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国风·王风·兔爰

五代 / 黎士弘

"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。


国风·王风·兔爰拼音解释:

.chan qiang yi sao mie .chang he jiu zhong kai .hai yan jing ni jin .tian xuan ri yue lai .
ling ge feng chuan lou .shu chuang yue man shan .fang zhi qiu xing zuo .fei xi er mao ban ..
hong yan chuang wei bie .bai fa shi xiang feng .wei yu xi shi lei .wu fu jiu shi rong .
zhe qu ning liu hen .si gui qi dai nian .xian bei qie yi zui .bie lei mo shan ran ..
yue yang cheng shang wen chui di .neng shi chun xin man dong ting ..
..gu you lao wang .neng zhi lao jian yi da gong ye .gu wei .zhi lao .zhi shi
sheng lie bo nan shi .xiong ci huo dong ming .shui wei zheng sun yu .fan ran yi chai jiong .
.shi ren jiu ri lian fang ju .yan ke gao zhai yan zhe jiang .yu pu lang hua yao su bi .
ye fan qiu shan jing .xing yi luo zhao yu .yan nan qun cong shao .ci qu yi he ru ..
sheng de heng qian gu .gao biao chu si lin .yu zhi yan bu jin .chu chu you yi chen .
.sheng shu kai wen yuan .cang lang xue diao weng ...ji shi .yun ..ci er ju ju
.nan zheng wei ke jiu .xi hou bie jun chu .sui man gui fu xi .qiu lai ba yan shu .
shi xuan jue ya zi .zhu xiu lu sun lv .ba ying fen wei xi .jiao mai zao xiang shu .

译文及注释

译文
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
春天的江(jiang)潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好(hao)像与潮水一起涌出来。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤(lv)的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有(you)勇士似电掣马挥长剑杀敌(di)擒王。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池(chi)头。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。

注释
[10]撮奇:聚集奇景。得要:获得要领。
其:语气副词,表示期望、命令的语气。
云色渡河秋:云彩飘过黄河,也呈现秋色。
夜久:夜深。
采石:采石矶,在安徽当涂县西北牛渚山下突出于江中处。峨眉亭建立在绝壁上。《当涂县志》称它的形势:“据牛渚绝壁,大江西来,天门两山(即东西梁山)对立,望之若峨眉然。”
8.断魂啼:据任昉《述异记》,帝舜南巡,死于九疑并葬于此,其二妃娥皇、女英闻讯奔丧,痛哭于湘水之滨,传说他们的眼泪染竹而成斑。后二人投湘水而死。

赏析

  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  第一层为开头六句,写宴集的环境,突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严,宴厅凝香,显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸,而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨,不仅池阁清凉,雨景如画,而且公务骤减,一身轻松。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个(si ge)人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏(ai guan)寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐(yu yin)没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵(duo)“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自(ye zi)有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。

创作背景

  这首诗作于元和十二年(817),当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时,也表达了作者贬官远方的抑郁心情。

  

黎士弘( 五代 )

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简 介

黎士弘 黎士弘,字愧曾,长汀濯田陈屋人。生于明万历四十七年(1618)。14岁补博士弟子员,36岁中举人。清康熙元年(1662)任广信府推官,为政清廉,听断精明,六载审理十三县案件,释放无辜数百人,人们称赞他为“黎青天”。康熙三年,广信府属玉山县迭遭战乱,百姓离乡背井,士弘前往省问疾苦,招集流散各地百姓,垦田定赋,恢复生产,重建家园。不到一年,百废俱兴,民气渐复。

清平乐·凤城春浅 / 费莫红胜

禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。


咏煤炭 / 黎映云

丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
石尊能寒酒,寒水宜初涨。岸曲坐客稀,杯浮上摇漾。


秦风·无衣 / 佟佳洪涛

乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"
忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"
"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 夏侯晨

"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。


望秦川 / 彤著雍

"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。
荷香随去棹,梅雨点行衣。无数沧江客,如君达者稀。"
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
更喜眼中人,清光渐咫尺。"
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 濮阳志刚

"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"
食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。
日夕望前期,劳心白云外。"
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,


清明日对酒 / 封谷蓝

君山可避暑,况足采白苹.子岂无扁舟,往复江汉津。
"籍甚黄丞相,能名自颍川。近看除刺史,还喜得吾贤。
东海青童寄消息。"
泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
我衰易悲伤,屈指数贼围。劝其死王命,慎莫远奋飞。"
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 轩辕鑫平

"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。


秋晚宿破山寺 / 勾慕柳

千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
韬照多密用,为君吟此篇。"
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 母卯

相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。