细雨
紫燕西飞欲寄书，白云何处逢来客。"
常愿投素诚，今果得所申。金罍列四座，广厦无氛尘。
"日暮出古城，野田何茫茫。寒狐上孤冢，鬼火烧白杨。
巴童指点笑吟诗。畬馀宿麦黄山腹，日背残花白水湄。
"石楠红叶透帘春，忆得妆成下锦茵。
"暂作宜阳客，深知太守贤。政移千里俗，人戴两重天。
江明雨初歇，山暗云犹湿。未可动归桡，前程风浪急。
"积水与寒烟，嘉禾路几千。孤猿啼海岛，群雁起湖田。
中间闻道在长安，及余戾止，君已江东访元丹，
把酒且须拼却醉，风流何必待歌筵。"
遥知布惠苏民后，应向祠堂吊汨罗。"
细雨拼音解释:
zi yan xi fei yu ji shu .bai yun he chu feng lai ke ..
chang yuan tou su cheng .jin guo de suo shen .jin lei lie si zuo .guang xia wu fen chen .
.ri mu chu gu cheng .ye tian he mang mang .han hu shang gu zhong .gui huo shao bai yang .
ba tong zhi dian xiao yin shi .yu yu su mai huang shan fu .ri bei can hua bai shui mei .
.shi nan hong ye tou lian chun .yi de zhuang cheng xia jin yin .
.zan zuo yi yang ke .shen zhi tai shou xian .zheng yi qian li su .ren dai liang zhong tian .
jiang ming yu chu xie .shan an yun you shi .wei ke dong gui rao .qian cheng feng lang ji .
.ji shui yu han yan .jia he lu ji qian .gu yuan ti hai dao .qun yan qi hu tian .
zhong jian wen dao zai chang an .ji yu li zhi .jun yi jiang dong fang yuan dan .
ba jiu qie xu pin que zui .feng liu he bi dai ge yan ..
yao zhi bu hui su min hou .ying xiang ci tang diao mi luo ..
译文及注释
译文
兴趣浓时常常独来(lai)独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
一位姑娘看见了(liao)(liao)，认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝，而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
燕群辞归，天鹅南飞。思念出外远游的良人啊，我肝(gan)肠寸断。
窗(chuang)儿半掩，幽深的梦境朦胧迷茫，好像苏小小的歌声刚刚停歇，又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐，透过疏朗的窗棂，使人清爽，月光如水映照着纱窗，面前隐隐约约出现了她淡雅的形象，仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量，本想不思量，又怎能不思量？
借问路旁那些追名逐利的人，为何不到此访仙学道求长生？
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。
魏国太子子击出行，在路上(shang)遇见老师田子方，下车行礼拜见。田子方（却）不还礼。子击很生气，对田子方说：“是富贵的人能对人自高自大呢，还是贫贱的人能对人自高自大呢？”田子方说：“只能是贫贱的人能对人自高自大，富贵的人怎么敢对人自高自大呢！国君如果对人自高自大，那么就要失去国家，大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人，没有听说有人用国君的规格对待他的；失去他的封地的人，也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士，言语不中听，行为不融洽，就穿上鞋子离去罢了，到哪里去不能(成为)贫贱的人呢！”子击于是向（田子方）道歉。
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。
但可以再次试着白天畅游落花之中，夜晚住宿于落花之间。
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
桃花汛涨平了湘江两岸，飘忽如云的白帆驶过枫林。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
天地由于普爱众生而能长久存在，君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起，并不只是由于他聪明而威武，且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生，重视友情，对人真诚；他的恩泽普及，没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏，何况对于乡里乡亲？又何况对朝廷中的卿士？在他取得帝位时，便仿照沛郡丰邑的布局，在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建(jian)，于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样，房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面，竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门，刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀(sha)害刘邦而未能得到项羽的同意，便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄，这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉，确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒，神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗，即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降，乘坐着素车并露出臂膀。疏广，疏受父子在东门饮酒行乐，他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长，不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方，进入了宣平门的城关。城市中人来人往，有上千户家庭和上亿的人，汉人和其他民族的男男女女，在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后，便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政，只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时，我于听政的余暇时间，便到下面去巡视农业生产的情况，并再一次来到农家访问；街市际交通一片寂静，居民处分散，不论各种官署，或是店铺栈房，能够集中在一处的，百不挑一。过去人们所说的尚冠，修成，黄棘，宣明，建明，昌阴，北焕，南平等居民区，都已经夷为平地，原貌荡然无存，虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫，遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿，车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊，在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫，狐狸，野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛，引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙，悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草，秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
注释
(12)去：离，这里指离开北海。“去以六月息者也”指大鹏飞行六个月才止息于南冥。一说息为大风，大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。以：凭借。息：风。
（12）惮：通“瘅”，劳苦。不暇：不得闲暇。
88.启：禹的儿子。益：启的贤臣，禹曾选定他继承帝位。后：君主。
风襟：衣襟。宋玉《风赋》：“有风飒然而至，王乃披襟而当之。”
2.尚：崇尚，爱好。
⒋偷掷春心：指暗暗爱恋一个人，以心相许。
⑤叹新丰孤馆人留：用唐代初期大臣马周的故事。新丰：在陕西新丰镇一带。马周年轻时，生活潦倒，外出时曾宿新丰旅舍，店主人见他贫穷，供应其他客商饭食，独不招待他，马周命酒一斗八升，悠然独酌。
⑶茫然：模糊不清的样子；无所知的样子。《庄子·盗蹠》：“目芒然无见。”
赏析
《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句，不分章，可按安抚与约束之意分为两层：前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致：不仅赐予周王福祉，而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣，被邀来助祭本身就是一种殊荣，而祭祀时周王肯定其功绩，感谢其为建立、巩固周政权所作的努力，使诸侯在祭坛前如英雄受勋，荣耀非常，对周王室的感激之情便油然而生。
金陵城西楼即“孙楚楼”，因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上（见《舆地志》），蜿蜒的城垣，浩渺的长江，皆陈其足下，为观景的胜地。这首诗，李白写自己夜登城西楼所见所感。
“往谓长城吏，慎莫稽留太原卒！”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说：你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊！
以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉，而思文、武，这一般来说没有问题；但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说，则有些牵强。从诗中(zhong)读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视，在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜；而其中夹杂对农事和王者馌田的描写，正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值，与其说是在文学方面，倒不如说更多地体现在史学方面。
“ 一宿行人自可愁”，用一“可”字，轻灵妥贴，“可”当作“合”解，而比“合”字轻松。
这段文字，笔墨非常简炼，从当时的气氛和诸侯的反应中，写出了关羽的神威。论其客观艺术效果，比写挥刀大战数十回合，更加引人入胜。罗贯中的这段文字，当然有他匠心独运之处，但如果就避开正面铺叙，通过气氛渲染和侧面描写，去让人想象战争场面这一点来看，却不是他的首创，像王昌龄的这首《从军行》，应该说已早著先鞭，并且是以诗歌形式取得成功的。
第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
“寄雁传书”，作典故用，不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞，至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云：“衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句，亦同此意；但把雁儿拟人化，写得更有情趣。
从诗意来看，此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手，他本来有一位心灵手巧的妻子，家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡，一日他拿起衣裳欲穿，不禁睹物思人，悲从中来。诗句朴实无华，皆从肺腑中流出：“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有七件，可是拣了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样舒坦，那样美观。”“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样合身，那样温暖。”语言自然流畅，酷肖人物声口。感情真挚，读之令人凄然伤怀。
唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品，简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。
在艺术构思上，全诗采用赋法，边叙事，边抒(bian shu)情。紧扣一个“思”字，思妇先由夸夫转而引起思夫，又由思夫而无心梳妆到因(dao yin)思夫而头痛，进而再由头痛到因思夫而患了心病，从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致，感情层层加深，情节层层推展，主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升，既脉络清晰，又符(you fu)合人物的心理逻辑，使人物形象具有饱满的精神内涵。同时，诗情奇崛不平，充满辩证色彩。
