春闺思
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。"
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱，故人何在塞鸿来。
"一帆程歇九秋时，漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿，
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨，夜滩何处宿寒烟。
出城人迹少，向暮鸟声哀。未遇应关命，侯门处处开。"
岚光垂处合，眉黛看时嚬。愿与仙桃比，无令惹路尘。"
"茅屋萧寥烟暗后，松窗寂历月明初。
好是琵琶弦畔见，细圆无节玉参差。
"碧玉眼睛云母翅，轻于粉蝶瘦于蜂。
国步未安风雅薄，可能高尚掞天才。"
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户，中有楼台与歌舞。
春闺思拼音解释:
ming yue diao zhou yu pu yuan .qing shan xue lang an sui chao ..
huang ju yin xuan que wei kai .shang guo mo gui rong ma luan .gu ren he zai sai hong lai .
.yi fan cheng xie jiu qiu shi .mo mo lu hua fu lang fei .han pu geng wu chuan bing su .
wo ai pian zhang di lang xian .wan du qu shi chong xi yu .ye tan he chu su han yan .
chu cheng ren ji shao .xiang mu niao sheng ai .wei yu ying guan ming .hou men chu chu kai ..
lan guang chui chu he .mei dai kan shi pin .yuan yu xian tao bi .wu ling re lu chen ..
.mao wu xiao liao yan an hou .song chuang ji li yue ming chu .
hao shi pi pa xian pan jian .xi yuan wu jie yu can cha .
.bi yu yan jing yun mu chi .qing yu fen die shou yu feng .
guo bu wei an feng ya bao .ke neng gao shang yan tian cai ..
wan gan cong yu xin .gu su bi wa shi wan hu .zhong you lou tai yu ge wu .
译文及注释
译文
我没来得及见到魏国公（王旦），却见到了他的(de)儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时(shi)直言敢谏，出外带兵、入内侍从三十多年，这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗？为什么他的子孙(sun)有这么多的贤人呢？世上有的人把晋国公（王佑）与李栖筠（唐代贤相）相比，他们两人的雄才大略、正直气节，确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫，孙子李德裕，享有的功名富贵和王氏也差不多，但忠恕仁厚，则不如魏公父子。由此可见，王氏的福份正旺(wang)盛不衰啊！懿敏公的儿子王巩，跟我交游，他崇尚道德而又善诗文，以此继承了他的家风，我因此把他记了下来。铭曰：
你不要下到幽冥王国。
当时如能审察案情的真伪，查清是非，推究案子的起因，那么刑法和礼制的运用，就能明显地区分开来了。为什么呢？如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行，赵师韫杀他，只是出于他个人的私怨，施展他当官的威风，残暴地处罚无罪的人，州官又不去治赵师韫的罪，执法的官员也不去过问这件事，上下互相蒙骗包庇，对喊冤叫屈的呼声充耳不闻；而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱，把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制，想方设法，用武器(qi)刺进仇人的胸膛，坚定地以礼约束自己，即使死了也不感到遗憾，这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧，去向他谢罪都来不及，还有什么理由要把他处死呢？
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
眼泪哭干了会露出头骨，但天地终归是无情的，不能改变这悲痛的安排。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑，耻如一般游子模样满脸离愁。
金黄的芦苇铺满江岸，白色的蘋花飘荡在渡口，碧绿的杨柳耸立在江堤上，红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交，却有毫无机巧算计之心的朋友，数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的，正是那些不识字的江上钓鱼翁。
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
大家在一起举杯互相敬酒，表达着新年的祝愿，散席后众人意犹未尽，又一起品尝这胜利茶，谈论当今时事。
一位姑娘看见了，认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝，而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
注释
遂：终于。
②袅娜：细长柔美貌。春无力：即春风无力，用以形容春风柔软。
（15）无乃——只怕。眩瞀（帽mào）——模糊混乱。
②逐：跟随。
软语：燕子的呢喃声。
沧海：此指东海。
赏析
这首诗的用字，非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情，正好切合柳条、藤蔓修长的特点，又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作，又符合春日和风拂拂的情景，表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似殷殷挽留、凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫，又似殷殷挽留、凄凄惜别，也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字，兼言情景两面，而且体物传神，似有(si you)无穷笔力，正是斫轮老手的高妙之处。
