在回忆中围拢水源，抚摸它岑寂的微光。
眼下我心情不佳是思念岳阳，身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好，常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间，青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗，有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没，潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆，羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子，恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安，运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望，厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜，但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖，怎么才能将他置于未央宫上？
仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。
注释
①“《岁暮》杜甫 古诗”句：这年十二月作者客居梓州。
[18]三年博士：韩愈在宪宗元和元年（806）六月至四年任国子博士。一说“三年”当作“三为”。韩愈此文为第三次博士时所作（元和七年二月至八年三月）。冗（rǒng茸）：闲散。见：通“现”。表现，显露。
何须：何必，何用。
10.臧（zāng）生：指臧武仲。《论语·宪问》：“子曰：臧武仲，以防求为后于鲁。虽曰不要君，吾不信也。”臧：一作“庄”。防：是武仲的封地。武仲凭借其防地来要挟鲁君。武仲：臧孙氏，名纥，官为司寇，在贵族中有“圣人之称”（《左传·襄公二十二年》杜氏注：“武仲多知，时人谓之圣”）。诈圣：欺诈圣人。甯（nìng）子：指甯武子。《论语·公冶长》：“甯武子，邦有道则知，邦元道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”荀悦《汉记·王商论》：“甯武子佯愚（装傻）。”甯：今亦作“宁”。知：同“智”。此二句意谓：世人只是上了假圣人的当，去爱臧武仲那样的人，哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢？
⑵翻盆：即倾盆。形容雨极大。
（14）黄门：宫中官署名，职责是以百物供奉天子。所以宫中另外也有画工。
10.既而尽奔腾分合五阵之势：演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化。尽，穷尽。五阵，指两、伍、专、参、偏五种阵法。
果：果然。
长沙，在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地，而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责，并没有处理实际政事的权力，所以，贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时，屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前，忠洁不阿的屈原受谗流放该地，此时自己也遭诬陷谪遣长沙，这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨，写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。
梁以壮 梁以壮（一六○七─？），字又深，号芙汀居士。番禺人。以壮祖在明朝历有宦声，夙有家学。以壮年十一负文字之名，弱冠即有着述，后曾出岭游历。着有全集二十六卷，《兰扃前集》为其另行编选。
功成直入长生殿，袖出神珠彻夜明。
忍惜文章便闲得，看他趋竞取时名。"
闻说武安君，万里驱妖精。开府集秀士，先招士林英。
"夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。
洞壑藏诸怪，杉松列瘦烟。千秋空树影，犹似覆长禅。"
冥心同藁木，扫雪带微阳。终必相寻去，斯人不可忘。"
冷立千年鹤，闲烧六一炉。松枝垂似物，山势秀难图。
始忆张丞相，全师郭子仪。百官皆剽劫，九庙尽崩隳。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴，日向神仙洞府游。
玉有疑休泣，诗无主且言。明朝此相送，披褐入桃源。"
所覆不全兮身宁全，溢眸恨血兮徒涟涟。
月上来打门，月落方始归。授我微妙诀，恬澹无所为。
"我法从谁悟，心师是贯花。三尘观种子，一雨发萌牙。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经，始觉行行皆宝所。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
可想乍移禅榻处，松阴冷湿壁新泥。"
愿揭金笼放归去，却随沙鹤斗轻丝。"
排难知臣节，攻疑定国章。一言明大义，千载揖休光。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸，得罪惟撑范蠡船。
好更因人寄消息，沃州归去已蹉跎。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来，又是随流入生灭。
烧岳阴风起，田家浊酒香。登高吟更苦，微月出苍茫。"
边尘昏玉帐，杀气凝金镫。大敌折齐俎，一书下聊城。
谁为今朝奉明主，使君司户在隋州。
通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。讨论穷经深莫究，
河清海晏干坤净，世世安居道德中。
拜庙千山绿，登楼遍海清。何人共东望，日向积涛生。"
罗刹石底奔雷霆。"
莫以真留妾，从他理管弦。容华难久驻，知得几多年。
世人仰望心空劳。"
"一身赍万卷，编室寄烟萝。砚滴穿池小，书衣种楮多。
"愤愤呕谗书，无人诵子虚。伤心天祐末，搔首懿宗初。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。"
径苔因旱赤，池水入冬清。惟有东峰叟，相寻月下行。"
"出岳与入岳，前题继后题。遍寻僧壁上，多在雁峰西。
"常说人间法自空，何言出世法还同。微踪旧是香林下，
"山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。
"水柔逐器知难定，云出无心肯再归。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句，遣怀多拟碧云题。
"李白李贺遗机杼，散在人间不知处。闻君收在芙蓉江，
"病起见秋扇，风前悟感伤。念予当咽绝，得尔致清凉。
"君吏桃州尚奇迹，桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒，
锦机花正合，棕蕈火初干。知己相思否，如何借羽翰。"
别有官荣身外趣，月江松径访禅人。"
风清声更揭，月苦意弥哀。多少求名者，年年被尔催。"
"燕雀语相和，风池满芰荷。可惊成事晚，殊喜得闲多。
撑拄筇犹重，枝梧力未任。终将此形陋，归死故丘林。
世间亿万人，面孔不相似。借问何因缘，致令遣如此。
常见浙东夸镜水，镜湖元在浙江西。"
"夜舟达湖口，渐近庐山侧。高高标横天，隐隐何峻极。
双旌千骑骈东陌，独有罗敷望上头。"
但煦日吹月，咽雨呵雷。火寄冥宫，水济丹台。
濛濛雨草瑶阶湿，钟晓愁吟独倚屏。"
如今肠断空垂泪，欢笑重追别有年。"
"古人赏神骏，何如秋隼击。独立高标望霜翮，
好及春风承帝泽，莫忘衰朽卧林丘。"
庭芳自摇落，永念结中肠。"
"华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。
"闭门深树里，闲足鸟来过。五马不复贵，一僧谁奈何。
"道力自超然，身亡同坐禅。水流元在海，月落不离天。
秋空暮景飒飒容，翻疑是真画不得。颜公素高山水意，
平昔同邑里，经年不相思。今日成远别，相对心凄其。
"弟兄俱已尽，松柏问何人。（《寄洛中姊妹》）
"誉自馨香道自怡，相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在，
碧海广无际，三山高不极。金台罗中天，羽客恣游息。
应器谁将去，生台蚁不游。会须传此术，相共老山丘。"
却羡一双金扼臂，得随人世出将来。"
"微雨空山夜洗兵，绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦，
将以表唐尧虞舜之明君。"
"皇风扇祇树，至德茂禅林。仙华曜日彩，神幡曳远阴。
八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
春风因过东君舍，偷样人间染百花。
旧藁谁收得，空堂影似吟。裴回不能去，寒日下西岑。"
"夜钓洞庭月，朝醉巴陵市。却归君山下，鱼龙窟边睡。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛，萦回凌细风。
偏怜爱数螆蛦掌，每忆光抽玳瑁簪。 ——光
"九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。
听秋唯困坐，怕客但佯眠。可惜东窗月，无寥过一年。"
夜雨吟残烛，秋城忆远山。何当一相见，语默此林间。"
"霜须芸阁吏，久掩白云扉。来谒元戎后，还骑病马归。