首页 古诗词 闰中秋玩月

闰中秋玩月

明代 / 戎昱

登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
拂曙朝前殿,玉墀多珮声。
"好闲知在家,退迹何必深。不出人境外,萧条江海心。
"东越相逢地,西亭送别津。风潮看解缆,云海去愁人。
听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
辞处若轻飞,憩来唯吐吸。闲襟超已胜,回路倏而及。
章台收杞梓,太液满鹓鹭。丰泽耀纯仁,八方晏黔庶。
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
烟水宜春候,褰关值晚晴。潮声来万井,山色映孤城。
遇胜悲独游,贪奇怅孤逢。禽尚彼何人,胡为束樊笼。
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。


闰中秋玩月拼音解释:

deng lu xun tian tai .shun liu xia wu hui .zi shan su suo shang .an de wen ling guai .
fu shu chao qian dian .yu chi duo pei sheng .
.hao xian zhi zai jia .tui ji he bi shen .bu chu ren jing wai .xiao tiao jiang hai xin .
.dong yue xiang feng di .xi ting song bie jin .feng chao kan jie lan .yun hai qu chou ren .
ting song po qiu hao .ying wu li gan jiang .ci man ru tuo xi .li yan wu fou zang .
lin yuan sheng ye se .xi lang shang sha deng .shi yi chang song xia .du zuo yi shan seng .
ci chu ruo qing fei .qi lai wei tu xi .xian jin chao yi sheng .hui lu shu er ji .
zhang tai shou qi zi .tai ye man yuan lu .feng ze yao chun ren .ba fang yan qian shu .
.xiu mu ri yun man .chong ran jiang ba guan .yan che hou men ce .chen qi zheng chao guan .
yan shui yi chun hou .qian guan zhi wan qing .chao sheng lai wan jing .shan se ying gu cheng .
yu sheng bei du you .tan qi chang gu feng .qin shang bi he ren .hu wei shu fan long .
tu qi ma zu jian .cang ying xia ping chou .xuan hu xiang chi zhu .qu le xiao ren you .
qing dao qiang xing xing .han ge gui wu liu .sheng shi bu zeng wen .ken kui jia zhong fu .

译文及注释

译文
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马(ma)乱不禁涕泪满巾。
有去无回,无人全生。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对(dui)我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎(zen)么会知道呢?春天(tian)才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他(ta)重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝(chai)和蕙。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?

注释
②翠羞红倦:湖面上叶密花谢,春意阑珊。
25.曷:同“何”。
359、翼:古代一种旗帜。
⑶东武:密州治所,今山东诸城。余杭:杭州。
(81)过举——错误的举动。
[29]万祀:万年。

赏析

  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为(wei)前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜(chang ye)中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情,另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  “匈奴(xiong nu)”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

戎昱( 明代 )

收录诗词 (7287)
简 介

戎昱 戎昱,(744~800)唐代诗人。荆州(今湖北江陵)人,郡望扶风(今属陕西)。少年举进士落第,游名都山川,后中进士。宝应元年(762),从滑州、洛阳西行,经华阴,遇见王季友,同赋《苦哉行》。大历二年(767)秋回故乡,在荆南节度使卫伯玉幕府中任从事。后流寓湖南,为潭州刺史崔瓘、桂州刺史李昌巙幕僚。建中三年(782)居长安,任侍御史。翌年贬为辰州刺史。后又任虔州刺史。晚年在湖南零陵任职,流寓桂州而终。中唐前期比较注重反映现实的诗人之一。名作《苦哉行》写战争给人民带来灾难。羁旅游宦、感伤身世的作品以《桂州腊夜》较有名。

武陵春 / 孙迈

"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
"漕水东去远,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。
大君及群臣,宴乐方嘤鸣。吾党二三子,萧辰怡性情。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
应得池塘生春草。"
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 罗耀正

"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。不然绝粒升天衢,不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫,千生气志是良图。请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,
二君既不朽,所以慰其魂。"
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。


京兆府栽莲 / 薛泳

"绵绵钟漏洛阳城,客舍贫居绝送迎。
"已相殷王国,空馀尚父谿.钓矶开月殿,筑道出云梯。
明日东归变名姓,五湖烟水觅何人。"
羽山数点青,海岸杂光碎。离离树木少,漭漭湖波大。
天街时蹴踘,直指宴梐枑。四月纯阳初,雷雨始奋豫,
"吉日初成晦,方塘遍是春。落花迎二月,芳树历三旬。
花映垂鬟转,香迎步履飞。徐徐敛长袖,双烛送将归。"
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。


谒岳王墓 / 林慎修

澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
非君一延首,谁慰遥相思。"
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。"
素风纷可尚,玄泽蔼无垠。薄暮清笳动,天文焕紫宸。"
"鸡鸣出东邑,马倦登南峦。落日见桑柘,翳然丘中寒。


赐宫人庆奴 / 郭元灏

日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
计吏从都出,传闻大小康。降除沾二弟,离拆已三房。
"失路农为业,移家到汝坟。独愁常废卷,多病久离群。
渐临华阳口,云路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱仙殿。
窃位思官谤,凋容谢木春。惭多无以叙,拙备实难陈。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
欲究因缘理,聊宽放弃惭。超然虎溪夕,双树下虚岚。"
持谢金吾子,烦君提玉壶。"


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 胡交修

十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
顾予尚羁束,何幸承眄睐。素愿徒自勤,清机本难逮。
"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。
三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。
拂衣去燕赵,驱马怅不乐。天长沧洲路,日暮邯郸郭。
宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。


江上 / 汪为霖

常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
"冠古积荣盛,当时数戟门。旧交丞相子,继世五侯孙。
道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。


周颂·有瞽 / 樊晃

岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
"何事一花残,闲庭百草阑。绿滋经雨发,红艳隔林看。
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
茫茫烟水上,日暮阴云飞。孤坐正愁绪,湖南谁捣衣。
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"


陋室铭 / 陶植

"朝来已握手,宿别更伤心。灞水行人渡,商山驿路深。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
"圣主万年兴,贤臣数载升。古灵传岳秀,宏量禀川澄。
桂林无叶落,梅岭自花开。陆贾千年后,谁看朝汉台。"
瀑泉吼而喷,怪石看欲落。伯禹访未知,五丁愁不凿。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"
匈奴头血溅君衣。"


寄左省杜拾遗 / 李騊

朝见青山雪,暮见青山云。云山无断绝,秋思日纷纷。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"
"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。
躬耕守贫贱,失计在林端。宿昔奉颜色,惭无双玉盘。"
"望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。