译文
我驾着小舟在若耶(ye)溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
战马像的卢马一样跑(pao)得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不(bu)知道今后能否再来欣赏这美景了。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉(mei)峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且(qie)唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立(li)以来,直到当今的英明天子,捕(bo)获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社(she)会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧(jian),牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
注释
(43)运于掌:运转在手掌上,比喻称王天下很容易办到。
“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词,所以可以不被翻译。没有意义的。
63、痹(bì):麻木。
绿缛:碧绿繁茂。
具言:详细地说。
(25)刺心:自刺心脏,意指自杀。
④肃时命:恭敬地遵奉君主之命。