译文
知(zhì)明
粉刷墙壁作为一种(zhong)手艺,是卑贱而且辛苦的(de)。有个人以这作为职业,样子却(que)(que)好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽(chou)调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上(shang)的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时(shi)房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
我本是像那个接舆楚狂人,
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
注释
(46)《鵩鸟赋》:贾谊所作。去:指贬官放逐。就:指在朝任职。
③牧竖:牧童。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
内集:家庭聚会。
(10)廪食(lǐn sì)以数百人:拿数百人的粮食供养他。廪:粮食。食:供养。