这种评价自然有失于片面。实际上，陶渊明在我国诗歌发展史上，实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触，为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画，东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅，再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫，它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过，细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗，而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多，可说各抒其情，各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人，离情倍添愁怅，故沉郁苍凉，情致深幽。一结有余不尽，可称佳作。
六章承上启下，由怒转叹。
颈联“以物观物”，“霜禽”指白鹤，“偷眼”写其迫不及待之情，因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美；“粉蝶”与“霜禽”构成对比，虽都是会飞的生物，但一大一小，一禽一虫，一合时宜一不合时，画面富于变化，“断魂”略显夸张，用语极重，将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
蓦地，百鸟齐鸣，啁啾不已，安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰，一心向上，饱经跻攀之苦，结果还是跌落下来，而且跌得那样快，那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外，似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句，它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失，希望当局能有所警醒，从而革除弊端，励精图治，结果屡遭贬斥，心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶(pi pa)行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似，只是后者表达得比较直接，比较显豁罢了。
诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜，宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事，才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中，成为衡量爱情是否美满的准则了。
抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京（元大都），鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》；后殿庭中，有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
“清晖”二句，用顶真手法蝉联而出，承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人，观者憺兮忘归”句化出，但用在此处，却十分自然妥帖，完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受，明人胡应麟云：“灵运诸佳句，多出深思苦索，如‘清晖能娱人’之类，虽非锻炼而成，要皆真积所致。”（《诗薮·外编》）即指出了诗人并非故意效法前人，而是将由素养中得来的前人的成功经验，在艺术实践中触景而产生灵感，从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”，使人快乐；“憺”，安然貌。不说诗人留恋山水，乐而忘返，反说山水娱人，仿佛山水清晖也解人意，主动挽留诗人。所谓“以我观物，故物皆著我之色彩。”（《人间词话》）
金陵城西楼即“孙楚楼”，因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上（见《舆地志》），蜿蜒的城垣，浩渺的长江，皆陈其足下，为观景的胜地。这首诗，李白写自己夜登城西楼所见所感。
“往谓长城吏，慎莫稽留太原卒！”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说：你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊！
以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉，而思文、武，这一般来说没有问题；但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说，则有些牵强。从诗中(zhong)读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视，在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜；而其中夹杂对农事和王者馌田的描写，正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值，与其说是在文学方面，倒不如说更多地体现在史学方面。
“ 一宿行人自可愁”，用一“可”字，轻灵妥贴，“可”当作“合”解，而比“合”字轻松。
这段文字，笔墨非常简炼，从当时的气氛和诸侯的反应中，写出了关羽的神威。论其客观艺术效果，比写挥刀大战数十回合，更加引人入胜。罗贯中的这段文字，当然有他匠心独运之处，但如果就避开正面铺叙，通过气氛渲染和侧面描写，去让人想象战争场面这一点来看，却不是他的首创，像王昌龄的这首《从军行》，应该说已早著先鞭，并且是以诗歌形式取得成功的。
第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
“寄雁传书”，作典故用，不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞，至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云：“衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句，亦同此意；但把雁儿拟人化，写得更有情趣。
从诗意来看，此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手，他本来有一位心灵手巧的妻子，家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡，一日他拿起衣裳欲穿，不禁睹物思人，悲从中来。诗句朴实无华，皆从肺腑中流出：“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有七件，可是拣了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样舒坦，那样美观。”“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样合身，那样温暖。”语言自然流畅，酷肖人物声口。感情真挚，读之令人凄然伤怀。
唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品，简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。
在艺术构思上，全诗采用赋法，边叙事，边抒(bian shu)情。紧扣一个“思”字，思妇先由夸夫转而引起思夫，又由思夫而无心梳妆到因(dao yin)思夫而头痛，进而再由头痛到因思夫而患了心病，从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致，感情层层加深，情节层层推展，主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升，既脉络清晰，又符(you fu)合人物的心理逻辑，使人物形象具有饱满的精神内涵。同时，诗情奇崛不平，充满辩证色彩。
这种评价自然有失于片面。实际上，陶渊明在我国诗歌发展史上，实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触，为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画，东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅，再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫，它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过，细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗，而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多，可说各抒其情，各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人，离情倍添愁怅，故沉郁苍凉，情致深幽。一结有余不尽，可称佳作。
六章承上启下，由怒转叹。
颈联“以物观物”，“霜禽”指白鹤，“偷眼”写其迫不及待之情，因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美；“粉蝶”与“霜禽”构成对比，虽都是会飞的生物，但一大一小，一禽一虫，一合时宜一不合时，画面富于变化，“断魂”略显夸张，用语极重，将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
蓦地，百鸟齐鸣，啁啾不已，安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰，一心向上，饱经跻攀之苦，结果还是跌落下来，而且跌得那样快，那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外，似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句，它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失，希望当局能有所警醒，从而革除弊端，励精图治，结果屡遭贬斥，心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶(pi pa)行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似，只是后者表达得比较直接，比较显豁罢了。
诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜，宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事，才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中，成为衡量爱情是否美满的准则了。
抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京（元大都），鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》；后殿庭中，有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
“清晖”二句，用顶真手法蝉联而出，承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人，观者憺兮忘归”句化出，但用在此处，却十分自然妥帖，完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受，明人胡应麟云：“灵运诸佳句，多出深思苦索，如‘清晖能娱人’之类，虽非锻炼而成，要皆真积所致。”（《诗薮·外编》）即指出了诗人并非故意效法前人，而是将由素养中得来的前人的成功经验，在艺术实践中触景而产生灵感，从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”，使人快乐；“憺”，安然貌。不说诗人留恋山水，乐而忘返，反说山水娱人，仿佛山水清晖也解人意，主动挽留诗人。所谓“以我观物，故物皆著我之色彩。”（《人间词话》）
创作背景
永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。
王齐舆( 近现代 )
收录诗词 (2418) 首
简 介
王齐舆 王齐舆，字之孟，宁海城东人。自幼聪颖，文思敏捷，作文操笔立就。出身于书香门第。南宋绍兴三十年（1160）进士。兄弟王恕、王章先后均及第，乡里人称为“三瑞”。初任昆山县尉，后调于潜、崇安等地任知县。任职期间，忠于职守，处理公务常到深夜方就寝，寒暑不易。又为当地开凿水渠，可灌溉田亩万余顷。百姓感恩戴德，立生祠以纪念。
归国遥·金翡翠
驺驭出国门，晨曦正曈昽。燕居平外土，野服参华虫。
主人载酒东湖阴，遥望西山三四岑。"
"秋风里许杏花开，杏树傍边醉客来。
"何事年年恋隐沦，成名须遣及青春。
"有客百愁侵，求鱼正在今。广川何渺漫，高岸几登临。
"惆怅人间事，东山遂独游。露凝瑶草晚，鱼戏石潭秋。
无柳花常在，非秋露正团。素光浮转薄，皓质驻应难。
"芦荻湘江水，萧萧万里秋。鹤高看迥野，蝉远入中流。
鸳鸯
广庭馀落照，高枕对闲扉。树色迎秋老，蝉声过雨稀。
如何二千里，尘土驱蹇瘠。良久陈苦辛，从头叹衰白。
亦学少年行不返。纵令自解思故乡，轮折蹄穿白日晚。
中间闻道在长安，及余戾止，君已江东访元丹，
"云门路上山阴雪，中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮，
"高才名价欲凌云，上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简，
彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻，垂柳风多掩妓楼。
毒瘴含秋气，阴崖蔽曙天。路难空计日，身老不由年。
浣溪沙·红桥
如从洞里见昭回。小松已负干霄状，片石皆疑缩地来。
世事休相扰，浮名任一边。由来谢安石，不解饮灵泉。"
何言暂别东林友，惆怅人间事不同。"
毡裘牧马胡雏小，日暮蕃歌三两声。"
秦筑长城城已摧，汉武北上单于台。
白日落寒水，青枫绕曲洲。相看作离别，一倍不禁愁。"
波澜暗超忽，坚白亦磷缁。客有自嵩颍，重征栖隐期。
"人日春风绽早梅，谢家兄弟看花来。吴姬对酒歌千曲，
渔家·卖得鲜鱼二百钱
远别更搔首，初官方折腰。青门望离袂，魂为阿连销。"
山晚云常碧，湖春草遍青。轩黄曾举乐，范蠡几扬舲.
