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临江仙·倦客如今老矣

近现代 / 陈樽

"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
逍遥沧洲时,乃在长安城。"
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
翰林有客卿,独负苍生忧。中夜起踯躅,思欲献厥谋。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
柏树荣新垄,桃源忆故蹊。若能为休去,行复草萋萋。"
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
晓日渔歌满,芳春棹唱行。山风吹美箭,田雨润香粳。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"


临江仙·倦客如今老矣拼音解释:

.chou xi can xiang fu .zhong nian tian li tu .dan chun zeng xue shi .bai shou bu cheng ru .
xiao yao cang zhou shi .nai zai chang an cheng ..
qi lou he fen yun .chao ri zheng gao gao .si bi han qing feng .dan xia she qi you .
han lin you ke qing .du fu cang sheng you .zhong ye qi zhi zhu .si yu xian jue mou .
.wu xiong shi jiu ji tao jun .shi zai zhong du tian xia wen .dong lou xi feng lian zhi hui .
zhi shu xiang guan xia .cui fu shang yu he .zhu niao zhang yan wei .bai hu shou ben zhai .
bai shu rong xin long .tao yuan yi gu qi .ruo neng wei xiu qu .xing fu cao qi qi ..
zi lu qi bu ju .neng wu su lei fen .huai yin yong wei he .quan sheng xi you wen .
pei hui qing xue yi .si xi yan yang shi .bu wu feng hua leng .fan ling mei liu chi .
xiao ri yu ge man .fang chun zhao chang xing .shan feng chui mei jian .tian yu run xiang jing .
gao kuang chu chen biao .xiao yao di xin shen .qing shan dui fang yuan .lie shu rao tong jin .
bu neng she yu xi .ou bei shi ren zhi .ming zi ben jie shi .ci xin huan bu zhi ..
wan hu qian men ying jue xiao .jian zhang he bi ting ming ji ..

译文及注释

译文
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
当(dang)中(zhong)有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
浩浩荡荡驾车上玉山。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论(lun),他们再也不敢吭声了!"
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
这舟船(chuan)哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
这山间的清风朗月,不用(yong)花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。

注释
唐多令,词牌名,也写作《糖多令》,又名《南楼令》,双调,六十字,上下片各四平韵,亦有前片第三句加一衬字者。
谢公:指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时,他曾在剡溪这个地方住宿。
36.涵澹澎湃:波浪激荡。涵澹,水波动荡。澎湃,波浪相激。
冰皮:冰层,指水面凝结的冰层犹如皮肤。
⑸行不在:外出远行。
②准拟:打算,约定。

赏析

  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中(shi zhong)“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
结语  总之,《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观(wei guan)照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
  这篇游记语言清丽,结构完整,景和情完全融为一体,写景重在写意抒情深沉而含蓄。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  《《上京即事》萨都(sa du)剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲(xian)。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富,有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?
  首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔,主要是用以引出下句。“敢问路何长”,表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句,也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句,这里的“千峰共夕阳”,透露着旅途孤寂,只能跟千峰共赏夕阳之意。当然,此次赴任,诗人大可游山玩水、逍遥自在的,他在旅途中的这样劳顿孤寂之感,读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联,缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀,诗中只字未道,可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了,不过是想加强“路何长”的感慨。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度(gao du)的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  最后对此文谈几点意见:
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都(quan du)是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  全诗只有二十个字,但传神写照,将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖,动人心弦,诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  头二句写两人相互愁望,相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗,但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去,也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致,也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

陈樽( 近现代 )

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简 介

陈樽 清浙江海盐人,字俎行,号酌翁。干隆三十一年进士,官广西博白知县。画山水极有韵致。

九歌·国殇 / 象赤奋若

"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。


匪风 / 施慧心

郡中永无事,归思徒自盈。"
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
"兰桡缦转傍汀沙,应接云峰到若耶。旧浦满来移渡口,
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
春雁时隐舟,新萍复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
荣名等粪土,携手随风翔。"
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。


论诗三十首·十一 / 普乙巳

中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。
归来灞陵上,犹见最高峰。"
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 第五曼音

睿藻兰英秀,仙杯菊蕊薰。愿将今日乐,长奉圣明君。"
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
垂纶非钓国,好学异希颜。落日登高屿,悠然望远山。
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"
微臣矫羽翮,抃舞接鸾鹥."
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。


白雪歌送武判官归京 / 同开元

"爱尔文章远,还家印绶荣。退公兼色养,临下带乡情。
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
君门峻且深,踠足空夷犹。"
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
胡马秋正肥,相邀夜合围。战酣烽火灭,路断救兵稀。
学书弟子何人在,点检犹存谏草无。"
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"


江上渔者 / 别己丑

"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
"宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
怆矣苦寒奏,怀哉式微篇。更悲秦楼月,夜夜出胡天。"
沤麻入南涧,刈麦向东菑。对酒鸡黍熟,闭门风雪时。
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。


苏武慢·雁落平沙 / 汤丁

遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
"晚从灵境出,林壑曙云飞。稍觉清溪尽,回瞻画刹微。
"颍川豪横客,咸阳轻薄儿。田窦方贵幸,赵李新相知。
伊余在羁束,且复随造化。好道当有心,营生苦无暇。
"三苗馀古地,五稼满秋田。来问周公税,归输汉俸钱。
侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。


沁园春·雪 / 局觅枫

太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
日饮金屑泉,少当千馀岁。翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。
泛艳春幌风,裴回秋户月。可怜军书断,空使流芳歇。"
故驿花临道,荒村竹映篱。谁怜却回首,步步恋南枝。"


寻陆鸿渐不遇 / 姞孤丝

今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
"方汉比周年,兴王合在宣。亟闻降虏拜,复睹出师篇。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
"朝出勐兽林,躨跜登高峰。僮仆履云雾,随我行太空。
遂登仙子谷,因醉田生樽。时节开玉书,窅映飞天言。
此去播迁明主意,白云何事欲相留。"
知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"


宫词二首·其一 / 子车傲丝

早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
至夜转清迥,萧萧北风厉。沙边雁鹭泊,宿处蒹葭蔽。
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。