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木兰花·池塘水绿风微暖

清代 / 于衣

"任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
清光悄不动,万象寒咿咿。此会非俗致,无由得旁窥。
五湖烟水郎山月,合向樽前问底名。"
青春满桑柘,旦夕鸣机杼。秋风一夜来,累累闻砧杵。
"雪虬轻骏步如飞,一练腾光透月旗。
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"
经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
"人生谁肯便甘休,遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾,
"丹桂无心彼此谙,二年疏懒共江潭。愁知酒醆终难舍,
咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。
若将明月为俦侣,应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上,
江风彻晓不得睡,二十五声秋点长。"
攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"


木兰花·池塘水绿风微暖拼音解释:

.ren jun zi gao fang .si dao neng gua he .yi zhai xian lin quan .zhong shen yuan xiao za .
yu jie mao an ban shi zhu .ken rao duo shao bi luo yan ..
qing guang qiao bu dong .wan xiang han yi yi .ci hui fei su zhi .wu you de pang kui .
wu hu yan shui lang shan yue .he xiang zun qian wen di ming ..
qing chun man sang zhe .dan xi ming ji zhu .qiu feng yi ye lai .lei lei wen zhen chu .
.xue qiu qing jun bu ru fei .yi lian teng guang tou yue qi .
fu rong san jin xi gui qu .wei you shan yin jiu wan jian ..
jing yu chan sheng jin .jian feng chu yun yu .shui zhi jiang jiao sai .suo yi zai qiao yu ..
.ren sheng shui ken bian gan xiu .yu jiu feng hua qie gong you .ruo xiang yun qu pei ji wei .
.dan gui wu xin bi ci an .er nian shu lan gong jiang tan .chou zhi jiu zhan zhong nan she .
zhi chi bu neng zhi qian shen .dan you pian yun sheng hai kou .zhong wu ming yue zai tan xin .
ruo jiang ming yue wei chou lv .ying ba qing feng yi zi sun .xiu yu jing gong li guo shang .
jiang feng che xiao bu de shui .er shi wu sheng qiu dian chang ..
gong che zhan jian fan ru zhi .bu ken hui tou wen shi fei ..

译文及注释

译文
  我(wo)现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽(jin)忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情(qing),乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓(huan)步前进,三军肃静无人喧哗。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮(liang)透出窗帘欲去探访又很难。
山连山如波涛起伏,汹(xiong)涌澎湃奔流向东。  
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。

注释
是:指《夕阳楼》李商隐 古诗。
“严城”:戒备森严的城。
⑴凤箫吟:词牌名。
(135)这句说:您莫非认为只要抓住刑和赏的权柄,就不怕无人办事,天下就可以治好,修道便没有什么害处了吗?
6、并:一起。
邯郸:赵国都城,今河北邯郸市。晋鄙:魏国大将。荡阴:地名,今河南汤阴。
百尺楼:意中人所居的闺楼。
①张丞相:指张九龄(673-740),唐玄宗时宰相,后贬为荆州长史。
①古月:是“胡”的隐语。这里指叛将康楚元、张嘉延。

赏析

  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达(biao da)了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠(zhou zeng)高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨(hen)”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼,带有一定的拟人色彩,主要是诗人的主观感情的外射。葩,就是花。这一句从肌、骨,一直写到花本身,是全面的概述。
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  把落花景象比作钱塘江潮,比作激战;进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出无穷期”一句,将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比,十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面,来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特,而且一个接着一个,一连串的比喻,不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势,而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人(zhu ren)独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。

创作背景

  这首词是元丰五年(1082)中秋,苏轼在黄州时写的,当时作者仍在被贬谪之中。

  

于衣( 清代 )

收录诗词 (2185)
简 介

于衣 于衣,字不尘,号㯞堂,胶州人。诸生。有《㯞堂偶存诗》。

送友人 / 信子美

"南山低对紫云楼,翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵,
清风月白更三点,未放华阳鹤上人。"
青锦缝裳绿玉珰,满身新带五云香。
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽,时节犹惊骨肉遥。
堪笑愚夫足纷竞,不知流水去无穷。"
"维摩居士陶居士,尽说高情未足夸。
持竿从掩雾,置酒复待月。即此放神情,何劳适吴越。"
却讶轻涟动镜心。夜久即疑星影过,早来犹见石痕深。


临江仙·给丁玲同志 / 沙含巧

蒙簦来客绝,跃甃噪蛙狞。败屐阴苔积,摧檐湿菌生。
舟人笑指千馀客,谁是烟霄六翮毛。"
"人间莫谩惜花落,花落明年依旧开。
到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。
日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。
解笑亦应兼解语,只应慵语倩莺声。"
陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
食散酸咸宜;书散浑真草,酒散甘醇醨;屋散势斜直,


