首页 古诗词 送元二使安西 / 渭城曲

送元二使安西 / 渭城曲

五代 / 何若谷

无伤吾足。"
南浦情,红粉泪,争奈两人深意。低翠黛,卷征衣,
碧沼红芳烟雨静,倚兰桡。垂玉佩,交带,袅纤腰。
扬州桥边小妇,长干市里商人。三年不得消息,
溪水西。柳堤,不闻郎马嘶。
小炉烟细,虚阁帘垂。几多心事,暗地思惟。被娇娥牵役,
金井堕高梧,玉殿笼斜月。永巷寂无人,敛态愁堪绝¤
鸳鸯交颈绣衣轻,碧沼藕花馨。偎藻荇,映兰汀,
重来不怕花堪折,只恐明年花发人离别。
有田不得耕,身卧辽阳城。梦中稻花香,觉后战血腥。汉武在深殿,唯思廓寰瀛。中原半烽火,比屋皆点行。边土无膏腴,闲地何必争。徒令执耒者,刀下死纵横。
春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。少年何事负初心,
脩之吉。君子执之心如结。
评事不读律,博士不寻章。煳心宣抚使,眯目圣神皇。


送元二使安西 / 渭城曲拼音解释:

wu shang wu zu ..
nan pu qing .hong fen lei .zheng nai liang ren shen yi .di cui dai .juan zheng yi .
bi zhao hong fang yan yu jing .yi lan rao .chui yu pei .jiao dai .niao xian yao .
yang zhou qiao bian xiao fu .chang gan shi li shang ren .san nian bu de xiao xi .
xi shui xi .liu di .bu wen lang ma si .
xiao lu yan xi .xu ge lian chui .ji duo xin shi .an di si wei .bei jiao e qian yi .
jin jing duo gao wu .yu dian long xie yue .yong xiang ji wu ren .lian tai chou kan jue .
yuan yang jiao jing xiu yi qing .bi zhao ou hua xin .wei zao xing .ying lan ting .
zhong lai bu pa hua kan zhe .zhi kong ming nian hua fa ren li bie .
you tian bu de geng .shen wo liao yang cheng .meng zhong dao hua xiang .jue hou zhan xue xing .han wu zai shen dian .wei si kuo huan ying .zhong yuan ban feng huo .bi wu jie dian xing .bian tu wu gao yu .xian di he bi zheng .tu ling zhi lei zhe .dao xia si zong heng .
chun chao qiu ye si jun shen .chou jian xiu ping gu zhen .shao nian he shi fu chu xin .
xiu zhi ji .jun zi zhi zhi xin ru jie .
ping shi bu du lv .bo shi bu xun zhang .hu xin xuan fu shi .mi mu sheng shen huang .

译文及注释

译文
楚国有个祭祀的(de)(de)官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传(chuan)相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己(ji),有的置(zhi)于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文(wen)的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭(tan),潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰(shuai)败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。

注释
(67)如毛发比:譬喻事情之细微。比,类似。
⑦诅:以福祸之言在神前相约定。
彦:有学识才干的人。
⑺鞞靫(bǐngchá):当作鞴靫。虎文鞞靫,绘有虎纹图案的箭袋。
⑤着岸:靠岸
⑸心字罗衣:未详。杨慎《词品》卷二:“心字罗衣则谓心字香薰之尔,或谓女人衣曲领如心字。“说亦未必确。疑指衣上的花纹。”心“当是篆体,故可作为图案。”两重心字“,殆含”心心“义。李白《宫中行乐词八首》之一:”山花插鬓髻,石竹绣罗衣“,仅就两句字面,虽似与此句差远,但太白彼诗篇末云:”只愁歌舞散,化作彩云飞“,显然为此词结句所本,则”罗衣“云云盖亦相绾合。前人记诵广博,于创作时,每以联想的关系,错杂融会,成为新篇。此等例子正多,殆有不胜枚举者。
17.刘向:字子政,汉朝经学家。

