今来忆事凉风晚，烟浦空悲黄菊花。"
"岁满休为吏，吟诗着白衣。爱山闲卧久，在世此心稀。
何似姑苏诗太守，吟诗相继有三人。"
"远村寒食后，细雨度川来。芳草连谿合，梨花映墅开。
"锦莲浮处水粼粼，风外香生袜底尘。
眼前无此物，我情何由遣。"
"千峰白露后，云壁挂残灯。曙色海边日，经声松下僧。
"殷勤莫遽起，四坐悉同袍。世上诗难得，林中酒更高。
"铁凿金锤殷若雷，八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭，
一声钟出远山里，暗想雪窗僧起寒。"
"引手强篸巾，徐徐起病身。远心群野鹤，闲话对村人。
"青油幕下白云边，日日空山夜夜泉。
jin lai yi shi liang feng wan .yan pu kong bei huang ju hua ..
.sui man xiu wei li .yin shi zhuo bai yi .ai shan xian wo jiu .zai shi ci xin xi .
he si gu su shi tai shou .yin shi xiang ji you san ren ..
.yuan cun han shi hou .xi yu du chuan lai .fang cao lian xi he .li hua ying shu kai .
.jin lian fu chu shui lin lin .feng wai xiang sheng wa di chen .
yan qian wu ci wu .wo qing he you qian ..
.qian feng bai lu hou .yun bi gua can deng .shu se hai bian ri .jing sheng song xia seng .
.yin qin mo ju qi .si zuo xi tong pao .shi shang shi nan de .lin zhong jiu geng gao .
.tie zao jin chui yin ruo lei .ba tan jiu shi jian leng cui .zhu gao gui ji fei ru jian .
yi sheng zhong chu yuan shan li .an xiang xue chuang seng qi han ..
.yin shou qiang se jin .xu xu qi bing shen .yuan xin qun ye he .xian hua dui cun ren .
.qing you mu xia bai yun bian .ri ri kong shan ye ye quan .
译文
黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人(ren)曾说此水之神(shen)名叫宓妃。因有感于(yu)宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云： 我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！”车夫回答说：“臣听说河洛之神的名字叫宓妃，然而现在君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。” 我告诉他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒(jiu)窝。她姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣，带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰，缀以(yi)周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋，拖着薄雾般的裙裾，隐隐散发出幽兰的清香，在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举，且行且戏，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇荫，在河滩上伸出素手，采撷水流边的黑色芝草。 我钟情于她的淑(shu)美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。 这时洛神深受感动，低回徘徊，神光时离时合，忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔；又踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓，呼朋引类，有的戏嬉于清澈的水流，有的飞翔于神异的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃，她手挽汉水之神，为瓠瓜星的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣，用长袖蔽光远眺，久久伫立；时而又身体轻捷如飞凫，飘忽游移无定。她在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律，像危急又像安闲；进退难以预知，像离开又像回返。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思。 在这时风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波涛，冯夷击响了神鼓，女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进，驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁，水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲，越过南面的山冈，洛神转动白洁的脖颈，回过清秀的眉目，朱唇微启，缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别，彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟，哀念欢乐的相会就此永绝，如今一别身处两地，不曾以细微的柔情来表达爱慕之心，只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。 于是我舍低登高，脚步虽移，心神却仍留在原地。余情绻缱，不时想象着相会的情景和洛神的容貌；回首顾盼，更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现，就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归，思恋之情却绵绵不断，越来越强，以至整夜心绪难平无法入睡，身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车，踏上向东回返的道路，但当手执马缰，举鞭欲策之时，却又怅然若失，徘徊依恋，无法离去。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