自遣 / 仲紫槐

"只贪诗调苦,不计病容生。我亦休文瘦,君能叔宝清。
"见说湘江切,长愁有去时。江湖秋涉远,雷雨夜眠迟。
"河岳挺灵异,星辰精气殊。在人为英杰,与国作祯符。
莫道仙家无好爵,方诸还拜碧琳侯。"
戍烟来自号,边雪下无时。更想经绵上,应逢禁火期。"
字人若用非常术,唯要旬时便立功。"
涨江晴渐渌,春峤烧还青。若宿严陵濑,谁当是客星。"
"红闲碧霁瑞烟开,锦翅双飞去又回。一种鸟怜名字好,


赋得还山吟送沈四山人 / 藤光临

尽泻判狂药,禁敲任浩歌。明朝与君后,争那玉山何。"
何当授真检,得召天吴术。一一问朝宗,方应可谭悉。"
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭,鼓势争强怒若雷。
犹把随和向泥滓,应怜疏散任天真。"
波浪因文起,尘埃为废侵。凭君更研究,何啻直千金。"
移时却cs下,细碎衡与嵩。神物谅不测,绝景尤难穷。
"绝顶无烦暑,登临三伏中。深萝难透日,乔木更含风。
木阴厚若瓦,岩磴滑如饴。我来此游息,夏景方赫曦。


横江词·其三 / 谷梁丽萍

"至业是至宝,莫过心自知。时情如甚畅,天道即无私。
男子争无乱世才。铁马已随红旆去,同人犹着白衣来。
明月夜来回短影,何如照冷太湖滨。"
海棠花谢东风老,应念京都共苦辛。"
"河冰一夜合,虏骑入灵州。岁岁征兵去,难防塞草秋。
"丈室掩孤灯,更深霰雹增。相看云梦客,共忆祝融僧。
"生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。
"吟霜与卧云,此兴亦甘贫。吹箭落翠羽,垂丝牵锦鳞。


国风·周南·芣苢 / 偕善芳

汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。
方诸更是怜才子,锡赉于君合有差。
"一方萧洒地,之子独深居。绕屋亲栽竹,堆床手写书。
白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
不必问流水,坐来日已西。劝君速归去,正及鹧鸪啼。"
你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。
坐散从倾欹;语散空谷应,笑散春云披;衣散单复便,
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽,逐波疏影向南斜。


题元丹丘山居 / 端木明明

"笔阵初临夜正清,击铜遥认小金钲。飞觥壮若游燕市,
口诵太古沧浪词。词云太古万万古,民性甚野无风期。
自怨愁容长照镜,悔教征戍觅封侯。"
"急景苍茫昼若昏,夜风干峭触前轩。寒威半入龙蛇窟,
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"


村居苦寒 / 谷梁振安

颜氏箪瓢有深意。宣父尝违盗泉水,懦夫立事贪夫止。
周颙不用裁书劝,自得凉天证道情。"
"钝碧顽青几万秋,直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面,
回眸盼七炁,运足驰疏星。象外真既感,区中道俄成。
忽然风雷至,惊起池中物。拔上青云巅,轻如一毫发。
"吾君设礼闱,谁合学忘机。却是高人起,难为下第归。
掬水皆花气,听松似雨声。书空翘足卧,避险侧身行。
不知玉女无期信,道与留门却闭门。


商山早行 / 迮绮烟

颜子命未达,亦遇时人轻。"
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
"竹岛残阳映翠微,雪翎禽过碧潭飞。
相逢得何事,两笼酬戏笺。无颜解媮合,底事居冗员。
可得教他水妃见,两重元是一重心。"
清望逸内署,直声惊谏垣。所刺必有思,所临必可传。
清流夹宅千家住,会待闲乘一信潮。"
"白衣归树下,青草恋江边。三楚足深隐,五陵多少年。


九日吴山宴集值雨次韵 / 释友露

梦断空山雨雹时。边海故园荒后卖,入关玄发夜来衰。
"萤焰烧心雪眼劳,未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味,
或为拔帜走,或遭劘垒还。不能收乱辙,岂暇重为篿.
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
向野聊中饭,乘凉探暮程。离怀不可说,已迫峡猿声。"
天末雁来时,一叫一肠断。"
"吾爱李太尉,崛起定中原。骁雄十万兵,四面围国门。
家家只是栽桃李,独自无根到处生。