这首咏雪诗，紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘，点明了时间地点与环境状况，形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽，字句整饰，意在言外。明为游记，却不着意于正面记叙此次游山的历程；明是应命之作，却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵，不尚功利，洁身自好的志向。文如其人，结构精巧。
最后四句总括全诗。“楼船若鲸飞，波荡落星湾。”遥应“吴兵照海雪”句，写出了唐军的威武雄壮，同时又笼括第三层六句，唐军船队满载着士兵和他们的豪情壮志，浩浩荡荡直奔落星湾（今鄱阳湖西北），再入长江而去。“此曲不可奏，三军发成斑。”诗人一转慷慨豪壮的格(ge)调，全诗在凄惨、悲凉的气氛中结束。这二句遥应“西征何时还”句，笼括第二层八句。诗人又回到了现实中伤心别离的场面。《《豫章行》李白 古诗》古曲专写别离之苦，此时不可再奏这样的曲子了，不然士兵们定会更加触动思乡之情，在悲苦欲绝中鬓发皆白。
殷璠说綦毋潜“善写方外之情”（《河岳英灵集》）。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是，由于作者描写的是一个春江花月之夜，又是怀着追求和满足的心情来描写它，因而这夜景被状写得清幽而不荒寂，有一种不事雕琢的自然美，整首诗也就显得“举体清秀，萧肃跨俗”（《唐音癸签》引殷璠语），体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上，诗人紧扣住题目中一个“泛”字，在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写，因而所写的景物虽然寂静，但整体上却有动势，恍忽流动，迷蒙缥缈，呈现出隐约跳动的画面，给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容，而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗，按时间地点依次写来，全诗可分四个部分。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
此外，偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意，首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”，杜甫的这首诗首联是对句，颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规，别具一格。
第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价：怪特。作者自称为“僇人”，即有罪之人。用“恒惴僳”（常常惊恐不安）三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照，又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头，包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情，当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份，柳氏自被贬永州，时时感到屈辱、压抑，政治上失败，才华得不到施展，平生的抱负无法实现，于郁闷痛苦之中，处在这样一种特殊的处境里，怀有这样的心情，因此当他游山玩水的时候，那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中，排解内心的忧愤，在游览中忘却现实处境，想在精神上寻找某种寄托。因此，这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动，在“行”“游”两个动词前面，作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”，是漫步走着的样子，漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写，实际上表现了作者在游览的时候，一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见，“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极，梦亦同趣”—意想中所到的境界，做梦也走到这种境界，这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中，实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求，他希图借(tu jie)游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
首二句说妻儿们去远了，相见无期，也就不那么惦记了；而当归期将近，会面有望，则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情，然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤，诗人决非真的忘情于妻儿，而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
这是一首六言体裁诗，据《文章缘起》一书载，此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是，谷永的诗早已失传，无从考证。在有文字记载的文献中，此六言体裁最早见于《毛诗》，《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗，古人以为最难写，因字数是偶数，写出来总有种‘一句话没说完’的感觉，不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时，曹植与陆机等人都写有六言诗；至唐初，李景伯写过一首《回波乐府》；开元/大历年间，写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等(ran deng)人。
推而广之，杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理，他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说：“诗穷而后工”，司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄，发愤著书，终成大器的故事。其中的道理，与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言：“生于忧患，亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”；句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”；句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因，比拟人事成败，有以下四个方面：
