译文
我(wo)想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙(gao)自己动手撑船。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
无边(bian)的白草一(yi)直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
闲时观看石镜使心神清净,
素手握着皎洁芙蓉,袅(niao)袅而行太空之中。
东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。 (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹(tan)惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。” (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
有时候,我也做梦回到家乡。
秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
注释
4. 滁:滁州,今安徽省滁州市琅琊区。
外姻:指母族或妻族的亲戚。这里泛指亲戚。
⑼归人:归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》:“荒涂无归人,时时见废墟。”此指北返渔阳的行客。
③黄衫:贵族的华贵服装。
乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。
⑴幽州:古州名。辖今北京、河北一带,治所在蓟县。