赏析

  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。
  前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
  “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
  诗的前两句“昔年乘醉举归帆,隐隐(yin yin)山前日半衔”,写诗人当年乘醉行船归来,一路观赏着钱塘江(tang jiang)傍晚的美景。首句中的“昔年”二字,紧扣诗题的“忆”,表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的;“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景,所以他放眼望去,隐隐约约地看到夕阳西下,一半已隐身匿迹,另一半还悬挂在山头上,仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙,很切合诗人醉眼赏景的特点。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的(yong de)是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。
  这两句诗,从章法上(fa shang)看,是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清(tai qing)宫赋》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了他的内心活动。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌(ge)之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

何若谷( 五代 )

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简 介

何若谷 何若谷,新淦(今江西新干)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士(清雍正《江西通志》卷四九)。官秘书丞,为江浙等路提点铸钱公事。累官礼部尚书(《江西诗徵》卷六)。

/ 张廖瑞琴

鸾衾凤褥,夜夜常孤宿。更被银台红蜡烛,学妾泪珠相续¤
"长忆钱塘,不是人寰是天上。万家掩映翠微间。处处水潺潺。
立壁浮青俯石湍,干坤老我钓鱼竿。龙翻湖海层波急,雁度潇湘返照残。影落深潭秋共瘦,梦回荒馆迄偏寒。谁家渺渺风涛里,时泛危樯出浦端。
神农虞夏忽焉没兮。
金尘飘落蕊,玉露洗残红。看着馀芳少,无人问的中。"
更长人不眠¤
老石何年有,江头阅岁华。蜿蜒龙吸水,突兀象蹲沙。地轴资神禹,天工付女娲。归来银汉客,好与共空槎。
又是玉楼花似雪¤


断句 / 申屠婉静

诈之见诈。果丧其赂。
浮丘仙袂接,谢公屐齿穷。龙潭应下瞰,九曲当骇容。
仙尉俯胜境,轻桡恣游衍。自公暇有馀,微尚得所愿。
梧桐树,三更雨,不道离情最苦。一叶叶,一声声,
打麦,麦打。三三三,舞了也。
吐蕃回纥使何如,冯翊扶风守太疏。范蠡不辞句践难,乐生何忍惠王书。银河珠斗低沙幕,乳酒黄羊减拂庐。北陆渐寒冰雪早,六龙好扈五云车。
色似授兮意似与。云在山兮风在林,风云忽起潭更深。
泉声雨脚洗春风。深碧麈尾扫冥濛,浅黄龙腹盘穹崇。


夜宴谣 / 繁凝雪

轻烟曳翠裾¤
离别又经年,独对芳菲景。嫁得薄情夫,长抱相思病¤
长虹垂绝岸,形势压东吴。风雨三江合,梯航百粤趋。葑田连沮洳,鲛室乱鱼凫。私怪鸱夷子,初心握霸图。
愁肠岂异丁香结,因离别,故国音书绝。想佳人花下。
"日出树烟红,开场画鼓雄。骤骑鞍上月,轻拨镫前风。
谏议大夫坚不拜,何于建武复来招。请看唐帝容巢父,鸿鹄冥冥亘紫霄。
守其银。下不得用轻私门。
"符守分珪组,放情在丘峦。悠然造云族,忽尔登天坛。


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 东门沙羽

水浅鱼争跃,花深鸟竞啼。春光看欲尽,判却醉如泥。
女工织兮不敢迟。弱于罗兮轻霏霏。
尘寰走遍,端的少知音。"
窄罗衫子薄罗裙,小腰身,晚妆新。每到花时,
一片残云点破山。岛寺渐疏敲石磬,渔家方半掩柴关。
星汉耿斋户,松泉寒寿宫。具修谅蠲吉,曙色犹葱曚。
"无情柔态任春催,似不胜风倚古台。
柳绕柴扉水绕村,黄鹂初转已春分。东风吹散梨花雨,醉卧青山看白云。


