译文
从(cong)美人(ren)(ren)登发上的(de)袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能(neng)够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以(yi)往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形(xing)成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病(bing)缠身今日独上高台。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
这里悠闲自在清静安康。
注释
垄:坟墓。
42.翠幰:妇女车上镶有翡翠的帷幕。
榕叶满庭莺乱啼:借景讽刺当时把持朝政的守旧派人物。
驱,赶着车。 之,往。
6.色:脸色。
60.已:已经。