首页 古诗词 积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作

积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作

元代 / 廖平

"春来渐觉一川明,马上繁花作阵迎。
挂席春风尽,开斋夏景深。子规谁共听,江月上清岑。"
"靖节高风不可攀,此巾犹坠冻醪间。
"闲吟料得三更尽,始把孤灯背竹窗。
蓝丝重勒金条脱,留与人间许侍中。"
默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛。"
巫山千丈高,亦恐梦相失。"
沙鸟初晴小队闲。波阔鱼龙应混杂,壁危猿狖奈奸顽。
昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"
少年太守勋庸盛,应笑燕台两鬓霜。"
争奈燕台费料钱。藜杖已干难更把,竹舆虽在不堪悬。
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作拼音解释:

.chun lai jian jue yi chuan ming .ma shang fan hua zuo zhen ying .
gua xi chun feng jin .kai zhai xia jing shen .zi gui shui gong ting .jiang yue shang qing cen ..
.jing jie gao feng bu ke pan .ci jin you zhui dong lao jian .
.xian yin liao de san geng jin .shi ba gu deng bei zhu chuang .
lan si zhong le jin tiao tuo .liu yu ren jian xu shi zhong ..
mo zuo zhong qing ye .ning si nian bi yun .xiang feng ying wei bo .yu zheng zou xiao fen ..
wu shan qian zhang gao .yi kong meng xiang shi ..
sha niao chu qing xiao dui xian .bo kuo yu long ying hun za .bi wei yuan you nai jian wan .
zuo ri zhao hong yan .jin chao zhao bai si .bai si yu hong yan .xiang qu zhi chi jian ..
shao nian tai shou xun yong sheng .ying xiao yan tai liang bin shuang ..
zheng nai yan tai fei liao qian .li zhang yi gan nan geng ba .zhu yu sui zai bu kan xuan .
.ma shou han shan dai se nong .yi zhong zhong jin yi zhong zhong .

译文及注释

译文
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的(de)稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
在茫茫的汉江上飘来荡(dang)去,日到黄昏你还想要去哪里?
一行长(chang)途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
我徙然感到韶华(hua)易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当(dang)时的那种心情。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满(man)腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久(jiu)未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。

注释
(3)柩(jiù):装有尸体的棺材。
(6)地崩山摧壮士死:《华阳国志·蜀志》:相传秦惠王想征服蜀国,知道蜀王好色,答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼(今四川剑阁之南)的时候,看见一条大蛇进入穴中,一位壮士抓住了它的尾巴,其余四人也来相助,用力往外拽。不多时,山崩地裂,壮士和美女都被压死。山分为五岭,入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。摧:倒塌。天梯:非常陡峭的山路。石栈:栈道。
(8)雁又南回:因雁是候鸟,秋天从此南来,春天又飞往北方。古时有雁足寄书的传说,事书《汉书·苏武传》。连上两句是说,我写的家书,已无法寄回去了,因秋雁南回,无雁可托。
④《诗》:即《诗经》,我国最早的诗歌总集,其中就有《周南·麟之趾》篇。
⑶永:长,兼指时间或空间。
③榛、栗、椅、桐、梓、漆:皆木名。椅,山桐子。
撙(zǔn):节制。

赏析

  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用(yong)(yong)。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  一,是复字不犯复。此诗首联的两句中,“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩,颔、颈两联同一联中忌有复字,首尾两联散行的句子,要求虽不那么严格,但也应该尽可能避复字。现在用一对复字,就有一种轻快俊逸的感觉,并不觉得是犯复了。这情况,很象律句中的拗救,拗句就要用拗句来救正,复字也要用复字来弥补。况且,第二句又安下了另外两个叠字“事事”,这样一来,头两句诗在读起来的时候,就完全没有枝撑之感了。
  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  仙客不仅来得神奇(shen qi),其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。
  在五、七言绝句中,五绝较为近古;前人论五绝,也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝,却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词,甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  第二首:“船上齐桡乐,湖心泛月归。白鸥闲不去,争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体,自然流畅,毫无滞涩之感,音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势,诗意意境开阔,动静虚实,相映成趣。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。
  唐朝极盛的时期,据唐玄宗天宝十三载户口的记载:全国为九百零六万九千多户,五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”,打了八年的仗,国家遭到 严重破坏,死的人很多,到唐代宗广德二年,全国户口大减,这一年只有二 百九十多万户,一千六百九十多万口了。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

创作背景

  曹操的逝世,是一代风云的终结,同时也是曹植生命中的转捩点。曹丕继位以后,对这个一度曾是王位准继承者的弟弟十分防备。他不只把曹植分封至京城以外,使他远离政治权力中心,甚至还设了“监国使者”,以防其弟图谋不轨,威胁本身的地位。人们耳熟能详的《七步诗》:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”,说的正是曹植在曹丕的胁迫下,所作的一首哀泣骨肉相残的诗歌。这首诗歌真正的渊源不可考究,流传的版本亦有不同,出于曹植之手的可能性也很低,可是从这首诗里,还是得以见出曹丕兄弟间相互争斗猜忌确属事实。

  

廖平( 元代 )

