首页 古诗词 齐天乐·与冯深居登禹陵

齐天乐·与冯深居登禹陵

元代 / 卢思道

纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。


齐天乐·与冯深居登禹陵拼音解释:

xian pei mo xuan xiang pei huan .yin tai men wai ji yuan luan .
gan yan zun jiu zhao shi ying .jia zhong xi ge ying wu shi .yan shang nan wei xing you qing .
.jun shou xu chen ta .lin jian zhao chu cai .shan chuan qi yu bi .yun wu xi qing kai .
hou huo qi zhong ye .xin xiang man nan xuan .zhai ju gan zhong ling .yao shu qi miao men .
.ke xing chou luo ri .xiang si zhong xiang cui .kuang zai ta shan wai .tian han xi niao lai .
.bing tan ju ke huai .shu yun re yu han .he ru jie fa you .bu de xie shou huan .
.qiao mu sheng ye liang .yue hua man qian chi .qu jun zhi chi di .lao jun qian li si .
.zhong yue jing qi jia .dong lin yi deng li .zhong you gu ren shi .qi liang zai gao bi .
.du bu ren he zai .song yang you gu lou .sui han wen qi jiu .xing xian yong zhu hou .
wan he gui yu han .qian feng hua bi cang .yuan sheng luan chu xia .ren yu dai ba xiang .
shi wu you shen xian .xian you wei zeng xie .chui sheng zuo song feng .fan se kui hai yue .

译文及注释

译文
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的(de)(de)辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有(you)助于讽喻时弊、劝谏君(jun)主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
将水榭亭台登临。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
  北海里有一条鱼,它(ta)的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六(liu)月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅(qian)而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
天上万里黄云变动着风色,
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。

注释
减字木兰花:词牌名。简称《减兰》。
9、争如:怎么比得上。这里是还不如的意思。
(20)李斯:战国时楚国人。秦始皇时任廷尉、丞相。他对秦统一天下起过重要作用。有《谏逐客书》。
1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么,我们应该如何理解和认识?
③倾盖:二车相邻,车盖相交接,表示一见如故。
⑥ 平阳客:后汉马融性好音乐,独卧平阳,闻人吹笛而悲,故称平阳客。

赏析

  文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道,然后陡然转入“官理”,说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传,目的是为下半篇的论述张本;下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申,前宾后主,上下相应,事理相生,发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
  此诗中的牛,亦是诗人自喻。李纲官至宰相,他为官清正,反对媾和,力主抗金,并亲自率兵收复失地,但为投降派奸佞排挤,为相七十天即“谪居武昌”,次年又“移澧浦”,内心极为愤抑不平。因此,作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到(du dao)这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一(zhe yi)别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去(ba qu)苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的(shang de)“宜国”。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  诗的后两句,“春风来不远,只在屋东头“,指明前途,加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中,尽管风寒冰坚,但除夜一过,新年即已开始,春天随之来临。温暖的春天,正孕育在残冬的严寒之中,和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近,似乎就在屋子的东头,只要侧耳倾听,即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临,大地回暖,万木复苏,新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来,期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负,建立新的功业。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说(za shuo)之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  结联的“一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞”句,勾画了诗人被触动的心绪,当他蓦然听到归舟晚唱时,不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉,陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是,由于轻舟短楫,疾去如飞,这一阕歌声还没听完,已经远逝了,岳阳城外的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘,以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象,给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美,在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

卢思道( 元代 )

收录诗词 (1936)
简 介

卢思道 卢思道(公元531年-583年)字子行。范阳(今河北涿州)人。年轻时师事“北朝三才”之一邢劭(字子才),以才学重于当时,仕于北齐。齐宣王卒,朝臣各作挽歌10首,择善者用之,思道十得其八,时称“八米卢郎”。北齐末待诏文林馆。北周灭齐后入长安,官至散骑侍郎。一生的主要文学活动在北朝。

采苹 / 李祐孙

登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,


仙人篇 / 陈丽芳

"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"


艳歌 / 张元孝

"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。


西江月·新秋写兴 / 徐僎美

珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"


臧哀伯谏纳郜鼎 / 陈知微

"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。


水龙吟·白莲 / 周琳

"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,


秋别 / 林诰

织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
江湖水清浅,不足掉鲸尾。
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。


西江月·夜行黄沙道中 / 褚成昌

主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"


卜算子·雪月最相宜 / 徐宗襄

"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 林明伦

薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。