水调歌头·多景楼
"赵卒四十万，尽为坑中鬼。赵王未信赵母言，
间之以云雾，飞鸟不可越。谁知千古险，为我二人设。
喜到樽罍侧，愁亲几案边。菁华知竭矣，肺腑尚求旃。
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削，降有愤心战无勇。
帔裾曳黄绢，须发垂青丝。逢人但敛手，问道亦颔颐。
夏梅山雨渍，秋瘴江云毒。巴水白茫茫，楚山青簇簇。
"白白芙蓉花，本生吴江濆。不与红者杂，色类自区分。
相思一相报，勿复慵为书。"
壤隙漏江海，忽微成网罗。勿言时不至，但恐岁蹉跎。
羌妇梳头紧，蕃牛护尾惊。怜君闲闷极，只傍白江行。"
水调歌头·多景楼拼音解释:
.zhao zu si shi wan .jin wei keng zhong gui .zhao wang wei xin zhao mu yan .
jian zhi yi yun wu .fei niao bu ke yue .shui zhi qian gu xian .wei wo er ren she .
xi dao zun lei ce .chou qin ji an bian .jing hua zhi jie yi .fei fu shang qiu zhan .
bi zhu yi di wei you rong .quan rong qiang sheng pin qin xiao .jiang you fen xin zhan wu yong .
pei ju ye huang juan .xu fa chui qing si .feng ren dan lian shou .wen dao yi han yi .
xia mei shan yu zi .qiu zhang jiang yun du .ba shui bai mang mang .chu shan qing cu cu .
.bai bai fu rong hua .ben sheng wu jiang pen .bu yu hong zhe za .se lei zi qu fen .
xiang si yi xiang bao .wu fu yong wei shu ..
rang xi lou jiang hai .hu wei cheng wang luo .wu yan shi bu zhi .dan kong sui cuo tuo .
qiang fu shu tou jin .fan niu hu wei jing .lian jun xian men ji .zhi bang bai jiang xing ..
译文及注释
译文
花前没有了她的陪伴，独自在花间徘徊，看繁花似锦，芳草天涯，一(yi)株株、一簇簇，都有他寻(xun)找的往昔旧梦，触目悲凉。虽是春光美(mei)景，却是欢乐难再，既使笙歌入耳，婉转悠扬，也只能唤起他对爱侣的追忆，从而更添感伤惆怅。
日落西山，整个江面沐浴在夕阳的余晖中，水面泛着金光。
原野上火光冲天 ，火势盛大，野雉被猎火驱出草木丛，一见猎鹰，又吓得急忙躲藏起来。
燕子翩翩飞翔归去啊，寒蝉寂寞也不发响声。
月下疏(shu)影多么清雅，梦中却禁不住心神惆怅，待到梅子欲黄时节，又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏，让有情人愁闷悲伤，可知道为了你，我像沈约般瘦损异常？
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
古(gu)书上说，“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列，为的是推广恩泽；处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去，”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时，皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人，皋陶三次说当杀，尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决，而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议：“鲧可以任用。”尧说“不可！鲧违抗命令，毁谤同族。”过后，他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张，却听从四岳任用鲧的建议呢？那么圣人的心意，从这里可以看出来了。
我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
把你的诗卷在灯前看，诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
注释
6.稠：密。畏（wēi）：通“隈”，山水弯曲处。一作“里”。
⑹《本草》：陶弘景曰：酸枣，今出山东间，云即山枣树，子似武昌枣而昧极酸，东人啖之以醒睡。苏颂曰：酸枣，今近汴、洛及西北州郡皆有之，野生，多在坡坂及城垒间。似枣木而皮细，其木心赤色，茎叶俱青，花似枣花，八月结实，紫红色，似枣而圆小，味酸。
(40)鸾凤：传说中的仙鸟。
2、昼：白天。
⑴扬州慢：词牌名，又名《郎州慢》，上下阕，九十八字，平韵。此调为姜夔自度曲，后人多用以抒发怀古之思。
32.从（zong4纵）：同“综”，直。
赏析
《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺，在杭州西湖西北灵隐山麓，附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜，是西湖的游览胜地。“月夜”标题，可见这首诗(shou shi)描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看，时间当在深秋。
从这首诗的创作状态分析，此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔”，正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海，书家狂书疾书的情景，似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写，与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此，这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷，九死一生，次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关，表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情：还没有到江南的家乡就已欣然一笑，在这岳阳楼上欣赏壮阔景观，等回到了家乡，还不(huan bu)知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱，诗人乐观豪爽之情可以想见，映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当，感情表述真切。
全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤，用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷，用语奇崛，笔力遒劲，体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰：“山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰：“芃芃《棫朴》佚名 古诗，则薪之槱之矣；济济辟王，则左右趣之矣。”意为灌木茂盛，则为人所乐用，君王美好，则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴，每每孤立地就兴论兴，所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴，总是将起兴句与被兴句有机地联系起来，符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言，朱熹的解释似更为合理。
“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
据近人考证，这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年（唐德宗贞元二十年）李益五十七岁时，由此上溯三十年，其第一次(yi ci)登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情：就作者个人经历而言，他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活，又远走边塞，先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活；就时局变化而言，唐王朝愈来愈走向没落，藩镇割据的局面愈来愈积重难返，代宗、德宗两朝，不但河北三镇形同异域，淄青、淮西等地也成了动乱的策源(ce yuan)地。在公元783年（德宗建中四年），汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷；当李益第二次过汝州时，淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来，想到此身，从少壮变为衰老；想到此地，经受干戈洗礼，是腹地却似边陲。城郭依旧，人事全非。这时，抚今思昔，百感丛集，忧时伤世，万虑潮生，不能不既为岁月更迭而慨叹，又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
在唐人诗中，登览诗在写法上一般多先写登览所见之景，然后抒情。这首诗恰恰相反，它是先抒情，后写登览所见之景。以景作结，含不尽之意见于言外，自有其高妙之(miao zhi)处。
赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用，前后呼应，抒情起伏跌宕，回旋往复，传达孤子哀伤情思，可谓珠落玉盘，运转自如，艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死，隐居教授，“及读《诗》至‘哀哀父母，生我劬劳’，未尝不三复流涕，门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”；又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒，因“早孤，每读《诗》至‘哀哀父母’，辄执书恸泣，学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”，类似记载尚有，不必枚举。子女赡养父母，孝敬父母，本是中华民族的美德之一，实际也应该是人类社会的道德义务，而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品，对后世影响极大，不仅在诗文赋中常有引用，甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等，表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌，将乐府的这种风调移植入曲中，曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
第四章仍是写宴会，重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒，以敬长者，再写主人祝福长者长命百岁，中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘，显得灵动而不板滞。
这是一首情韵别致的送别诗，一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙，因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”，在政(zai zheng)治上都怀才不遇，彼此在巴陵夜别，更增添了缠绵悱恻之情。
文章第四段是议论，带有总结意味。以感慨语气，举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例，说明肉体虽然会死，但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸，不可问矣”，但“其气浩然，常留天地之间”，使“百年之后”登临梅花岭者，“无不泪下如雨”，倍受感动，就象亲见了烈士，“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间，充满了对英雄(ying xiong)的赞美。最后两句极其含蓄，表明烈士精神长存，不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神，也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢，无烈士骨殖，故文章亦侧重于表彰史可法的精神，由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
