终南望余雪 / 终南望残雪
夜月摩峰顶，秋钟彻海涯。长松拂星汉，一一是仙槎。"
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里，琴壶犹恋落花边。
天边为要留名姓，拂石殷勤身自题。"
九华山色高千尺，未必高于第八枝。"
银台钥入须归去，不惜馀欢尽酒卮。"
比肩移日近，抗首出郊畿。为报清漳水，分明照锦衣。"
"女几山前岚气低，佳人留恨此中题。
思得乘槎便，萧然河汉游。"
离居渐觉笙歌懒，君逐嫖姚已十年。
莫怪浓香薰骨腻，云衣曾惹御炉烟。"
阴去为膏泽，晴来媚晓空。无心亦无滞，舒卷在东风。
终南望余雪 / 终南望残雪拼音解释:
ye yue mo feng ding .qiu zhong che hai ya .chang song fu xing han .yi yi shi xian cha ..
zi you dan sha zhu shao nian .yu diao wei gui shen zhu li .qin hu you lian luo hua bian .
tian bian wei yao liu ming xing .fu shi yin qin shen zi ti ..
jiu hua shan se gao qian chi .wei bi gao yu di ba zhi ..
yin tai yue ru xu gui qu .bu xi yu huan jin jiu zhi ..
bi jian yi ri jin .kang shou chu jiao ji .wei bao qing zhang shui .fen ming zhao jin yi ..
.nv ji shan qian lan qi di .jia ren liu hen ci zhong ti .
si de cheng cha bian .xiao ran he han you ..
li ju jian jue sheng ge lan .jun zhu piao yao yi shi nian .
mo guai nong xiang xun gu ni .yun yi zeng re yu lu yan ..
yin qu wei gao ze .qing lai mei xiao kong .wu xin yi wu zhi .shu juan zai dong feng .
译文及注释
译文
君(jun)主的尊贵，就好像宫殿的厅堂，群臣就好像厅堂下的台阶，百姓就好像平地。所以，如果设置多层台阶，厅堂的侧边远离地面，那么，堂屋就显得很高大；如果没有台阶，厅堂的侧边靠近地面，堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登，低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列，朝内有公、卿、大夫、士四个等级，朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵，下面还有官师、小吏，一直到普通百姓，等级分明，而天子凌驾于顶端，所以，天子的尊贵是高不可攀的。俗话说：“欲投鼠而忌器(qi)。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物，人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它，更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢！君主用廉耻礼义来约束正人君子，所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因(yin)此，刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上，因为他们离君主不远。按照礼的规定：臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小，用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料，就要受到处罚；见到君主用的扶几和手杖就要起身；在路上遇到君主的辇车就要下车恭候；进入宫殿的正门就得小步快走；对于君主的宠臣，即使犯了罪，也不对他施加杀戮之刑，这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行(xing)为，是为了尊重大臣，勉励他们保持节操(cao)。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员，都是天子理应郑重地以礼相待的人物，相当于古代天子所称的伯父、伯舅，而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚，这样不是正如厅堂没有台阶一样吗？遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗？不讲廉耻伦理，那些手握大权的大臣，不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗？至于秦二世被杀的望夷官事变，秦二世亲近被判重罪的赵高，就是投鼠而不忌器的结果。
听着绿树荫里鹈(ti)鴂叫得凄恶，更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住，杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处，芬芳的百花都枯萎，实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶，奔向黑沉沉的关塞荒野，更有陈皇后阿娇退居长门别馆，坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞，远送休弃去国的归老。
麟的尖角呵，仁厚的公族呵。哎哟麟呵！
都说春江(jiang)景物芳妍，而三春欲尽，怎么会不感到伤感呢？拄着拐杖漫步江头，站在芳洲上。
高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影。
轮台九月整夜里狂风怒号，到处的碎石块块大如斗，狂风吹得斗大乱石满地走。
建成以后感叹说：“让我在这里做官，则一个月来一次；让我居住在这里，则每天都来。两者不可兼得，所以辞官而要园子。”于是托病辞官，带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过：“君子不一定非要做官，也不一定非不做官。”然而我的坐不做官，和住这个园子的长久与否，是相依赖的。两个事物能够交换，肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子，这个园子的奇妙，可想而知了。
因而再三叹息，拜他为师，才没有回来。天亮时分，我老到了日观峰，举手就可以扣开云关。
恐怕自身遭受荼毒!
岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。
注释
绝 ：断绝。
⑶残星，天将亮时的星星。雁横塞：因为是深秋，所以长空有飞越关塞的北雁经过。横，渡、越过。塞，关塞。
⑿骑羊子：即葛由。《列仙传》卷上：“葛由者。羌人也。周成王时，好刻木羊卖之。一旦骑羊而入西蜀，蜀中王侯贵人追之上绥山。山在峨眉山西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。”
祠：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。
〔居无何〕停了不久。
开衡山之云：韩愈赴潮州中途，谒衡岳庙，因诚心祝祷，天气由阴晦转睛。
赏析
诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”，是诗人先咏后赠。
“柔只雪凝”对“圆灵水镜”
柳宗元(yuan)26岁中博学鸿词科，步入仕途(shi tu)，“超取显美”，任礼部员外郎，虽是六品京官，却有资格参加早朝议事。现在身处逆境，成了被禁锢的囚徒，他在零陵深入民间访贫问苦，这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质，才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕，万里苍梧阴”，诗的落脚点在一个“阴”字上，其实还是空望一场，但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情，这是历史上进步文人的共同心态。
元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗，这首短小精悍的五绝具有深邃的意境，富有隽永的诗味，倾诉了宫女无穷的哀怨之情，寄托了诗人深沉的盛衰之感。
杜甫高出于一般诗人之处，主要在于他无论叙事抒情，都能做到立足生活，直入人心，剖精析微，探骊得珠，通过个别反映一般，准确传神地表现他那个时代的生活真实，概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗，博得“诗史”的美称，绝不是偶然的。
李白(li bai)毕竟是关心现实的，他想看得更远些，从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是，“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，欲拟之较胜负，乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载，或许可信。该诗与崔诗工力悉敌，正如方回《瀛奎律髓》所说：“格律气势，未易甲乙。”在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
这首诗中感怀了自己向上不能高攀，因清高不被赏识；向下不能低就，因才高不被接纳；最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里，女人始终如同商品，靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费，才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
而颔联针对上联所写发了一番感慨，先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容，随着时间的推移，也许会变成历史上的一(de yi)段佳话。这绝不是作者的自夸，实际上，作者心里非常明白，在他所处的时代里，作为地方上的最高长官，能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少，因而有这样的自信。
黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦，但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此，在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中，笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤，被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着，使得诗人一步步地陷入绝望(jue wang)中。
首联“嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬，都有满腹愁怨，而眼下又即将分别这一共同点，以深表关切的问句开始，表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情，以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声，置于句首，贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字，又将题中的“送”和“贬”点出，轻灵自然，不着痕迹。作者在送别之地停下马来，与李、王二少府饮酒饯别，“意何如”、“问谪居”，反复致意，其殷切珍重之情，显而易见，一开篇就以强烈的感情，给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说：“常侍（即高适）每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境，从二人不同的贬谪之地分别着笔，进一步表达对他们的关心和安慰。
《风》李峤 古诗是神奇的，《风》李峤 古诗是千变万化的，《风》李峤 古诗是柔弱的，《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗，多情的《风》李峤 古诗，凄婉的《风》李峤 古诗，千姿百态的《风》李峤 古诗，你是人类的朋友，却也给人类带来无尽的灾难，《风》李峤 古诗，你让人不得不爱，同时也让人惧之三分。
“柔只雪凝”对“圆灵水镜”