收录诗词 (4575)
简 介

廖平 廖平,其先南剑(福建南平)人,父夷清徙居南城(今属江西)。英宗治平二年(一○六五)进士。学于李觏。尝知建阳县(明嘉靖《建阳县志》卷二)。官朝奉郎(清同治《南城县志》卷七之二)。事见《直讲李先生文集》附录《直讲李先生门人录》。

玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 员丁巳

轵道人不回,壮士断消息。父母骨成薪,虫蛇自相食。
坛场客散香街暝,惆怅齐竽取次吹。"
今日举觞君莫问,生涯牢落鬓萧疏。"
莫言数尺无波水,曾与如花并照来。"
"柳暗榆飞春日深,水边门巷独来寻。旧山共是经年别,
孜孜戒吾属,天物不可暴。大小参去留,候其孳养报。
却将尘土衣,一任瀑丝溅。"
避暑最须从朴野,葛巾筠席更相当。


鹧鸪天·惜别 / 金海秋

赖在伍员骚思少,吴王才免似荆怀。"
"念尔无机自有情,迎寒辛苦弄梭声。
度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"
必有学真子,鹿冠秋鹤颜。如能辅余志,日使疏其源。"
"山前山后是青草,尽日出门还掩门。
"笑尔穷通亦似人,高飞偶滞莫悲辛。
"昆阳王气已萧疏,依旧山河捧帝居。废路塌平残瓦砾,
"花缺伤难缀,莺喧奈细听。惜春春已晚,珍重草青青。


师说 / 钟离会潮

"延陵称贵邑,季子有高踪。古迹传多代,仙山管几峰。
"赵王一旦到房陵,国破家亡百恨增。
"左右捣凝膏,朝昏布烟缕。方圆随样拍,次第依层取。
家风是林岭,世禄为薇蕨。所以两大夫,天年自为伐。"
阁静萦吟思,途长拂旅愁。崆峒山北面,早想玉成丘。"
凄清金石揭天地,事在世间人不知。
弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由。"
宜尔子孙,实我仓庾。"


鸿鹄歌 / 莱冰海

相逢得何事,两笼酬戏笺。无颜解媮合,底事居冗员。
深荷吾宗有知己,好将刀笔为英雄。"
只为从来偏护惜,窗前今贺主人归。
"孤雁暮飞急,萧萧天地秋。关河正黄叶,消息断青楼。
"拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。
直须分付丹青手,画出旌幢绕谪仙。"
田苗映林合,牛犊傍村闲。始得消忧处,蝉声催入关。"
"九衢行一匝,不敢入他门。累日无馀事,通宵得至言。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 壤驷子圣

不及政成应入拜,晋州何足展清通。"
知君战未胜,尚倚功名力。却下听经徒,孤帆有行色。"
"闲却白云居,行踪出去初。窗中聊取笔,架上独留书。
"佛屋前头野草春,贵妃轻骨此为尘。
家家只是栽桃李,独自无根到处生。
"幂幂复苍苍,微和傍早阳。前春寒已尽,待闰日犹长。
唿童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。
何处青楼方凭槛,半江斜日认归人。"


临江仙·送光州曾使君 / 之雁蓉

况是四方无事日,霸陵谁识旧将军。"
"东西南北人,高迹自相亲。天下已归汉,山中犹避秦。
"闲门不易求,半月在林丘。已与山水别,难为花木留。
波上长虹晚影遥。正哭阮途归未得,更闻江笔赴嘉招。
"近甸名偏着,登城景又宽。半空分太华,极目是长安。
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
凉天生片月,竟夕伴孤舟。一作南行客,无成空白头。"
还闻拟结东林社,争奈渊明醉不来。


赠钱征君少阳 / 嫖琼英

"长安城外白云秋,萧索悲风灞水流。
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。
"乱蓬无根日,送子入青塞。苍茫万里秋,如见原野大。
花期连郭雾,雪夜隔湖钟。身外无能事,头宜白此峰。"
南北路何长,中间万弋张。不知烟雾里,几只到衡阳。
突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古,饱而安兮惟编是伍,
长材靡入用,大厦失巨楹。颜子不得禄,谁谓天道平。"
自怜心计今如此,凭仗春醪为解颐。


舟过安仁 / 芃暄

"不修仁德合文明,天道如何拟力争。
"铜为蚴蟉鳞,铸作鱙qT角。吐处百里雷,泻时千丈壑。
"国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。
攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"
"半里芳阴到陆家,藜床相劝饭胡麻。林间度宿抛棋局,
一封书未返,千树叶皆飞。南过洞庭水,更应消息稀。"


咏槐 / 呼延金龙

"朝携下枫浦,晚戴出烟艇。冒雪或平檐,听泉时仄顶。
认声来月坞,寻迹到烟萝。早晚吞金液,骑将上绛河。"
草深从使翳贪泉。蟹奴晴上临潮槛,燕婢秋随过海船。
未会子孙因底事,解崇台榭为西施。"
若使吴都犹王气,将军何处立殊功。"
溪涨渔家近,烟收鸟道高。松花飘可惜,睡里洒离骚。"
"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
惟仰吾师所得深。好句未停无暇日,旧山归老有东林。


大墙上蒿行 / 尧淑

"一饭仍难受,依仁况一年。终期身可报,不拟骨空镌。
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
"展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
转觉淡交言有味,此声知是古人心。
夜降西坛宴已终,花残月榭雾朦胧。
明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。
"名场失手一年年,月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤,