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九月九日忆山东兄弟

魏晋 / 白贽

剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
由六合兮,英华沨沨.
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"


九月九日忆山东兄弟拼音解释:

shan xi yun xiu yi .yu ba bu neng wang .gui fan fu tian lao .zhong sui gong jiu xiang .
yuan li wei zu guai .shi shi gu kan lun .wu hu zhan fa jiu .jing ji an chang yuan .
yang bian hu shi guo hu cheng .chai lang sai lu ren duan jue .feng huo zhao ye shi zong heng .
jin nian si wo lai jia zhou .jia zhou jiu zhong hua rao lou .lou tou chi jiu lou xia wo .
qian shi shi guo .ru wang zhe duo .yu si bu wu .dang ru zhi he ..
du xing han ye kuang .lv su yuan shan qing .juan shu kong xiang wang .hong fei yi yao ming ..
fen yu xuan bao yin .bu wei xiang yan fei .can jun jiao jin zhe .you ken wen heng wei ..
fan ying lian san xia .yuan sheng zai si lin .qing men yi fen shou .nan jian du ling ren ..
you liu he xi .ying hua feng feng .
.cai lian qu .yue mei chun jiang shu .cui dian hong xiu shui zhong yang .
bai fa zhi ku xin .yang chun jian jia jing .xing he lian sai luo .diao dou jian shan jing .
ruo guan fu gao jie .shi nian si zi qiang .zhong ran bu de yi .qu qu ren xing cang ..

译文及注释

译文
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的(de)红叶在(zai)迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
  齐(qi)王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝(chang)君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离(li)他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是(shi)否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆(mu)。
又是新月如眉,悠(you)悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
残余的积雪压在枝(zhi)头好象有碧桔在摇晃,
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌(guan)园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。

注释
13.鼓刀:操刀。鼓:挥舞。
(3)春衫:年少时穿的衣服,代指衣服。
⑷翁媪(ǎo):老翁、老妇。
32、阖(hé):通‘合’。合上。
28.长者:即上文的"道旁过者",也指有名望的人,即杜甫。征人敬称他为"长者"。"役夫敢申恨":征人自言不敢诉说心中的冤屈愤恨。这是反诘语气,表现士卒敢怒而不敢言的情态。
(1) 《蚕妇》张俞 古诗:养蚕的妇女。蚕,一种昆虫,吐出的丝是重要的纺织原料,主要用来纺织绸缎。
加长(zhǎng):增添。
(12)房栊:房屋的窗户。

赏析

  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾(mao dun)和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫(mang mang)宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣(yi)。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  “瞻光惜颓发,阅水悲徂年。北渚既荡漾,东流自潺湲。”这四句触景生(jing sheng)情,抒发身世之感。诗人看到水流不息,联想到那已经过往的岁月和消逝的年华,不禁感慨万端,悲从中来。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情,也可通。狐为妖媚之兽,诗人称此妇为“狐”,看来此妇也颇有风姿,诗人以诗揭露其心事,比之为狐、以物喻人(yu ren),别饶风致。全诗三章,皆用比意。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  此外,这首诗语言通俗,对仗工整。如“采玉上山颠,探珠入水府”等句是。“古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁”等句,则对比鲜明,讽指深入。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着(huo zhuo)北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  “布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。
第七首

创作背景

  元符三年(1100年)四月,秦、孔二人所作的《千秋岁》经由苏轼的侄孙苏元老传到了远谪琼州的苏轼那里。苏轼有所感,亦作和词一首。

  

白贽( 魏晋 )

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简 介

白贽 白贽,曾官大理寺丞。事见《临川集》卷五一《奏举人白贽大理寺丞制》。

柳梢青·岳阳楼 / 张廖红娟

沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。


村晚 / 呼延春莉

雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。


思母 / 似庚午

老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
转觉云山迥,空怀杜若芳。诚能传此意,雅奏在宫商。"


安公子·远岸收残雨 / 呼延柯佳

君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 革盼玉

迟暮堪帷幄,飘零且钓缗。向来忧国泪,寂寞洒衣巾。"
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
昔贤不复有,行矣莫淹留。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。


清平调·其二 / 儇水晶

万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。


望庐山瀑布 / 房丙寅

五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
"蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
春蒐冬狩侯得同,使君五马一马骢。况今摄行大将权,
"江上年年春早,津头日日人行。
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"


满江红·思家 / 纳喇克培

"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"


夜游宫·叶下斜阳照水 / 光青梅

"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。
"远送临川守,还同康乐侯。岁时徒改易,今古接风流。
足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。


柯敬仲墨竹 / 次秋波

胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
"邛州崔录事,闻在果园坊。久待无消息,终朝有底忙。
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
"旧隐人如在,清风亦似秋。客星沈夜壑,钓石俯春流。