译文
树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。
古台破败草木已经凋落，秋天景色引起我的乡思。
诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？
流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。
只有远(yuan)离故里外出做官之人，特别敏感自然物候转化更新。
诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。
环绕走廊的是紫藤的藤架，台阶两旁有红芍药的花栏。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。
带兰香的明烛多灿烂，华美的灯盏错落高低。
我效仿古代的明君们，恭谨而节制地治理着国家，终于(yu)使八方安定、四海升平了。
秋季的霖雨(yu)如期而至，千百条小河注人黄河。水流宽阔，两岸和水中洲岛之间，连牛马都分辨不清。于是乎，河伯洋洋自得，认为天下的美景都集中在他自己(ji)这里。顺着流水向东方行走，一直到达北海，面向东看去，看不到水的尽头。这时，河伯改变他自得的神色，抬头仰视着海神若(ruo)叹息说：“俗话所说的‘知道的道理很多了，便认为没有谁能比得上自己’，这正是说我呀。再说，我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少，伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信，现在我亲眼目睹了大(da)海您大到难以穷尽，如果我没有来到您的身边，那就很危险了，我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说：“不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰，因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理，因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你谈论一些大道理了。天下的水，没有比海更大的。千万条河流流归大海，没有停止的时候，而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水，不知到什么时候停止，但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变，无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流，简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸，我自认为自己列身于天地之间，接受了阴阳之气。我在天地之间，好比是小石块、小树木在高山一样，正感到自己的渺小，又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里，不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内，不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种，人不过是其中之一种;人类虽遍布九州，但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比，不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩)，三王所争夺的(天下)，仁人志士所忧虑的(事情)，以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标)，都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声，孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀，不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
注释
93、夏：指宋、卫。
⑺清斋：谓素食，长斋。晋支遁《五月长斋》诗：“令月肇清斋，德泽润无疆。”露葵：经霜的葵菜。葵为古代重要蔬菜，有“百菜之主”之称。
⑦看不足：看不够。
定巢燕子：语出杜甫《堂成》诗：“暂子飞鸟将数子，频来语燕定新巢。”又寇准《点绛唇》词云：“定巢新燕，湿雨穿花转。”
〔1〕左迁：贬官，降职。古以左为卑，故称“左迁”。
25.安人：安民，使百姓安宁。
5.风气：气候。
⑸故垒：过去遗留下来的营垒。
[2]生：古时对读书人的通称。
3.沧溟：即大海。