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蒿里行

未知 / 释志璇

四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。


蒿里行拼音解释:

si mian tai wei lv .gu chuang yu sa ban .meng xun he chu qu .qiu se shui bian shan .
dao zhuo qing xu .ge hong yi wan juan .hui zi wu che yu .yin gou qu qu suo jing .
qian shi sui dui an .xian qing de su xi .he yan zhan wei sheng .kong ji yong huan qi ..
bu zhi yi bian zhu xian fou .yu qing huan dan wen zuo xiao ..
.ying long qian nan fang .yin yu bei jiang gan .fu wang shi ping lu .yang zhan yin chong luan .
.yi qing tai dan diao qiong gui .juan lian xiao sa wu chen ai .yue cha ru ru ting hua kai .
jun bu jian .san jie zhi zhong fen rao rao .zhi wei wu ming bu liao jue .
ying wu fei su xin .yi shen shi wu ce .xian min kong dong zi .lun jing shi jin ye .
huang luan pao shen yin .piao ling yuan yu ju .pian yun wu ding suo .de li shi feng qu .
ming shan chang si you ren cui .yan sheng wei duan qian xun yu .dian ying huan lian hou ye lei .
.yuan niao gong bu dao .wo lai shen yu fu .si bian kong bi luo .jue ding zheng qing qiu .
wo long cheng xiang hu zhui bing .lu feng yi fu zhong hui ji .hua yue zhong xuan wei qu qing .
you zhang ao xi .yu zhi huai yin .lai qi xi xi .fang zi xiong jin .
.wu zi ci gui ning .feng yan shi jiu jing .wu qiong fang cao se .he chu gu shan qing .
qian nian qiu se gu chi guan .shui jian qi wang xi di chun ..
he shi zai kong qing si pei .you diao jin bian ru zi wei .

译文及注释

译文
今天有个客人,来(lai)自濉水旁,他告诉我你(ni)也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
我衷心地希望啊,如今能够生出(chu)一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几(ji)声小鸟的对鸣声。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已(yi)懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
锲(qiè)而舍之
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时

注释
(14)娱其意:使他的心情快乐。
⑧怨粉愁香:粉香,代指女人。怨粉愁香是喻指男女间的恩怨私情,这里借指与妻往日的浓情密意。
〔14〕惠爱:对老百姓施惠和爱护。
功:服丧九月为大功,服丧五月为小功。这都指关系比较近的亲属。“期功”意为“穿一周年孝服的人”。
⑥《宰予问五帝德》、《帝系姓》:《大戴礼记》和《孔子家语》中均收有这两篇文章。
但愿得,河清人寿:河,指黄河。黄河水浊,古时认为黄河清就天下太平。古人云:“俟河之清,人寿几何。”认为黄河千年一清,而人寿有限。这里是希望一切好转,吴兆骞能归来的意思。
(7)攒云树:云树相连。攒,聚集。
91.驽:愚笨,拙劣。
(40)宋玉:相传为楚顷襄王时人,屈原的弟子,有《九辩》等作品传世。唐勒、景差:约与宋玉同时,都是当时的词赋家。

赏析

  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大(da)诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  这首诗不仅句法富有变化,而且用字也特别凝炼、 准确、形象。动词“凋”字,用以表示北风对白草的 强大威力 ,“飞”字用来说明烟尘的接连不断和弥漫 无际,都极为有力、准确。形容词“重”字、 “深” 字,更具有双重含义 ,不仅写出霜重、年深的情况, 而且进一步表示出边将内心的深重痛苦,十分形象而 又含蓄。前人评价昱的诗“滥觞晚唐 ”,就是指其 遣词造句严整工稳而言,但诗人的“匠心”表现在诗 中却堪称羚羊挂角不着痕迹。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛(mao sheng),绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明时间是夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色暗淡;湖风用“送”,带有舒展、爱抚的感情色彩,切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字,勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面,造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡(chao fan)入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年),李白在长流夜郎途中遇赦放还,在江夏(治所在今湖北武汉市武昌)逗留的日子里,遇见了长安故人、当时任南陵(今属安徽)县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中,李白成了牺牲品,蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦,又骤逢故人,使他惊喜异常,满腔悲愤,不禁迸发,便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。

  

释志璇( 未知 )

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简 介

释志璇 释志璇,俗姓陈,南粤人。住潭州云峰寺,称祖灯志璇禅师。为青原下十三世,法云善本禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一六有传。今录偈五首。

雪诗 / 聂未

神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。


莺啼序·重过金陵 / 呼延重光

水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。


逢侠者 / 接含真

"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 段干朗宁

灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,


秋日诗 / 申屠红新

"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"


清平乐·春晚 / 第五秀莲

"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。


小雅·桑扈 / 公西欢

"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
早出娉婷兮缥缈间。
遂令仙籍独无名。"
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"


减字木兰花·回风落景 / 梁丘沛芹

空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
善爱善爱。"
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。


赐房玄龄 / 微生旭昇

"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。


宿王昌龄隐居 / 锺离辛巳

草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。