这首《杂诗》不涉及具体情事，但它所表现的情感，比常建诗更细微，更带普遍性，更具有兴发感动的力量，能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说：“大抵文章实做则有尽，虚做则无穷。雅、颂多赋是实做，风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚，所以灵妙。”（《围炉诗话》）。
这首咏雪诗，紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘，点明了时间地点与环境状况，形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽，字句整饰，意在言外。明为游记，却不着意于正面记叙此次游山的历程；明是应命之作，却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵，不尚功利，洁身自好的志向。文如其人，结构精巧。
最后四句总括全诗。“楼船若鲸飞，波荡落星湾。”遥应“吴兵照海雪”句，写出了唐军的威武雄壮，同时又笼括第三层六句，唐军船队满载着士兵和他们的豪情壮志，浩浩荡荡直奔落星湾（今鄱阳湖西北），再入长江而去。“此曲不可奏，三军发成斑。”诗人一转慷慨豪壮的格(ge)调，全诗在凄惨、悲凉的气氛中结束。这二句遥应“西征何时还”句，笼括第二层八句。诗人又回到了现实中伤心别离的场面。《《豫章行》李白 古诗》古曲专写别离之苦，此时不可再奏这样的曲子了，不然士兵们定会更加触动思乡之情，在悲苦欲绝中鬓发皆白。
殷璠说綦毋潜“善写方外之情”（《河岳英灵集》）。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是，由于作者描写的是一个春江花月之夜，又是怀着追求和满足的心情来描写它，因而这夜景被状写得清幽而不荒寂，有一种不事雕琢的自然美，整首诗也就显得“举体清秀，萧肃跨俗”（《唐音癸签》引殷璠语），体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上，诗人紧扣住题目中一个“泛”字，在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写，因而所写的景物虽然寂静，但整体上却有动势，恍忽流动，迷蒙缥缈，呈现出隐约跳动的画面，给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容，而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗，按时间地点依次写来，全诗可分四个部分。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
此外，偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意，首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”，杜甫的这首诗首联是对句，颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规，别具一格。
第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价：怪特。作者自称为“僇人”，即有罪之人。用“恒惴僳”（常常惊恐不安）三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照，又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头，包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情，当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份，柳氏自被贬永州，时时感到屈辱、压抑，政治上失败，才华得不到施展，平生的抱负无法实现，于郁闷痛苦之中，处在这样一种特殊的处境里，怀有这样的心情，因此当他游山玩水的时候，那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中，排解内心的忧愤，在游览中忘却现实处境，想在精神上寻找某种寄托。因此，这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动，在“行”“游”两个动词前面，作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”，是漫步走着的样子，漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写，实际上表现了作者在游览的时候，一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见，“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极，梦亦同趣”—意想中所到的境界，做梦也走到这种境界，这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中，实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求，他希图借(tu jie)游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
首二句说妻儿们去远了，相见无期，也就不那么惦记了；而当归期将近，会面有望，则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情，然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤，诗人决非真的忘情于妻儿，而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
这是一首六言体裁诗，据《文章缘起》一书载，此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是，谷永的诗早已失传，无从考证。在有文字记载的文献中，此六言体裁最早见于《毛诗》，《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗，古人以为最难写，因字数是偶数，写出来总有种‘一句话没说完’的感觉，不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时，曹植与陆机等人都写有六言诗；至唐初，李景伯写过一首《回波乐府》；开元/大历年间，写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等(ran deng)人。
