明月夜留别
赋鵩言无累，依刘德有邻。风期仁祖帽，鼠讶史云尘。
楚月船中没，秦星马上残。明年有公道，更以命推看。"
过此愁人处，始知行路难。夕阳沙岛上，回首一长叹。"
不问黄芽肘后方，妙道通微怎生说。
三千功满好归去，休与时人说洞天。
我识婴儿意，何须待佩觿。"
异术终莫告，悲哉竟何言。
"惆怅至日暮，寒鸦啼树林。破阶苔色厚，残壁雨痕深。
"杜叟学仙轻蕙质，韦公事佛畏青娥。
"白日苍蝇满饭盘，夜间蚊子又成团。
明月夜留别拼音解释:
fu fu yan wu lei .yi liu de you lin .feng qi ren zu mao .shu ya shi yun chen .
chu yue chuan zhong mei .qin xing ma shang can .ming nian you gong dao .geng yi ming tui kan ..
guo ci chou ren chu .shi zhi xing lu nan .xi yang sha dao shang .hui shou yi chang tan ..
bu wen huang ya zhou hou fang .miao dao tong wei zen sheng shuo .
san qian gong man hao gui qu .xiu yu shi ren shuo dong tian .
wo shi ying er yi .he xu dai pei xi ..
yi shu zhong mo gao .bei zai jing he yan .
.chou chang zhi ri mu .han ya ti shu lin .po jie tai se hou .can bi yu hen shen .
.du sou xue xian qing hui zhi .wei gong shi fo wei qing e .
.bai ri cang ying man fan pan .ye jian wen zi you cheng tuan .
译文及注释
译文
登高极目，万里悠悠，旷然散我忧愁。
楼台虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。
结交朋友的离离合(he)合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
玄宗返回长安杨贵妃早已死，旧时恩爱难忘国家开始振兴。
早上从欣城出发，晚上睡在陇山。冻得说不出话来，舌头都卷进了喉咙里。
山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像(xiang)月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
昌国君乐毅，替燕昭王联合五国的军队，攻入齐国，连下七十多座城池，都划归(gui)燕国。还有三座城邑未攻下，燕昭王就去世了。燕惠王继位，中了齐人的反间计，怀疑乐毅，派骑劫代替他。乐毅逃到赵国，赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫，打败燕军，收复七十多座城邑，恢复了齐国的领土。
在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。
不等她说完，我赶紧策马离去，不忍(ren)再听这伤心的语言。
如有不逐日进贡的，天子就修省内心；有不按月进贡的，天子就修明法令；有不按季进贡的，天子就修明礼仪；有不进岁贡的，天子就修明尊卑名分；有不朝见的，天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的，天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的，讨伐不按月进贡的，征讨不按季进贡的，责备不进岁贡的，晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律，有攻伐的军队，有征讨的装备，有严厉谴责的命令，有用文字晓喻的文告。发布命令，公布文告，而再有不来的，天子就在德行上增强修养，不让百姓到远方去受苦。
你大哥外出远行，大嫂你别跟陌生人说话。
安居的宫室已确定不变。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不停的发颤(chan)。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽(jin)情地把我爱怜。
月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
回头望去渔舟已在天边向下漂流，山上的白云正在随意飘浮，相互追逐。
我回头看看凤翔县，傍晚时，旗帜还忽隐(yin)忽现。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床，常梦到在巫山阳台与你相会。
注释
③青楼：泛指华美的楼房。在此指花园中的道路。
⑼白芷：伞形科草本植物，高四尺余，夏日开小白花。
4.弦而鼓：装上弦弹奏。弦、鼓，都是名词作动词用。弦：琴弦。这里作动词用，装上弦。鼓琴，指弹奏古琴。
⑻挥：举杯。
⑶但见：只看到。宁知：怎知。没（mò）：隐没。
⑽早晚：犹言何日，几时。北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“尝有甲设宴席，请乙为宾；而旦于公庭见乙之子，问之曰：‘尊侯早晚顾宅？’”
赏析
写景诗，许多诗人往往爱从视觉落笔，如唐代诗人李白的：“危楼高百尺”（《夜宿山寺》），贾岛的“松下问童子”（《寻隐者不遇》）。曾公亮却避开这种传统的写法，另辟蹊径，独出机杼，从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”，所以围绕“宿”字展开。睡在寺里，房间中自然不可能有云雾，所谓“枕中云气”，当是长江水汽会在高处，令人觉得空气很湿，甚至枕中已经凝结了些(liao xie)许水珠。诗人躺在枕上，感受到枕中微湿，自然联想起长江之浩瀚，甚至误以为自己身处云峰之间。接着，诗人又写床底穿来的江水之声，那阵阵惊涛，仿佛狂风席卷山谷，招起无数苍松摇撼助威，其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”，点明诗人已经就寝，紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”，语出杜甫《诸将五首》之五：“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字，恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”，用“万”写“壑”，极尽形容，从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想，是通过感官来证实它存在，虽然没有具体的肯定，逼真感很强，尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”，一在枕上，一在床下，都反映了江水之猛劲；而感觉到云气，凝听到松涛，也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景，对仗工稳，用笔细腻，文字跌宕生姿。