喜春来·七夕 / 赫连嘉云

画舸、荡桨,随浪前,隔岸虹。□荷点断秋容。疑水仙游泳,向别浦相逢。鲛丝雾吐渐收,细腰无力转娇慵。 罗袜凌波成旧恨,有谁更赋惊鸿。想媚魂杳信,算密锁瑶宫。游人漫劳倦□,奈何不逐东风。
深谷翳脩篁,苍飙洒碧霜。忆曾参玉版,风味似筼筜。
平天下。躬亲为民行劳苦。
愁恨梦难成,何处贪欢乐。看看又春来,还是长萧索。
下手忙修犹太迟。蓬莱路,待三千行满,独步云归。
"胡尘犯阙冲关,金辂提携玉颜。云雨此时萧散,
夜久歌声怨咽,残月,菊冷露微微。看看湿透缕金衣,
侵晓鹊声来砌下,鸾镜残妆红粉罢。黛眉双点不成描,


樵夫毁山神 / 张简庆彦

相偎伫立,牵惹叙衷肠¤
"锦屏罗幌初睡起。花阴转、重门闭。正不寒不暖,和风细雨,困人天气。
"身材儿、早是妖娆。算风措、实难描。一个肌肤浑似玉,更都来、占了千娇。妍歌艳舞,莺惭巧舌,柳妒纤腰。自相逢,便觉韩娥价减,飞燕声消。
只恐梦征他日去,又须疑向凤池傍。"
寡君中此。为诸侯师。
陈王辞赋,千载有声名。
宝髻花簇鸣珰,绣衣长¤
缓唱渔郎归去¤


望庐山瀑布水二首 / 森庚辰

小玉窗前嗔燕语,红泪滴穿金线缕。雁归不见报郎归,
任用谗夫不能制。郭公长父之难。
穆穆早朝人,英英丹陛贤。谁思沧洲意,方欲涉巨川。"
惟杨及柳。"
"致闲在一郡,民安已三年。每怀贞士心,孙许犹差肩。
镜于水见面之容。镜于人则知吉与凶。"
曲砌蝶飞烟暖,春半,花发柳垂条。花如双脸柳如腰,
张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡伤一德,南头小凤纳三千。


女冠子·淡烟飘薄 / 纳喇一苗

惟怜是卜。狼子野心。
悠然蓬壶事,□□□衰颜。安得傲吏隐,弥年寓兹山。"
别久。帝城当日,兰堂夜烛,百万唿卢,画阁春风,十千沽酒。未省、宴处能忘管弦,醉里不寻花柳。岂知秦楼,玉箫声断,前事难重偶。空遗恨,望仙乡,一饷消凝,泪沾襟袖。"
往日扁舟渡扬子,水榭风轩吾旧游。天籁动波蛟窟夜,云根倒影兔华秋。岚光漠漠浮京口,树色依依到石头。试与题诗分物色,玉箫吹月上扬州。
"断破重轮种者谁,银蟾何事便相随。莫言望夜无攀处,
候人猗兮。
禁漏虚传点,妖星不振辰。何当回万乘,重睹玉京春。"
"薄妆桃脸,满面纵横花靥。艳情多,绶带盘金缕,


娇女诗 / 郜辛卯

一蛇羞之。藁死于中野。"
"日高花榭懒梳头。无语倚妆楼。修眉敛黛,遥山横翠,相对结春愁。
乍倚遍,阑干烟淡薄,翠幕帘栊画阁。春睡着,觉来失,
于女孝孙。来女孝孙。
"孤根生远岳,移植翠枝添。自秉雪霜操,任他蜂蝶嫌。
要洗濯黄牙土¤
眉寿万年。永受胡福。
忆同江渚问梅花,把酒吟诗兴总佳。此日尘埃城郭里,每看云鸟落天涯。


卖油翁 / 宰父从天

月色照衣襟。山枕上,翠钿镇眉心。
山头桃花谷底杏,两花窈窕遥相映。"
"嫩脸修蛾,淡匀轻扫。最爱学、宫体梳妆,偏能做、文人谈笑。绮筵前。舞燕歌云,别有轻妙。
岑愔獠子后,崔湜令公孙。三人相比校,莫贺咄骨浑。
强兵富境望贤豪,戴縰垂缨恨尔曹。一聚劫灰私属尽,三边阴雨国殇号。江光东际汤池阔,山势西来甲观高。形胜不殊人事改,扁舟谁酹月中醪。
春时容易别。
碧梧桐映纱窗晚,花谢莺声懒。小屏屈曲掩青山,
瞥地见时犹可可,却来闲处暗思量,如今情事隔仙乡。