在鄂州城的西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费祎成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠着银河，底部临(lin)近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。 刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩，有时他登车在此把客人送到很远的地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说：“在荣华富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。 时间是皇唐永泰元年，太岁纪年为大荒落，四月二十七日。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
应是价格太高人们不敢询问，又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
风雨把春天送归这里，飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候，悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
破额山前，美玉一般碧绿的江水向东而流；诗人啊，你竟像在遥远的地方站立船头。
白发垂到了肩膀一尺之长，我离家已经整整三十五个年头（端午节）了。
今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去解）。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”
本想长久地归隐山林，又苦于无钱举步维艰。
长城少年是仗义轻生的侠客，夜里登上戍楼看太白的兵气。
枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。
梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也赶不上先生您啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停，做个不休息罢了您怎么会赶不上（我）呢？”
修炼三丹和积学道已初成。
郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树，有的是移植来的，也没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也没有谁能比得上。 有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快，只不过能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法，它的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，它捣土要结实。已经这样做了，就不要再动，不要再忧虑它，离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样，树根拳曲又换了生土；他培土的时候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们了，担心它太过分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已经离开了，又回头去看看。更严重的，甚至掐破树皮来观察它是死是活着，摇晃树根来看它是否栽结实了，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢？” 问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织你们的布，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏,像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？” 问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡，盖着青菱被，任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方，停宿黄茅野店，耳畔是西风猎猎，感到凄迟伤感。
太行山的南面有个（山谷叫）盘谷。盘谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人说：“因为盘谷盘绕在两山之间，所以名叫‘盘’。”也有人说：“这个山谷位置幽僻而地势险阻，是隐者所盘旋的地方（所以叫‘盘’。）”我的朋友李愿住在这里。 李愿说：“人被称为大丈夫的情况，我知道了。（一种情况是：）在朝廷上，（他）任免百官，辅佐天子发布政令；在朝廷外，就树起旗帜，陈设弓箭，卫兵在前喝道，侍从塞满道路，仆役们拿着他所需物品，夹道奔驰。（他）高兴起来就随意赏赐，发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前，说古道今赞誉他的大德，他听入耳中而不厌烦。（他的家妓）眉毛弯曲，面颊丰满，声音清脆，体态轻盈，外貌秀丽，内心聪慧，（跳起舞来）轻薄的衣襟飘然而动，长长的衣袖遮掩面容。（他的）白粉搽脸，青黛画眉的姬妾，在排列的房屋中清闲地住着，自恃美丽，妒忌别的姬妾得宠；争着比美，求取他的怜爱。（这就是）被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况，这是命中注定的，是不能侥幸得到的。 （另一种情况是：他）居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果，甜美可食：从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。作息没有定时，只求安定舒适。与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱，也不打听官吏的升降。（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为，我就去做这样的事。 （还有一种人，他）在达官显贵的门下侍候，在通往权势的路上奔走，想举脚走路又不敢走，想开口说话又不敢说，处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻，触犯了刑法就要被诛杀，希望有获得成功的万分之一的机会，直到老死而后停止（追求）。这样的人在为人方面是好还是不好呢？” 昌黎韩愈听了李愿的话，认为他讲得有气魄，与他斟上酒，并为他作了一首歌，歌词说：“盘谷之中，是您的府宫。盘谷的土，可以种禾黍。盘谷的泉，可以洗涤，可以溯沿。盘谷险阻，谁会争您的住所？盘谷曲折幽深，空阔广大可以容身；盘谷环绕弯曲，往前走却回到了原处。盘谷快乐啊，快乐无央；虎豹远离啊，蛟龙躲藏；鬼神守护啊，禁绝不祥。有吃有喝啊，长寿安康；没有不满足的事啊，还有什么奢望？给我的车轴加油啊，用饲料喂饱我的马，跟随您到盘谷去啊，终我一生要在那里自由自在地游逛。”