一路(yi lu)行走，一路观赏，别墅终于出现在眼前。抬头一看，“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
在中唐，咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见，点明“汉家”，等于直斥唐朝。所以首联是开门见山，直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女(nv)。三联更鞭辟入里，透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字，把和亲的荒谬和可耻，暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问：是谁制订执行这种政策？这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗？诗人以历史的名义提出责问，使诗意更为严峻深广，更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策，愤激指责朝廷执政，而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看，这首诗虽然尖锐辛辣，仍不免稍用曲笔，为皇帝留点面子。
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也(zi ye)记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
随后作者突然笔锋一转，开始写牡丹的晚态和凋零，用哀愁的新妇，望着病夫的女子，分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法，写出了牡丹的晚态，惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢，再写牡丹凋零，作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨，请大家珍惜花时，客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成，通过前面的描写，读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受，仿佛作者是道出了我们心中之所想。
“穷通有命”，此乃儒教。李公深信，故无须占卜；至于富贵何时而能周济贫贱，此皆天数耳。长时角逐于士子功名，而“依然一幅旧儒巾(jin)”云者，谓己至今仍依然故我也。
这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九，是一首送别之作。在这首诗中，“云”是诗人歌咏的对象，也是贯穿全诗的线索。
在唐宋时代，九月十日被称为“小重阳”，诗人从这一角度入手，说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮，两次遭到采撷，所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁，朦胧中，仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”，他痛苦地发问：菊花为什么要遭到“两重阳”的重创？对于赏菊的人们来说，重阳节的欢乐情绪言犹未尽，所以九月十日还要继续宴饮；但菊花作为一种生命的个体，却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心，站在菊花的立场上，发现了这一诗意的空间。实际上，诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花，而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸，正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡，内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击，而在节日里所引发的忧伤情绪。
将打桩设网的狩猎者，与捍卫公侯的甲士联系起来，似乎也太突兀了些。但在先秦时代，狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰：“中春，教振旅。司马以旗致民，平列陈（阵），如战之陈，辨鼓铎镯铙之用，……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节，遂以蒐田（打猎）。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”，亦各有“教茇舍（野外驻营）”、“教治兵”、“教大阅（检阅军队的综合训练）”的练兵活动，并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是：“以不教民战，是谓弃之。兵者凶事，不可空设，因蒐狩（打猎）而习之。”打猎既为武事，则赞美公侯的卫士，偏从打桩设网的狩猎“兴起”，也正在情理之中了。
文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系，然后揭露出晋侯残酷无情的本质，最后提醒虞国公国家存亡在(wang zai)于德行，而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐，反映了当时的民本思想。文章结构严谨，条理清晰，开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景，接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力，多用比喻句和反问句。如用“辅车相依，唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系，十分贴切、生动，很有说服力。