从这首诗的创作状态分析，此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔”，正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海，书家狂书疾书的情景，似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写，与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此，这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷，九死一生，次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关，表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情：还没有到江南的家乡就已欣然一笑，在这岳阳楼上欣赏壮阔景观，等回到了家乡，还不(huan bu)知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱，诗人乐观豪爽之情可以想见，映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当，感情表述真切。
全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤，用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷，用语奇崛，笔力遒劲，体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰：“山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰：“芃芃《棫朴》佚名 古诗，则薪之槱之矣；济济辟王，则左右趣之矣。”意为灌木茂盛，则为人所乐用，君王美好，则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴，每每孤立地就兴论兴，所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴，总是将起兴句与被兴句有机地联系起来，符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言，朱熹的解释似更为合理。
“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
据近人考证，这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年（唐德宗贞元二十年）李益五十七岁时，由此上溯三十年，其第一次(yi ci)登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情：就作者个人经历而言，他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活，又远走边塞，先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活；就时局变化而言，唐王朝愈来愈走向没落，藩镇割据的局面愈来愈积重难返，代宗、德宗两朝，不但河北三镇形同异域，淄青、淮西等地也成了动乱的策源(ce yuan)地。在公元783年（德宗建中四年），汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷；当李益第二次过汝州时，淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来，想到此身，从少壮变为衰老；想到此地，经受干戈洗礼，是腹地却似边陲。城郭依旧，人事全非。这时，抚今思昔，百感丛集，忧时伤世，万虑潮生，不能不既为岁月更迭而慨叹，又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
在唐人诗中，登览诗在写法上一般多先写登览所见之景，然后抒情。这首诗恰恰相反，它是先抒情，后写登览所见之景。以景作结，含不尽之意见于言外，自有其高妙之(miao zhi)处。
赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用，前后呼应，抒情起伏跌宕，回旋往复，传达孤子哀伤情思，可谓珠落玉盘，运转自如，艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死，隐居教授，“及读《诗》至‘哀哀父母，生我劬劳’，未尝不三复流涕，门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”；又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒，因“早孤，每读《诗》至‘哀哀父母’，辄执书恸泣，学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”，类似记载尚有，不必枚举。子女赡养父母，孝敬父母，本是中华民族的美德之一，实际也应该是人类社会的道德义务，而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品，对后世影响极大，不仅在诗文赋中常有引用，甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等，表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌，将乐府的这种风调移植入曲中，曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
第四章仍是写宴会，重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒，以敬长者，再写主人祝福长者长命百岁，中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘，显得灵动而不板滞。
这是一首情韵别致的送别诗，一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙，因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”，在政(zai zheng)治上都怀才不遇，彼此在巴陵夜别，更增添了缠绵悱恻之情。
文章第四段是议论，带有总结意味。以感慨语气，举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例，说明肉体虽然会死，但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸，不可问矣”，但“其气浩然，常留天地之间”，使“百年之后”登临梅花岭者，“无不泪下如雨”，倍受感动，就象亲见了烈士，“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间，充满了对英雄(ying xiong)的赞美。最后两句极其含蓄，表明烈士精神长存，不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神，也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢，无烈士骨殖，故文章亦侧重于表彰史可法的精神，由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