种玉非求稔，烧金不为贫。自怜头白早，难与葛洪亲。"
静守化条无一事，春风独上望京楼。"
往往从空入户来，瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入，
"昏旦倦兴寝，端忧力尚微。廉颇不觉老，蘧瑗始知非。
旧郭多新室，闲坡尽辟田。倘令黄霸在，今日耻同年。"
明月双溪水，清风八咏楼。昔年为客处，今日送君游。
绮罗香·咏春雨
俱从四方事，共会九秋中。断蓬与落叶，相值各因风。
德以永贞。鸣琴有衎，于颍之畔。彼之才髦，其年未冠。
知君素有栖禅意，岁晏蓬门迟尔开。"
"远爱东光县，平临若木津。一城先见日，百里早惊春。
高下灭华烛，参差启洞房。佳人梦馀思，宝瑟愁应商。
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命，鲤鱼书至恨暌携。
须臾醉起箫笳发，空见红旌入白云。"
飞龙老马曾教舞，闻着音声总举头。"
喜见外弟又言别
"宁辞旧路驾朱轓，重使疲人感汉恩。
"绝壑开花界，耶溪极上源。光辉三独坐，登陟五云门。
"归舟不计程，江月屡亏盈。霭霭沧波路，悠悠离别情。
酬对龙象侣，灌注清泠泉。如何无碍智，犹苦病缠牵。"
广场破阵乐初休，彩纛高于百尺楼。
"十年木屐步苔痕，石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐，
"高甃绝行尘，开帘似有春。风倾竹上雪，山对酒边人。
"萧飒秋声楼上闻，霜风漠漠起阴云。不见携觞王太守，
八声甘州·寿阳楼八公山作
恩沾长寿酒，归遗同心人。满酌共君醉，一杯千万春。
名僧康宝月，上客沈休文。共宿东林夜，清猿彻曙闻。"
傍檐虫挂静，出树蝶飞高。惆怅临清镜，思君见鬓毛。"
主人已远凉风生，旧客不来芙蓉死。"
"大明宫殿郁苍苍，紫禁龙楼直署香。九陌华轩争道路，
阴天寒不雨，古木夜多猿。老病北归去，馀年学灌园。"
宿雾千山晓，春霖一夜愁。离情方浩荡，莫说去刀州。"
但恐无广路，平地作山丘。令我车与马，欲疾反停留。
鲁颂·閟宫
"朝阳斋前桃李树，手栽清荫接比邻。
"自叹清明在远乡，桐花覆水葛溪长。
黄绢碑文在，青松隧路新。音容无处所，归作北邙尘。"
敢求庖有鱼，但虑甑生尘。俯首愧僮仆，蹇步羞亲宾。
馀生倘可续，终冀答明时。"
处士待徐孺，仙人期葛洪。一身控上游，八郡趋下风。
"独来多任性，惟与白云期。深处花开尽，迟眠人不知。
可惜当时谁拂面。"
中秋待月
芳林正献霜梨。更想千门万户，月明砧杵参差。"
"犹道楼兰十万师，书生匹马去何之。临岐未断归家目，
自知戒相分明后，先出坛场礼大僧。"
野蝉依独树，水郭带孤楼。遥望山川路，相思万里游。"
"地尽江南戍，山分桂北林。火云三月合，石路九疑深。
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学，从军五首竟徒为。
中南横峻极，积翠泄云雨。首夏谅清和，芳阴接场圃。
瓜步经过惯，龙沙眺听殊。春山岚漠漠，秋渚露涂涂。
杂曲歌辞·蓟门行五首
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧，妙绝世间无，
放鹤登云壁，浇花绕石坛。兴还江海上，迹在是非端。
"水府乘闲望，圆波息跃鱼。从来暴泥久，今日脱泉初。
幸以朽钝姿，野外老风霜。寒鸦噪晚景，乔木思故乡。
"当轩云月开，清夜故人杯。拥褐觉霜下，抱琴闻雁来。
行乐知无闷，加餐颇自强。心期空岁晚，鱼意久相忘。"
凡欲攀云阶，譬如火铸金。虚室留旧札，洞房掩闲琴。
"叹息复叹息，园中有枣行人食。贫家女为富家织。