诗人写景固然是从审美出发，但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托，没有景的情是空洞的。从原理上说来，形神兼备和情景交融是一致的，只不过形神兼备多用于事物描写，情景交融多用于景物描写。
一路(yi lu)行走，一路观赏，别墅终于出现在眼前。抬头一看，“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
在中唐，咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见，点明“汉家”，等于直斥唐朝。所以首联是开门见山，直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女(nv)。三联更鞭辟入里，透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字，把和亲的荒谬和可耻，暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问：是谁制订执行这种政策？这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗？诗人以历史的名义提出责问，使诗意更为严峻深广，更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策，愤激指责朝廷执政，而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看，这首诗虽然尖锐辛辣，仍不免稍用曲笔，为皇帝留点面子。
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也(zi ye)记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
随后作者突然笔锋一转，开始写牡丹的晚态和凋零，用哀愁的新妇，望着病夫的女子，分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法，写出了牡丹的晚态，惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢，再写牡丹凋零，作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨，请大家珍惜花时，客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成，通过前面的描写，读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受，仿佛作者是道出了我们心中之所想。
“穷通有命”，此乃儒教。李公深信，故无须占卜；至于富贵何时而能周济贫贱，此皆天数耳。长时角逐于士子功名，而“依然一幅旧儒巾(jin)”云者，谓己至今仍依然故我也。
这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九，是一首送别之作。在这首诗中，“云”是诗人歌咏的对象，也是贯穿全诗的线索。
在唐宋时代，九月十日被称为“小重阳”，诗人从这一角度入手，说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮，两次遭到采撷，所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁，朦胧中，仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”，他痛苦地发问：菊花为什么要遭到“两重阳”的重创？对于赏菊的人们来说，重阳节的欢乐情绪言犹未尽，所以九月十日还要继续宴饮；但菊花作为一种生命的个体，却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心，站在菊花的立场上，发现了这一诗意的空间。实际上，诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花，而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸，正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡，内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击，而在节日里所引发的忧伤情绪。
将打桩设网的狩猎者，与捍卫公侯的甲士联系起来，似乎也太突兀了些。但在先秦时代，狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰：“中春，教振旅。司马以旗致民，平列陈（阵），如战之陈，辨鼓铎镯铙之用，……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节，遂以蒐田（打猎）。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”，亦各有“教茇舍（野外驻营）”、“教治兵”、“教大阅（检阅军队的综合训练）”的练兵活动，并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是：“以不教民战，是谓弃之。兵者凶事，不可空设，因蒐狩（打猎）而习之。”打猎既为武事，则赞美公侯的卫士，偏从打桩设网的狩猎“兴起”，也正在情理之中了。
文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系，然后揭露出晋侯残酷无情的本质，最后提醒虞国公国家存亡在(wang zai)于德行，而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐，反映了当时的民本思想。文章结构严谨，条理清晰，开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景，接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力，多用比喻句和反问句。如用“辅车相依，唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系，十分贴切、生动，很有说服力。
