首页 古诗词 新嫁娘词

新嫁娘词

宋代 / 景审

奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。
"旅食来江上,求名赴洛阳。新诗踪谢守,内学似支郎。
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
一别二十年,人堪几回别。"
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
补阙暮征入,柱史晨征憩。正当艰难时,实藉长久计。
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,


新嫁娘词拼音解释:

yi ye ban gu shi .fen fang meng mu lin .yi fang jian you xun .ci han liang ru shen .
man tang feng piao sa ran du .jia tong e shi yu xian bian .li ma jing si huan lv gu .
bi lin zi shi bian tian jun .li gong shu ying deng shan jian .shang yuan zhong sheng guo xue wen .
qian yu shang zu bao .jin yu xi rong yi .bu ke wu lei ting .jian zuo gu zeng qi .
.lv shi lai jiang shang .qiu ming fu luo yang .xin shi zong xie shou .nei xue si zhi lang .
gu yu ren shu lan .qi er zhen yu he .cang zhou wei ke xing .xu shou jin men ce ..
feng chui ke yi ri gao gao .shu jiao li si hua ming ming .jiu jin sha tou shuang yu ping .
yi bie er shi nian .ren kan ji hui bie ..
.li ke qiong hai yin .xiao chen gui si jie .yi sui fu yun zhi .ji yuan huang gu bie .
gao yong mu shi dang qing qiu .xian wang zuo fa jie zheng dao .gui guai he de can ren mou .
cheng wu ti miao miao .ye lu su juan juan .hao shou jiang hu ke .gou lian du wei mian ..
yi wo chao lu shi .fan fu yu bo lan .xing yun gou you huan .he yuan qin pan huan .
rui gong hui shou yan se lao .fen kun jiu shi yong xian hao .zhao gong yu li gao ge qi .
shi hui cang hai zhao .mo du jing ting shi .zhi shi shu ying ji .wu wang jiu gong chi .
bu que mu zheng ru .zhu shi chen zheng qi .zheng dang jian nan shi .shi jie chang jiu ji .
hao li xiao sheng chu gong fu .wan li ge zhong xiang qing shi .ba tong sheng jie yu er wu ..
.zeng wei yuan li qu san fu .yi zai tong guan shi xing duo .wu xia hu ru zhan hua yue .

译文及注释

译文
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一(yi)切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
浓密的柳荫把河桥(qiao)遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记(ji)得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓(ni)裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
奉命出使(shi)加冠佩剑,正是潇洒壮年。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
楫(jí)
  杨子(zi)的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪(guai),便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"

注释
(12)识:认识。
《汉书·龚胜传》“胜以手推常(夏侯常)曰‘去’。“见黄季刚师《读汉书后汉书札记》说辛词此句。
<4>“河”,黄河。“带”,衣带。“使河如带”,使黄河变成衣带一般狭小,这几乎是不可能的,以此来譬喻久远。
[26]矧(shěn):况且。潺湲(chányuán):水流缓慢的样子。洁澈:水洁净清澈。
闻:听说
(54)四海——天下。

赏析

  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死(sheng si)观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民(you min)的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  首联“大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄”。第一句是写景,岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是无限悲愤,见于笔端。
  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉(hou)咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿(ren dun)生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  “草木”二句点出远行的时间和征途(zheng tu)的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣(chou lv)。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造(chuang zao)有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  “传情每向馨香得,不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点,又以“传情”、“彼此知”关照前文,行文显而不露,含而不涩。花以馨香传情,人以信义见著。花与人相通,人与花同感,所以“不语还应彼此知。”
  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

景审( 宋代 )

收录诗词 (5487)
简 介

景审 景审,唐代诗人,邓州南阳(今河南南阳)人,唐宪宗元和中,任太常寺奉礼郎。穆宗长庆年间尚在朝,后不详。曾为<<一切经音义>>作序。又工诗善书。《全唐诗》收其一首。

满江红·送李御带珙 / 湛乐心

贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
梦鸟富清藻,通经仍妙年。何愁丹穴凤,不饮玉池泉。"
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
即今法曲无人唱,已逐霓裳飞上天。"
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.


齐天乐·中秋宿真定驿 / 西门小汐

昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 微生飞烟

枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。
惜无异人术,倏忽具尔形。"
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 羿听容

阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
为报杜拾遗。"
"连城为宝重,茂宰得才新。山雉迎舟楫,江花报邑人。
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
有泪沾脂粉,无情理管弦。不知将巧笑,更遣向谁怜。"


凉州词二首·其一 / 乌雅智玲

双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,
一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。


更衣曲 / 钊水彤

"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
火伏金气腾,昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓,秋色愁沅湘。
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
若向人间实难得。"
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 司寇馨月

隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
眷眷章梓州,开筵俯高柳。楼前出骑马,帐下罗宾友。
"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。


岳忠武王祠 / 欧阳乙丑

南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
登天台,望渤海,云垂大鹏飞,山压巨鳌背,
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 章冷琴

"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。
不得采苓去,空思乘月归。且怜东皋上,水色侵荆扉。"
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"


闲居 / 富察帅

推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
更惜忘形友,频年失志同。羽毛齐燕雀,心事阻鸳鸿。
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。