首页 古诗词 水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿

水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿

金朝 / 张萧远

纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
百步望云立,九规看月张。获蛟徒破浪,中乙漫如墙。 ——张希复
风惹菊香无限来。未保乱离今日后,且谋欢洽玉山颓。
"家中酒新熟,园里叶初荣。伫杯欲取醉,悒然思友生。
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿拼音解释:

zong shi wen weng neng dai ke .zhong zai tao li bu cheng xing ..
lu jian di que shui ru jian .wei zhi he ri sheng nan feng ..
se jing yun gui zao .guang han he shui chi .xiang kan yin wei zu .jiao jiao xia shu li ..
ren jie ji wei wang mi shi .diao kui zhu zhan du he bei ..
pan hong ri qian hun fei yue .wei li nian shen shi yan yong .ze guo yu huang san jing cao .
.jian zhu yan yun you jiu qi .er nian pin chang bin bian si .you yu bu ai jin bei shui .
tu yan di shui neng chuan shi .qi na jian zhen fei shi xin ..
bai bu wang yun li .jiu gui kan yue zhang .huo jiao tu po lang .zhong yi man ru qiang . ..zhang xi fu
feng re ju xiang wu xian lai .wei bao luan li jin ri hou .qie mou huan qia yu shan tui .
.jia zhong jiu xin shu .yuan li ye chu rong .zhu bei yu qu zui .yi ran si you sheng .
.jun cheng lou ge rao jiang bin .feng wu qing qiu ru wang pin .tong gu ji long yun sai miao .
qi zhong long zui guai .zhang jia fang han li .hei yun ye xi su .yan zhi bu pi li . ..zhang xi fu
.bai mian shan nan ling qing yuan .mao zhai dao zhe xue feng chan .zhi qi yun shu liang san mu .
chi yi gong zi xiu bei qiao .liu ao ru jing tian shi lao .zun qian shi qu yue tuan yuan .
xing zhuo jue bu ning .cai duan wu yu di .qian nian hui zhi ji .jian zhang shi fei ju .

译文及注释

译文
那使人困意浓浓的天气呀,
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不(bu)仅属于你,我们两人平均分取。你我久(jiu)久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱(gong)卫着蓟门城。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各(ge)个方面,虚伪(wei)奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐(zhu)渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴(bao)露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?

注释
②火:即二十八宿中的心宿,又叫商星,是一颗恒星。觌(dí)见:见。此指夏历十月,心宿早见于东方。
廓:空阔,指墓地。火:消灭,指人已死去。
⑦恤恤焉:忧郁的样子。
②雏:小鸟。
⑶光岳:高大的山。光岳气分:指国土分裂,即亡国。君臣义缺:指君臣之间欠缺大义。刚肠:指坚贞的节操。这四句是说自宋室沦丧以来,士大夫不能保全节操,君臣之间欠缺大义,是谁辜负了凛然不屈、刚正不阿的品德。
⑵一丘:即一丘一壑,意指隐居山林。语出《晋书·谢鲲传》。

赏析

  这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,过得十分痛苦,后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既无挨饿受冻之苦,又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比,深深感到惭愧和内疚,以致发出“自问是何人?”的慨叹。
  这首诗语言简练,写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语,十分新颖,不仅准确地表现出柳江的色调和质感,而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调,自有一种艺术的和谐美。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一(di yi)首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  《《渔父》佚名 古诗》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原,结尾写《渔父》佚名 古诗,都着墨不多而十分传神;中间采用对话体,多用比喻、反问,生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看,在楚辞中,唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体,与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人,拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》),在文体演变史上,《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  “功盖三分国,名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水(jing shui)起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人(jia ren)在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

张萧远( 金朝 )

收录诗词 (6516)
简 介

张萧远 张萧远,唐诗人。祖籍吴郡(今苏州)人。后迁居和洲乌江(今安徽和县乌江镇)。张籍弟,籍有《送萧远弟》、《弟萧远雪夜同宿》等诗,并称之为“蜀客”或“蜀人”(今四川)。宪宗元和八年(813)登进士第,仕历不详。工诗,与舒元舆齐名。张为《诗人主客图》将其列为瑰奇美丽主武元衡之升堂者之一。《全唐诗》录存其《履春冰》、《观灯》和《送宫人入道》诗三首。明朱承爵以为,《送宫人入道》诗在唐人同题诸作中“尤觉婉切可诵”(《存余堂诗话》)。另有散句、残句若干。

望岳三首·其二 / 姜应龙

残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
太常吏部相对时。 ——严维
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
绛节出崆峒,霓衣发光彩。古者有七贤,六个今何在。"
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人


春光好·迎春 / 丁曰健

根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
"自从别君来,远出遭巧谮。 ——韩愈
王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
肃恭明神,齐沐不亏。岁或骄阳,雨无愆期。 ——皎然
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"


折杨柳 / 陈璟章

"密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
"客游倦旅思,憩驾陟崇墉。元凯标奇迹,安仁擅美踪。
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"


小重山·柳暗花明春事深 / 邓羽

白日半岩岫,清风满丘樊。 ——裴幼清
"钟尽疏桐散曙鸦,故山烟树隔天涯。
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
"蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。酒巡明刻烛,篱菊暗寻芳。 ——李益
月光有时晦,我心安所忘。 ——韩愈
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。


扬州慢·淮左名都 / 张文沛

珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
楚些待谁吊,贾辞缄恨投。翳明弗可晓,秘魂安所求。 ——孟郊
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"


竞渡歌 / 张肯

栖闲那可久,鸳鹭待行联。 ——崔子向"
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈
马毛锦斑骍.五方乱风土, ——韩愈


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 莫汲

"情多不似家山水,夜夜声声旁枕流。(《忆山泉》,
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
翥凤方齐首,高鸿忽断行。云门与兹曲,同是奉陶唐。"


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 王焜

浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"
岐路宁辞远,关山岂惮行。盐车虽不驾,今日亦长鸣。"
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。


客中除夕 / 吴激

闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
晚夏犹知急,新秋别有情。 ——权器
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
雄图奄已谢,馀址空复存。昔为乐游苑,今为狐兔园。
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊


南乡子·登京口北固亭有怀 / 金卞

大梁伤客情,荒台对古城。版筑有陈迹,歌吹无遗声。
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
落向天涯海边去。险竿儿,尔须知,险途欲往尔可思。
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"