译文
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这(zhe)一轮明月。
他们即使喝上千杯酒也(ye)不(bu)会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
咸平二年八月十五日撰记。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
管子说:“粮仓充足,百姓(xing)就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有(you)听说过这事。古代的人(ren)说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国(guo)家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然(ran)盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢? 世上有灾荒,这是自(zi)然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗? 积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
注释
旷:开阔;宽阔。
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。
114、抑:屈。
花神:掌管花的神。
①端:犹“匹”。古人以二丈为一“端”,二端为一“匹”。
4.道:事物的法则、规律。这里指各种知识。
(12)使:让。
蒙:受