译文
(于高台上)喜悦于众多才子的(de)争相荟萃,好似周文王梦见飞熊(xiong)而得太公望。②
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参(can)都为之失色。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
我们一起来到百越这(zhe)个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
夜(ye)间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
到如今年纪老没了筋力,
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
注释
(17)思:语首助词。皇:美、盛。
札:信札,书信。
⑴幽州:古十二州之一,现今北京市。幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。
⑴飐(zhǎn):风吹颤动。
41.伏:埋伏。
⑹桂江:即漓江,此处指柳宗元将要前往的柳州。连山:指诗人所往之地连州。