诗人写景固然是从审美出发，但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托，没有景的情是空洞的。从原理上说来，形神兼备和情景交融是一致的，只不过形神兼备多用于事物描写，情景交融多用于景物描写。
创作背景
周邦彦于元祐八年（1093）三十八岁时遭到流放，被调知溧水县。词人滞留金陵时，因为郁郁不得志感慨之下作下此词。
吴溥( 先秦 )
收录诗词 (1275) 首
简 介
吴溥 （1363—1426）江西崇仁人，字德润，号古厓。中举人后以疾未应会试，教书自给。旋入国子监。建文二年进士。授编修。永乐间升修撰，迁国子司业。为人清慎严重，居国子监二十余年，不获升迁。卒于官。有《古厓集》。
行香子·题罗浮
雪岭白牛君识无。"
"再寻招隐地，重会息心期。樵客问归日，山僧记别时。
草上孤城白，沙翻大漠黄。秋风起边雁，一一向潇湘。"
"欲向麻源隐，能寻谢客踪。空山几千里，幽谷第三重。
"晋祚一倾摧，骄奢去不回。只应荆棘地，犹作绮罗灰。
"南有天台事可尊，孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石，
鹤凚声偏密，风焦片益粗。冷牵人梦转，清逼瘴根徂。
玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。枕上山河和雨露，
清平调·其一
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口，闲来游钓洞庭心。
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂，远如玄鹤下青冥。
"渚宫遥落日，相送碧江湄。陟也须为相，天乎更赞谁。
五十馀年四海清，自亲丹药得长生。
（章武赠王氏鸳鸯绮）
"日日爱山归已迟，闲闲空度少年时。
"秋风怨别情，江守上西城。竹署寒流浅，琴窗宿雨晴。
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水，手放莺飞谷口春。
野居偶作
鹤背倾危龙背滑，君王且住一千年。"
"还吴东去过澄城，楼上清风酒半醒。
"台中鼠子直须谙，信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五，
何事政清如水镜，绊他野鹤在深笼。"
望夷既结衅，宗社亦贻羞。温室兵始合，宫闱血已流。
连理枝前同设誓，丁香树下共论心。
自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草，
一男一女合干坤。庚要生，甲要生，生甲生庚道始萌。
除夜作
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵，雨声吹磬散潺潺。
兰阶兔月斜，银烛半含花。自怜长夜客，泉路以为家。"
"无事相关性自摅，庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足，
"濠梁古县城，结束赴王程。道路携家去，波涛隔月行。
男女为婚嫁，俗务是常仪。自量其事力，何用广张施。
"临川千里别，惆怅上津桥。日暮人归尽，山空雪未消。
"莫把毛生刺，低佪谒李膺。须防知佛者，解笑爱名僧。
宿寺期嘉月，看山识故云。归心复何奈，怊怅在江濆。"
西洲曲
愁鬓行看白，童颜学未成。无过天竺国，依止古先生。"
几个解留身在世。身在世，也有方，只为时人误度量。
书卷须求旨，须根易得银。斯言如不惑，千里亦相亲。"
"老鹤玄猿伴采芝，有时长叹独移时。
为谁留此物，意在眼中青。樵子逗烟墅，渔翁宿沙汀。
"位立三才属五行，阴阳合处便相生。
魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。"
九登龙门山，三饮太湖水。毕竟不成龙，命负张胡子。
人月圆·春晚次韵
无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠。"
咫尺洞房仙景在，莫随波浪没光阴。
梦外春桃李，心中旧薜萝。浮生此不悟，剃发竟如何。
若教移在香闺畔，定与佳人艳态同。"
或为道士或为僧，混俗和光别有能。
"已得浮生到老闲，且将新句拟玄关。自知清兴来无尽，
少年长负饥鹰用，内顾曾无宠鹤心。
一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。
鼓笛慢·乱花丛里曾携手
"臧叟隐中壑，垂纶心浩然。文王感昔梦，授政道斯全。
野饭敌膏粱，山楹代藻棁。与君北岩侣，游寓日常昳.
"端人凿断碧溪浔，善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手，
"乱峰江上色，羡尔及秋行。释氏推真子，郗家许贵甥。
未炼还丹且炼心，丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒，
命薄相如命，名齐李白名。不知耒阳令，何以葬先生。"
鼓腹歌于道边。歌曰：“麦苗芃芃兮鸧鹒飞，
要觅金丹理，根元不易逢。三才七返足，四象九还终。
元朝（一作幽州元日）
煮石烹金炼太元，神仙不肯等闲传。
体妙尘累隔，心微玄化并。一朝出天地，亿载犹童婴。
"相失值氛烟，才应掌上年。久离惊貌长，多难喜身全。
琅函芙蓉书，开之向阶日。好鸟常解来，孤云偶相失。
天汉二年，赤光生栗。木下有子，伤心遇酷。
康泰终来在，编联莫破除。他年遇知己，无耻报襜褕。"
既伤火宅眩中门，还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望，
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆，儿女相逢两意和。
渔家傲·反第一次大“围剿”
钩饵难尝。是以高巢林薮，深穴池塘。
"病起见庭莲，风荷已飒然。开时闻馥郁，枕上正缠绵。
（县主许穆诗）
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活，台前高挂鬼神惊。
数个参军鹅鸭行。"
今朝得赴瑶池会，九节幢幡洞里迎。
悲将入箧笥，自叹知何为。"
药苗家自有，香饭乞时多。寄语婵娟客，将心向薜萝。"
金谷园
好鸟亲香火，狂泉喷泬寥。欲归师智者，头白路迢迢。"
今日无端卷珠箔，始见庭花复零落。人心一往不复归，
乃知百代下，固有上皇民。"
洛水秋空底，嵩峰晓翠巅。寻常谁并马，桥上戏成篇。"
逍遥此中客，翠发皆长生。草木多古色，鸡犬无新声。
如何区中事，夺我林栖趣。辞山下复上，恋石行仍顾。
牛儿小，牛女少，抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老，
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠，琢成骰子双琅玕.