译文
临川郡城的(de)东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王(wang)羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非(fei)他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
只见那如翠色屏风的山峰(feng),高有千仞(ren),那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
为何时俗是那么的工巧啊?
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
注释
架:超越。
⑥种:越大夫文种。
⑦错:涂饰。
⑶盘涡毂(gǔ)转:车轮的中心处称毂,这里形容水波急流,盘旋如轮转。
⑥会:会朝,上朝。且:将。
(10)契:传说为商之始祖。辑:和睦。
不肖:不贤,这里指没有德才的人。