其一
注释
163、夏康：启子太康。
同普：普天同庆。
四夷之所惮以不敢发：四方夷人害怕你才不敢作乱。
32.望见：这是一种表敬的说法，意思是不敢走得太近，只能在远处望望。
79. 通：达。
王湾作为开元初年的北方诗人，往来于吴楚间，被江南清丽山水所倾倒，并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响，写下了一些歌咏江南山水的作品，这首《《次北固山下》王湾 古诗》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜，江春入旧年”两句，得到当时的宰相张说的极度赞赏，并亲自书写悬挂于宰相政事堂上，让文人学士作为学习的典范。由此，这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜，一句能令万古传”，表达出极度钦羡之情。
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。
水中科斗长成蛙，林下桑虫老作蛾。
幽禽窥饭下，好药入篱生。梦觉幽泉滴，应疑禁漏声。"
"谢玄晖殁吟声寝，郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上，
李白蜀道难，羞为无成归。子今称意行，所历安觉危。
"有酒病不饮，有诗慵不吟。头眩罢垂钩，手痹休援琴。
来往惊翻电，经过想散霞。雨馀飘处处，风送满家家。
翠柏不凋龙骨瘦，石泉犹在镜光寒。"
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然，胡为自苦于其间。
"泛棹若流萍，桂寒山更青。望云生碧落，看日下沧溟。
"一床方丈向阳开，劳动文殊问疾来。
重林宿雨晦，远岫孤霞明。飞猱相攀牵，白云乱纵横。
亦息于渊。人皆知进，我独止焉。人皆务明，我独晦焉。
风清月冷水边宿，诗好官高能几人。"
"秋初江上别旌旗，故国无家泪欲垂。千里未知投足处，
"相思迢递隔重城，鸟散阶前竹坞清。
含泪向人羞不语，琵琶弦断倚屏风。
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋，夹堤千柳杂唐隋。
兴尽凡缘因未晚，裴回依旧到人间。"
沂州右镇雄，士勇旌旗高。洛东无忧虞，半夜开虎牢。
万国哭龙衮，悲思动蛮貊。自此千秋节，不复动金石。
必斩长鲸须少壮。"
昨夜梦何在，明朝身不知。百忧非我所，三乐是吾师。
"凤城连夜九门通，帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷，
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃，摇风有毒愁行客。
"磬筦歌大吕，冕裘旅天神。烧萧辟阊阖，祈谷为蒸人。
"符印悬腰下，东山不得归。独行南北近，渐老往还稀。
无复横槎碍柳条。红旆路幽山翠湿，锦帆风起浪花飘。
曙雕回大旆，夕雪没前峰。汉使多长策，须令远国从。"
映松张盖影，依涧布鱼鳞。高似从龙处，低如触石频。
金花银碗饶君用，罨画罗衣尽嫂裁。
"忆过僧禅处，遥山抱竹门。古房关藓色，秋径扫潮痕。
诗书愁触雨，店舍喜逢山。旧业嵩阳下，三年未得还。"
影销堂上舞，声断帐前歌。唯有漳河水，年年旧绿波。"
"缥缈吾家一女仙，冰容虽小不知年。
近竹开方丈，依林架桔槔。春池八九曲，画舫两三艘。
"云雨由来随六龙，玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火，
仰视天宇旷，俯登云树重。聊当问真界，昨夜西峦钟。"
翻思梦里苦，却恨觉来迟。纵是非真事，何妨梦会时。"
"馆娃宫畔千年寺，水阔云多客到稀。
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月，香霭潜来紫陌风。
萤聚帐中人已去，鹤离台上月空圆。"
泉近濆瓶履，山深少垢尘。想师正法指，喻我独迷津。"
闲凭栏干指星汉，尚疑轩盖在楼船。"
犹自咨嗟两鬓丝。"
"曾识云仙至小时，芙蓉头上绾青丝。
"海内昔年狎太平，横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒，
明日放归归去后，世间应不要春风。"
"衣冠零落久，今日事堪伤。厨起青烟薄，门开白日长。
燕掠平芜去，人冲细雨来。东风生故里，又过几花开。"
辛勤程自远，寂寞夜多寒。诗句无人识，应须把剑看。"
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境，远人当烛想遗文。
力微怯升降，意欲结踟躇。谁能挹香水，一为濯烦纡。"
"乘春方启闭，羞献有常程。洁朗寒光彻，辉华素彩明。
有道吾不仕，有生吾不欺。澹然灵府中，独见太古时。
天子时清不巡幸，只应鸾凤集梧桐。"
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒，谁家高烛候春风。
危坐徒相忆，佳期未有由。劳君寄新什，终日不能酬。"
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力，带月葱茏似有情。
从此不同诸客礼，故乡西与郡城邻。"
放君快活知恩否，不早朝来十一年。"
赖有风帘能扫荡，满山晴日照干坤。"
讵应流远迹，方欲料前程。捷径虽云易，长衢岂不平。
碧沙常独立，清景自忘归。所乐惟烟水，徘徊恋钓矶。"
"散乱随风处处匀，庭前几日雪花新。
祇园说法无高下，尔辈何劳尚世情。"
时见街中骑瘦马，低头只是为诗篇。"
谁能求得秦皇术，为我先驱紫阁峰。"
不道蕲州歌酒少，使君难称与谁同。"
今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕。"
金鞭留当谁家酒，拂柳穿花信马归。"
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火，海兽群游落日波。
"遥闻碧潭上，春晚紫藤开。水似晨霞照，林疑彩凤来。
伴老琴长在，迎春酒不空。可怜闲气味，唯欠与君同。"
千里稻花应秀色，酒樽风月醉亭台。"
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤，不遣高枝宿众禽。
"毒龙衔日天地昏，八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处，
"君逐元侯静虏归，虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼，
蜀辍新衡镜，池留旧凤凰。同心真石友，写恨蔑河梁。
"慵中又少经过处，别后都无劝酒人。