柳宗元(yuan)26岁中博学鸿词科，步入仕途(shi tu)，“超取显美”，任礼部员外郎，虽是六品京官，却有资格参加早朝议事。现在身处逆境，成了被禁锢的囚徒，他在零陵深入民间访贫问苦，这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质，才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕，万里苍梧阴”，诗的落脚点在一个“阴”字上，其实还是空望一场，但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情，这是历史上进步文人的共同心态。
元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗，这首短小精悍的五绝具有深邃的意境，富有隽永的诗味，倾诉了宫女无穷的哀怨之情，寄托了诗人深沉的盛衰之感。
杜甫高出于一般诗人之处，主要在于他无论叙事抒情，都能做到立足生活，直入人心，剖精析微，探骊得珠，通过个别反映一般，准确传神地表现他那个时代的生活真实，概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗，博得“诗史”的美称，绝不是偶然的。
李白(li bai)毕竟是关心现实的，他想看得更远些，从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是，“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，欲拟之较胜负，乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载，或许可信。该诗与崔诗工力悉敌，正如方回《瀛奎律髓》所说：“格律气势，未易甲乙。”在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
这首诗中感怀了自己向上不能高攀，因清高不被赏识；向下不能低就，因才高不被接纳；最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里，女人始终如同商品，靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费，才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
而颔联针对上联所写发了一番感慨，先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容，随着时间的推移，也许会变成历史上的一(de yi)段佳话。这绝不是作者的自夸，实际上，作者心里非常明白，在他所处的时代里，作为地方上的最高长官，能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少，因而有这样的自信。
黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦，但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此，在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中，笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤，被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着，使得诗人一步步地陷入绝望(jue wang)中。
首联“嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬，都有满腹愁怨，而眼下又即将分别这一共同点，以深表关切的问句开始，表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情，以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声，置于句首，贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字，又将题中的“送”和“贬”点出，轻灵自然，不着痕迹。作者在送别之地停下马来，与李、王二少府饮酒饯别，“意何如”、“问谪居”，反复致意，其殷切珍重之情，显而易见，一开篇就以强烈的感情，给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说：“常侍（即高适）每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境，从二人不同的贬谪之地分别着笔，进一步表达对他们的关心和安慰。
《风》李峤 古诗是神奇的，《风》李峤 古诗是千变万化的，《风》李峤 古诗是柔弱的，《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗，多情的《风》李峤 古诗，凄婉的《风》李峤 古诗，千姿百态的《风》李峤 古诗，你是人类的朋友，却也给人类带来无尽的灾难，《风》李峤 古诗，你让人不得不爱，同时也让人惧之三分。
创作背景
另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载：唐天宝年间，泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家，欣喜万分，写信给李白：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县，李白问汪伦桃园酒家在什么地方，汪伦回答说：“桃花是潭水的名字，并无桃花。万家是店主人姓万，并没有万家酒店。”引得李白大笑。
李以麟( 五代 )
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简 介
李以麟 李以麟，字应叔，号沧浒。新会人。以龙弟。诸生。慕江门之学，以诗文名。仕至池州推官。清顾嗣协编《冈州遗稿》卷四、清道光《广东通志》卷二八一有传。
自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友
