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咏梧桐

唐代 / 顾毓琇

错来干诸侯,石田废春耕。虎戟卫重门,何因达中诚。
风度箫声远,河低婺彩沈。夜台留册谥,凄怆即徽音。
采得新诗题石壁,老人惆怅不同游。"
"洛京千里近,离绪亦纷纷。文宪芙蓉沼,元方羔雁群。
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
"春亭及策上,郎吏谢玄晖。闲咏疏篁近,高眠远岫微。
远入青山何所见,寒花满径白头人。"
"高楼吹玉箫,车马上河桥。岐路自奔隘,壶觞终寂寥。
停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。
泰阶备雅乐,九奏鸾凤鸣。裴回庆云中,竽磬寒铮铮。
老僧无见亦无说,应与看人心不同。"
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。


咏梧桐拼音解释:

cuo lai gan zhu hou .shi tian fei chun geng .hu ji wei zhong men .he yin da zhong cheng .
feng du xiao sheng yuan .he di wu cai shen .ye tai liu ce shi .qi chuang ji hui yin .
cai de xin shi ti shi bi .lao ren chou chang bu tong you ..
.luo jing qian li jin .li xu yi fen fen .wen xian fu rong zhao .yuan fang gao yan qun .
xian xing chi pan sui gu he .ruo wen duo ying dao xing ding ..
.chun ting ji ce shang .lang li xie xuan hui .xian yong shu huang jin .gao mian yuan xiu wei .
yuan ru qing shan he suo jian .han hua man jing bai tou ren ..
.gao lou chui yu xiao .che ma shang he qiao .qi lu zi ben ai .hu shang zhong ji liao .
ting che luo ri zai .ba jiu li ren qi .peng hu ji long sha .song gui qing ju yi ..
tong ju nv ban zheng yi shang .zhong ting han yue bai ru shuang .jia sheng shi ba cheng cai zi .
.guan cheng han du zuo .shen shi lu zhu sheng .jue yu tong wang zhi .qiong tian xiang shui cheng .
tai jie bei ya le .jiu zou luan feng ming .pei hui qing yun zhong .yu qing han zheng zheng .
lao seng wu jian yi wu shuo .ying yu kan ren xin bu tong ..
chuan hou fu xi yi yu xian .yue cheng ning xi ming kong bo .xing lei luo xi geng qiu he .

译文及注释

译文
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼(ti)红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到(dao)了西湖边上。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大(da)。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京(jing)城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才(cai)回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正(zheng)时政之弊端。

注释
2、秋声:秋时西风作,草木凋零,多肃杀之声。
菟丝:即菟丝子,一种蔓生的草,依附在其他植物枝干上生长。比喻女子嫁给征夫,相处难久。
驰:传。
文侯:战国时期魏国国君,在诸侯中有美誉。
(55)万乘:周制天子可拥有兵车万乘,后以喻称帝王。
微阳:斜阳。微,指日光微弱。
笃:病重,沉重

赏析

  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物(wu),同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言汉事,但诗的主旨却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含(yun han)的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的(zhong de)这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。
  1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成,在各种水的冲刷溶蚀下,山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴,当水位处在一定高度,又有适当的风力和相应的风向时,缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”,发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因(zhong yin)风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生,不是随时随地都能听到的。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她(kan ta)。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡(ni ji)为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

顾毓琇( 唐代 )

收录诗词 (9455)
简 介

顾毓琇 顾毓琇,字一樵(1902-2002),江苏无锡人。集科学家、教育家、诗人、戏剧家、音乐家和佛学家于一身,学贯中西、博古通今,是中国近代史上杰出的文理大师。1923年自清华学校(清华大学前身)毕业后赴美留学,1928年毕业于美国麻省理工学院,是该校第一位获得科学博士学位的中国人。他是清华大学工学院以及国立音乐院(中央音乐学院前身)、上海市立实验戏剧学校(上海戏剧学院前身)的创始人。曾任国立中央大学校长、国立政治大学校长、美国麻省理工学院教授、宾夕法尼亚大学终身教授和荣誉退休教授。他也是钱伟长、吴健雄、曹禺、江泽民等人的老师。

杂诗三首·其三 / 左丘平柳

绿槐千穗绽,丹药一番迟。蓬荜今何幸,先朝大雅诗。"
自将嘉句着州闾。波翻极浦樯竿出,霜落秋郊树影疏。
却是梅花无世态,隔墙分送一枝春。"
持此赠君君饮之,圣君识君冰玉姿。"
和暖绕林行,新贫足喜声。扫渠忧竹旱,浇地引兰生。
年少逢胡乱,时平似梦中。梨园几人在,应是涕无穷。"
切切别思缠,萧萧征骑烦。临归无限意,相视却忘言。"
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"