推而广之，杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理，他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说：“诗穷而后工”，司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄，发愤著书，终成大器的故事。其中的道理，与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言：“生于忧患，亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”；句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”；句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因，比拟人事成败，有以下四个方面：
这首《杂诗》不涉及具体情事，但它所表现的情感，比常建诗更细微，更带普遍性，更具有兴发感动的力量，能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说：“大抵文章实做则有尽，虚做则无穷。雅、颂多赋是实做，风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚，所以灵妙。”（《围炉诗话》）。
创作背景
尽管至今仍有少数学者反对，我们认为，科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的，本文倒不是重复这个结论，而是试图厘清二者联系的内在逻辑：科举制度造成唐人生活的自主性，进而促成了传奇表现内容的世俗性。
蒋璇( 宋代 )
收录诗词 (3525) 首
简 介
蒋璇 蒋璇，字宣德（清干隆《福宁府志》卷一五），奉化（今属浙江）人。浚明子。哲宗绍圣四年（一○九七）进士（清干隆《奉化县志》卷一○）。徽宗政和中，知长溪县（清干隆《福宁府志》卷一五）。高宗绍兴八年（一一三八）知江阴军。仕至左朝议大夫（清干隆《鄞县志》卷一二）。
永遇乐·彭城夜宿燕子楼
"夕阳滩上立裴回，红蓼风前雪翅开。
有时上苑繁花发，有时太液秋波阔。当头独坐摐一声，
"不纳良谋刘縯言，胡为衔璧向崇宣。
"相庭留不得，江野有苔矶。两浙寻山遍，孤舟载鹤归。
越山重叠越溪斜，西子休怜解浣纱。
一水涌兽迹，五峰排凤仪。高僧引闲步，昼出夕阳归。"
只应才自薄，岂是命难通。尚激抟溟势，期君借北风。"
黄篾舫中梅雨里，野人无事日高眠。"
池上二绝
行色一鞭催去马，画桥嘶断落花风。"
隐隐隔千里，巍巍知几重。平时未能去，梦断一声钟。
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信，过淮疏雨带潮声。
一种灵苗异，天然体性虚。叶如斜界纸，心似倒抽书。
"明公家凿凤凰池，弱冠封侯四海推。富贵有期天授早，
正是江村春酒熟，更闻春鸟劝提壶。"
"正月十一日书札，五月十六日到来。柳吟秦望咫尺地，
孤松怜鹤在，疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处，青云失曩情。
公输
当年老默无消息，犹有词堂一杖藜。"
"风有危亭月有台，平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至，
三千九万平生事，却恨南华说北溟。"
"九华山色真堪爱，留得高僧尔许年。
"四面湖光绝路岐，鸊鹈飞起暮钟时。
灞陵桥上杨花里，酒满芳樽泪满襟。"
而今只有孤根在，鸟啄虫穿没乱蓬。"
黄篾舫中梅雨里，野人无事日高眠。"
杨花
"乡名文秀里光贤，别向钧台造化权。阀阅便因今日贵，
"一巢功绩破春光，絮落花残两翅狂。
陶家岂是无诗酒，公退堪惊日已曛。"
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆，今日难忘昨日忧。
"红筵丝竹合，用尔作欢娱。直指宁偏党，无私绝觊觎。
曾从建业城边路，蔓草寒烟锁六朝。"
"满匣冰泉咽又鸣，玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起，
桂生在青冥，万古烟雾隔。下荫玄兔窟，上映嫦娥魄。
渔家傲·天接云涛连晓雾
南北眼前道，东西江畔舟。世人重金玉，无金徒远游。"
叶长春松阔，科圆早薤齐。雨沾虚槛冷，雪压远山低。
往事应归捷，劳歌且责躬。殷勤信陵馆，今日自途穷。"
朝朝陌上侵星去，待得酬身了便回。"
四海十年人杀尽，似君埋少不埋多。"
"柳色尚沈沈，风吹秋更深。山河空远道，乡国自鸣砧。
"清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。
无端遇着伤心事，赢得凄凉索漠归。"
忆江南
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意，班马须持笔削权。
"桑柘穷头三四家，挂罾垂钓是生涯。
竹西落照侵窗好，堪惜归时落照时。"
"碧落谁分造化权，结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴，
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕，酪浆无复莹玭珠。
"年逾知命志尤坚，独向青山更绝编。
"马嘶九陌年年苦，人语千门日日新。
"片水耸层桥，祥烟霭庆霄。昼花铺广宴，晴电闪飞桡。
齐天乐·与冯深居登禹陵
"欲洗霜翎下涧边，却嫌菱刺污香泉。
"相逢尽说归，早晚遂归期。流水多通处，孤舟少住时。
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树，海岛灵童寿等龟。
"长忆在庐岳，免低尘土颜。煮茶窗底水，采药屋头山。
"塞曲凄清楚水滨，声声吹出落梅春。
"出得萧关北，儒衣不称身。陇狐来试客，沙鹘下欺人。
丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸，久闲经济术翻多。
山色不离眼，鹤声长在琴。往来谁与熟，乳鹿住前林。"
清平调·其二
圣朝若为苍生计，也合公车到薜萝。"
"月满长空朗，楼侵碧落横。波文流藻井，桂魄拂雕楹。
狂简斐然吟咏足，却邀群彦重吟看。"
冰破听敷水，雪晴看华山。西风寂寥地，唯我坐忘还。"
"一夜清风动扇愁，背时容色入新秋。
"边寒来所阔，今日复明朝。河凌坚通马，胡云缺见雕。
芳草不长绿，故人无重期。那堪更南渡，乡国已天涯。"
"短行轴了付三铨，休把新衔恼必先。
春宿左省
"路岐无乐处，时节倍思家。彩索飏轻吹，黄鹂啼落花。
"岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。
万里日边乡树远，何年何路得同归。"
"蕃汉戈矛遍九垓，两京簪绂走黄埃。
"时人莫讶再还乡，简册分明剑佩光。
"诗名不易出，名出又何为。捷到重科早，官终一郡卑。
故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大，长忆容才尺度宽。
"淡雾轻云匝四垂，绿塘秋望独颦眉。野莲随水无人见，
鹧鸪天·家住苍烟落照间
钻骨神明应，酬恩感激重。仙翁求一卦，何日脱龙钟。"
"禹穴苍茫不可探，人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂，
三月寒食时，日色浓于酒。落尽墙头花，莺声隔原柳。
"平生爱山水，下马虎溪时。已到终嫌晚，重游预作期。
"江西昔日推韩注，袁水今朝数赵祥。
"一磴出林端，千峰次第看。长闲如未遂，暂到亦应难。
开缄不见新书迹，带粉犹残旧泪痕。"
"章句积微功，星霜二十空。僻应如我少，吟喜得君同。