"世人空解竞丹青，惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔，
竟日声萧飒，兼风不暂阑。竹窗秋睡美，荻浦夜渔寒。
"韦蒙屈指许非才，三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠，
山行绕菊丛。 ——韦执中
明日尊前若相问，为言今访赤松游。"
清风未许重携手，几度高吟寄水流。"
"几度作游客，客行长苦辛。愁看函谷路，老尽布衣人。
断岸烟中失，长天水际垂。此心非橘柚，不为两乡移。"
望江南·春睡起
垄笛悲犹少，巴猿恨未多。不知陶靖节，还动此心么。"
"灵山初照泽，远近见离宫。影动参差里，光分缥缈中。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁，闭目焚香坐禅室。
"高秋咸镐起霜风，秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇，
主人意不浅，屡献流霞杯。对月抚长剑，愁襟纷莫开。
霞散曙峰外，虹生凉瀑西。何当尘役了，重去听猿啼。"
"共列中台贵，能齐物外心。回车青阁晚，解带碧芳深。
"如面诚非一，深心岂易知。入秦书十上，投楚岁三移。
赠傅都曹别
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽，月冷空庭竹影闲。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦，松餐非复稻粱身。
"全蜀拜扬州，征东辍武侯。直来万里月，旁到五峰秋。
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀，一轮飞镜水饶清。
"香厨流瀑布，独院锁孤峰。绀发青螺长，文茵紫豹重。
"林下茅斋已半倾，九华幽径少人行。不将冠剑为荣事，
"不羡王公与贵人，唯将云鹤自相亲。
物着群灵首，文成列卦初。美珍翔阁凤，庆迈跃舟鱼。
杭州开元寺牡丹
从拘宦路无由到，昨夜分明梦去游。"
罾网鱼梁静，笞簦稻穗收。不教行乐倦，冉冉下城楼。"
"霜鹤鸣时夕风急，乱鸦又向寒林集。
醉中留越客，兴里眄庭柯。 ——辛晃
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得，一条泉自白云来。
根节岁一节，食之甘而酸。风俗竞采掇，俾人防急难。
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气，夜挑莲碗禁灯光。
"掩关苔满地，终日坐腾腾。暑气冷衣葛，暮云催烛灯。
折桂令·赠罗真真
归去杜陵池阁在，只能欢笑不能愁。"
吴王宫女娇相袭，合整双毛预奋飞。"
"穷秋朔风起，沧海愁阴涨。虏骑掠河南，汉兵屯灞上。
"昔年南去得娱宾，顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻，
轻霜凋古木，寒水缩荒陂。 ——韩章
金柔气尚低，火老候愈浊。 ——韩愈
"沙鸟浮还没，山云断复连。 ——高丽使
关山横代北，旌节壮河东。日转前茅影，春生细柳风。
丁香结·夷则商秋日海棠
孤棹乱流偏有兴，满川晴日弄微波。"
满眼桃李花，愁人如不见。别有惜花人，东风莫吹散。"
预想幽窗风雨夜，一灯闲照覆图时。"
日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。 绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。
"蓓蕾抽开素练囊，琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片，
燎暗倾时斗，春通绽处芬。明朝遥捧酒，先合祝尧君。"
树静禽眠草，沙寒鹿过汀。明朝谁结伴，直去泛沧溟。"
"藻丽荧煌冠士林，白华荣养有曾参。十年去里荆门改，
红线毯
亲知宽和思难任。相门恩重无由报，竟托仙郎日夜吟。"
林暗花烟入，池深远水通。 ——杨秦卿
对此玄休长叹息，方知刘禅是庸才。"
对镜曾窥学上头。一别中原俱老大，再来南国见风流。
文场苦叨窃，钓渚甘漂泊。弱质幸见容，菲才诚重诺。 ——潘述"
鹤避灯前尽，芸高幄外深。想知因此兴，暂动忆山心。"
成僻成魔二雅中，每逢知己是亨通。
"门巷萧条引涕洟，遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短，
蝶恋花·一别家山音信杳
"高门寒沼水连云，鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪，
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨，橘酸空待洞庭霜。
"为客忆归舍，归来还寂寥。壮时看欲过，白首固非遥。
天之产于此，意欲生民安。今之为政者，何不反此观。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步，禽声偏爱隔花闻。
僻径根从露，闲房枝任侵。一株风正好，来助碧云吟。 ——郑符
敲关通汉节，倾府守河冰。无处论边事，归溪夜结罾。"
苔静金轮路，云轻白日宫。壁诗传谢客，门榜占休公。 ——段成式"
赋得还山吟送沈四山人
"竹影金琐碎， ——孟郊
"初春遍芳甸，十里蔼盈瞩。美人摘新英，步步玩春绿。
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻，溪茶深煮当飞觥。
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪，栋梁相庇愿相依。
得地方知照，逢时异赫曦。叶和盈数积，根是永年移。
楚国千山道，秦城万里人。镜中看齿发，河上有烟尘。 ——耿湋
"缕彩成飞燕，迎和启蛰时。翠翘生玉指，绣羽拂文楣。
地远终峰尽，天寒朔气凝。新年行已到，旧典听难胜。
听雨
岖嵚横道周，迢递连山根。 ——范缙
山行绕菊丛。 ——韦执中
落向天涯海边去。险竿儿，尔须知，险途欲往尔可思。
月出沙汀冷，风高苇岸秋。回期端的否，千里路悠悠。"
均赋乡原肃，详刑郡邑康。官箴居座右，夙夜算难忘。"
直气从来不入时，掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹，
"巨塔列名题，诗心亦罕齐。除官京下阙，乞假海门西。
楼西残月尚胧明，中禁鸡人报晓声。