周颂·维清 / 夹谷文杰

庭莎成野席,阑药是家蔬。幽显岂殊迹,昔贤徒病诸。"
玉英期共采,云岭独先过。应得灵芝也,诗情一倍多。
"移疾喜无事,卷帘松竹寒。稍知名是累,日与静相欢。
"云屋何年客,青山白日长。种花春扫雪,看箓夜焚香。
"柏之异者山中灵,何人断绝为君亭。云翻浪卷不可识,
百人会中一身在,被褐饮瓢终不改。陌头车马共营营,
"暑雨青山里,随风到野居。乱沤浮曲砌,悬熘响前除。
空思落帽孟参军。风吟蟋蟀寒偏急,酒泛茱萸晚易醺。


醉桃源·元日 / 乌雅壬

两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
"宫殿半山上,人家高下居。古厅眠受魇,老吏语多虚。
白鸟凌风迥,红蕖濯露多。伊川有归思,君子复如何。"
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
"灼灼花凝雪,春来发上林。向风初散蕊,垂叶欲成阴。
今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"
春夜酒醒长起坐,灯前一纸洞庭山。"
高松先草晚,平石助泉凉。馀橘期相及,门生有陆郎。"


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 悟访文

忘情簪白笔,假梦入青山。惆怅只应此,难裁语默间。"
不得灞陵倾别酒。莫便五湖为隐沦,年年三十升仙人。"
寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。"
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
"执简焚香入庙门,武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉,
拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"
双剑变成龙化去,两溪相并水归南。"
扬雄托谏在文章。九天韶乐飘寒月,万户香尘裛晓霜。


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 钟离菁

"陌头车马去翩翩,白面怀书美少年。东武扬公姻娅重,
"覆露雍熙运,澄清教化源。赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
"秦家御史汉家郎,亲专两印征殊方。功成走马朝天子,
"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。
槿花亦可浮杯上,莫待东篱黄菊开。"
沙馆行帆息,枫洲候吏还。乘篮若有暇,精舍在林间。"


仙人篇 / 佘尔阳

山束长江日早曛。客来有恨空思德,别后谁人更议文。
中元香供初移。绣毂金鞍无限,游人处处归迟。"
"萍翻蓬自卷,不共本心期。复入重城里,频看百草滋。
马依秋草病,柳傍故营摧。唯有酬恩客,时听说剑来。"
庾公逢月要题诗。朱栏迢递因高胜,粉堞清明欲下迟。
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。"
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"


韩庄闸舟中七夕 / 端木兴旺

"晓日天山雪半晴,红旗遥识汉家营。
晨装沾雨雪,旅宿候风潮。为政闲无事,清谈肃郡僚。"
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"
何时醉把黄花酒,听尔南征长短歌。"
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
秦为三月火,汉乃一抔土。诈力自湮沦,霸仪终莽卤。
文武轻车少,腥膻左衽衰。北风如有寄,画取受降时。"


木兰花令·元宵似是欢游好 / 太叔志远

明岁杏园花下集,须知春色自东来。"
地远惊金奏,天高失雁行。如何北楼望,不得共池塘。"
"三重江水万重山,山里春风度日闲。
"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
此日风光谁不共,纷纷皆是掖垣花。"
"井邑白云间,严城远带山。沙墟阴欲暮,郊色淡方闲。


子产却楚逆女以兵 / 缪寒绿

肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
"年深宫院在,旧客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
"忽惊西江侣,共作南宫郎。宿昔芝兰室,今兹鸳鹭行。
"逍遥翁在此裴回,帝改溪名起石台。车马到春常借问,
"行客满长路,路长良足哀。白日持角弓,射人而取财。
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
年发已从书剑老,戎衣更逐霍将军。"


息夫人 / 翼方玉

层阁表精庐,飞甍切云翔。冲襟得高步,清眺极远方。
"休梳丛鬓洗红妆,头戴芙蓉出未央。弟子抄将歌遍叠,
半夜酒醒兰蕙香。五字每将称玉友,一尊曾不顾金囊。
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
每度报朝愁入阁,在先教示小千牛。
利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
六重分阃正司徒。曾闻转战平坚寇,共说题诗压腐儒。
眼见行人车辗过,不妨同伴各东西。"