创作背景
《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年（1085年）在汴京（今河南开封）为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。
张尔田( 唐代 )
收录诗词 (5891) 首
简 介
张尔田 张尔田（1874年—1945年），一名采田，字孟劬，号遁庵、遁庵居士，又号许村樵人，杭县（今浙江杭州）人。近代历史学家、词人。出身于官宦世家，祖父张之杲，着有《初日山房诗集》、《泰州保卫记》。辛亥革命后闲居。1914年清史馆成立，参与撰写《清史稿》，主撰乐志，前后达七年。1915年曾应沈曾植邀请，参加编修《浙江通志》。1921年后，先后在北京大学、北京师范大学、中国公学、光华大学、燕京大学等校任中国史和文学教授。最后在燕京大学哈佛学社研究部工作，为燕京大学国学总导师。
重过何氏五首
犬啮桃树根，李树反见伤。老龟烹不烂，延祸及枯桑。
北与南殊俗，身将货孰亲。尝闻君子诫，忧道不忧贫。"
朱颜与玄鬓，强健几时好。况为忧病侵，不得依年老。
时逢过客爱，问是谁家住。此是白家翁，闭门终老处。"
车摧太行路，剑落酆城狱。襄汉问修途，荆蛮指殊俗。
"昨夜梦梦得，初觉思踟蹰。忽忘来汝郡，犹疑在吴都。
瘴地难为老，蛮陬不易驯。土民稀白首，洞主尽黄巾。
前年种桃核，今岁成花树。去岁新婴儿，今年已学步。
赤壁歌送别
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白，三处菊花同色黄。
君为着作郎，职废志空存。虽有良史才，直笔无所申。
"扁舟厌泊烟波上，轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印，
谁能一同宿，共玩新秋月。暑退早凉归，池边好时节。"
我来高其事，咏叹偶成诗。为君题石上，欲使故山知。"
但喜今年饱饭吃，洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲，
哭鸟昼飞人少见，伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处，
岸暗鸟栖后，桥明月出时。菱风香散漫，桂露光参差。
超然台记
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿，黄字新诗和未成。
亦须随丰约，可得无限剂。若待足始休，休官在何岁。
"泗滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀，
"东林北塘水，湛湛见底清。中生白芙蓉，菡萏三百茎。
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女，楼头伴客名莫愁。
"忽忆两家同里巷，何曾一处不追随。闲游预算分朝日，
冒寒寻到洛，待暖始归秦。亦拟同携手，城东略看春。"
农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。"
南柯子·十里青山远
"饮醉日将尽，醒时夜已阑。暗灯风焰晓，春席水窗寒。
时有击壤老农父，暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明，
"东都绿李万州栽，君手封题我手开。
布鼓随椎响，坯泥仰匠圆。铃因风断续，珠与调牵绵。
学农未为鄙，亲友勿笑余。更待明年后，自拟执犁锄。
莫虑鹓雏无浴处，即应重入凤凰池。
防瘴和残药，迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀，琴匣网蜘蛛。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十，上山仍未要人扶。
咏雁
傍松人迹少，隔竹鸟声深。闲倚小桥立，倾头时一吟。"
连鸿尽南去，双鲤本东流。北信无人寄，蝉声满树头。"
前主为将相，得罪窜巴庸。后主为公卿，寝疾殁其中。
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女，仙棹难胜骨重人。
众宾勿遽起，群寮且逡巡。无轻一日醉，用犒九日勤。
愿以君子文，告彼大乐师。附于雅歌末，奏之白玉墀。
君看裴相国，金紫光照地。心苦头尽白，才年四十四。
敢辞官远慢，且贵身安妥。忽复问荣枯，冥心无不可。"
浪淘沙·一叶忽惊秋
寄言邦与家，所慎在其初。毫末不早辨，滋蔓信难图。
二事最关身，安寝加餐饭。忘怀任行止，委命随修短。
女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝，
秋鹤一双船一只，夜深相伴月明中。"
"古人唱歌兼唱情，今人唱歌唯唱声。
"闲官兼慢使，着处易停轮。况欲逢新岁，仍初见故人。
微露上弦月，暗焚初夜香。谷深烟壒净，山虚钟磬长。
遥闻独醉还惆怅，不见金波照玉山。"
惜往日
唯此希代色，岂无一顾恩。事排势须去，不得由至尊。
似叶飘辞树，如云断别根。吾身亦如此，何日返乡园。"
壤隙漏江海，忽微成网罗。勿言时不至，但恐岁蹉跎。
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆，始叹春来自不知。
同受新年不同赏，无由缩地欲如何。"
建簴崇牙盛，衔钟兽目嗔。总干形屹崒，戛敔背嶙峋。
二年直纶阁，三年刺史堂。凡此十五载，有诗千馀章。
有顶中央耸，无隅四向圆。傍通门豁尔，内密气温然。
折桂令·赠罗真真
所嗟地去都门远，不得肩舁每日来。"
形神分处所，迟速相乖异。马上几多时，梦中无限事。
长年苦境知何限，岂得因儿独丧明。
"巫峡中心郡，巴城四面春。草青临水地，头白见花人。
清江见底草堂在，一点白光终不归。"
雨露长纤草，山苗高入云。风雪折劲木，涧松摧为薪。
"远望老嵯峨，近观怪嵚崟。才高八九尺，势若千万寻。
珠莹光文履，花明隐绣栊。宝钗行彩凤，罗帔掩丹虹。
冯谖客孟尝君
狐兔同三径，蒿莱共一廛。新园聊刬秽，旧屋且扶颠。
醒馀和未散，起坐澹无事。举臂一欠伸，引琴弹秋思。"
半酣凭槛起四顾，七堰八门六十坊。远近高低寺间出，
薜衣换簪组，藜杖代车马。行止辄自由，甚觉身潇洒。
抱膝思量何事在，痴男騃女唤秋千。"
朱颜销不歇，白发生无数。唯有山门外，三峰色如故。"
"柳闇长廊合，花深小院开。苍头铺锦褥，皓腕捧银杯。
以此送日月，问师为何如。"
酹江月·驿中言别
"雨露由来一点恩，争能遍布及千门。
外宠信非薄，中怀何不摅。恩光未报答，日月空居诸。
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣，同遇明时余最幸。
咄哉个丈夫，心性何堕顽。但遇诗与酒，便忘寝与餐。
缣渐好，马渐多。阴山虏，奈尔何。"
"襄阳楼下树阴成，荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点，
欲去复裴回，夕鸦已飞鸣。何当重游此，待君湖水平。"
杨公莫讶清无业，家有骊珠不复贫。"