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韩碑

元代 / 蔡希邠

千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
"广亭盖小湖,湖亭实清旷。轩窗幽水石,怪异尤难状。
上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"
领郡辄无色,之官皆有词。愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。"
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。


韩碑拼音解释:

qian qiu yi shi lei .meng jue you wei xin .ren sheng xiang gan dong .jin shi liang qing ying .
jin ri chao you jiu guan dai .sheng chao feng hua sheng yao shi ..
yi guan tou cao mang .yu yu chi jiang huai .deng dun wan ye xia .qi huang xiang deng wei .
.bai shou cang zhou ke .tao ran de ci sheng .pang gong cai yao qu .lai shi yu qi xing .
zu zhang pai zhou shu .han jiang chu shi xuan .kan jun miao wei zheng .ta ri you shu en ..
bai jia wei you san jia cun .cun nan cun xi che ma dao .yi su tong zhou shui hao hao .
.guang ting gai xiao hu .hu ting shi qing kuang .xuan chuang you shui shi .guai yi you nan zhuang .
shang ma bu yong fu .mei fu bi nu chen .fu shi bin ke jian .hui sa dong ba yin .
kai guan na zheng qi .dan xian yu yuan bin .piao yao tian di jian .yi bie fang zi chen .
.yao xin zhi jia se .jing yi rao shan chuan .feng yu shen qi ying .sheng yong zhao ming chuan .
wei you kai long ri .kong can jiu su zhi .shi ren lian fu sun .he yong yu mao qi ..
yu shen chou hu mian .chu diao jian ma bian .xu qiu cong hui zhe .tong zhi peng ying dian ..
.xi bei lou cheng xiong chu du .yuan kai shan yue san jiang hu .er yi qing zhuo huan gao xia .
luo xia zhou che ru .tian zhong gong fu jun .ri wen hong su fu .han dai cui hua chun .
wo you du shi jian .wan qi bi cun xu .nai zhi jiu xing ke .zhong ri si qi ju ..
ling jun zhe wu se .zhi guan jie you ci .yuan wen ai tong zhao .duan gong wen chuang yi ..
san yue shi yu zheng .qun hu shi jiu peng .chuang yi qin jie zhan .yong jue guan chui cheng .
dong jing qie bei tan .jie bian he fan shu .shi zhi zhong guo ren .dan ci wang chun pu .
.qiu lai chi guan qing .ye wen gong lou sheng .tiao di yu shan jiong .fan yan yin he qing .

译文及注释

译文
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
隐约的(de)青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身(shen)边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
她独倚(yi)着熏笼,一直坐到天明。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残(can)月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕(pa)更没有机会了。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
很久来为公务所累,幸(xing)好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译

注释
4.今夕:今天。
这是一个表示前果后因的句子,意即“所以兵革不休是因为有诸侯的缘故”。以,因。堕(huī):毁坏。销:溶化;锋:刀刃。镝(dí):箭头。维:同“惟”。度量,计算。
117.郑舞:郑国的舞蹈,比较放纵。
24、宜多应者:应当(有)很多响应的人。宜:应当。
⑹淠(pèi)淠:旗帜飘动。
⑴《燕昭王》陈子昂 古诗:战国时期燕国有名的贤明君主,善于纳士,使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来,并且打败了当时的强国——齐国。

赏析

  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一(liao yi)个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  诗的后两句是(ju shi)用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有(gu you)这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜(ying bai)谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  点评:欲得真学问,须下苦工夫。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  接着由纷乱的时局,转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时,诗人正孤身一人,飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡?”,诗人心中不胜悲哀:那鸟雁飞归的北方,正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下,自己却只能避难客中,这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句,就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样,表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天,又怕误伤了空中的鸟、雁,徒然使它们中道折翮、失却归路,这真叫人左右为难。眼望月下的树影,偶有落叶在风中飘坠,诗人不禁一声长叹:“客无所托,悲与此同”——他正如这风中落叶一样,飘荡无主。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。

创作背景

  这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

蔡希邠( 元代 )

收录诗词 (1645)
简 介

蔡希邠 蔡希邠(bīn),(1832年-1900年),原名蔡有邠,字仲歧,号稼堂,又号孺真子,南昌新建人,增生出身,清朝政治人物。在担任广西按察期间,与康有为相待至厚,积极推动和组织桂林维新变法。中法战争时期留用广西,后又受朝廷委派,以督办广西界务的身份会勘中越边界。工于诗文,着有《寓真轩诗钞》。光绪二十四年七月二十三(1898年9月8日),调任湖南按察使。1898年被岑春煊等参劾纳贿揽权、引用同乡,被革职永不叙用。

奉诚园闻笛 / 卞思岩

含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
"白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
时和俗勤业,播殖农厥壤。阴阴桑陌连,漠漠水田广。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。


孤山寺端上人房写望 / 典宝彬

多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。
主人善止客,柯烂忘归年。"
新安江水月明时。为文易老皆知苦,谪宦无名倍足悲。
如何异乡县,复得交才彦。汩没嗟后时,蹉跎耻相见。
张侯楼上月娟娟。"
"衰年正苦病侵凌,首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接,
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 衣凌云

地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
何意千年后,寂寞无此人。
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
伫看晴月澄澄影,来照江楼酩酊时。"
壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。欹侧风帆满,微冥水驿孤。
"黄阁开帷幄,丹墀侍冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 磨晓卉

吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。


国风·郑风·褰裳 / 诗卯

所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
"洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁,
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"


东楼 / 郝庚子

"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,


杂诗七首·其一 / 宰父木

世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
"楚草经寒碧,逢春入眼浓。旧低收叶举,新掩卷牙重。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。


出郊 / 范辛卯

草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
"男儿轗轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。


亡妻王氏墓志铭 / 衣绣文

宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。


采桑子·恨君不似江楼月 / 全阳夏

乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。