首页 古诗词 历阳壮士勤将军名思齐歌

历阳壮士勤将军名思齐歌

宋代 / 周天藻

辽阳望河县,白首无由见。海上珊瑚枝,年年寄春燕。
"同营三十万,震鼓伐西羌。战血粘秋草,征尘搅夕阳。
结交澹若水,履道直如弦。此欢终未极,于兹独播迁。
忝曳尚书履,叨兼使臣节。京坻有岁饶,亭障无边孽。
恭祀事,结皇情。神来格,歌颂声。"
金鞍少年曾不顾。归来谁为夫,请谢西家妇,
桃枝堪辟恶,爆竹好惊眠。歌舞留今夕,犹言惜旧年。"
"重华升宝历,轩帝眇闲居。政成天子孝,俗返上皇初。
春来绿树遍天涯,未见垂杨未可夸。
御陌开函次,离宫夹树行。桂枝笼騕褭,松叶覆堂皇。
并辑蛟龙书,同簪凤凰笔。陶甄荷吹万,颂汉归明一。
"帝尧平百姓,高祖宅三秦。子弟分河岳,衣冠动缙绅。


历阳壮士勤将军名思齐歌拼音解释:

liao yang wang he xian .bai shou wu you jian .hai shang shan hu zhi .nian nian ji chun yan .
.tong ying san shi wan .zhen gu fa xi qiang .zhan xue zhan qiu cao .zheng chen jiao xi yang .
jie jiao dan ruo shui .lv dao zhi ru xian .ci huan zhong wei ji .yu zi du bo qian .
tian ye shang shu lv .dao jian shi chen jie .jing di you sui rao .ting zhang wu bian nie .
gong si shi .jie huang qing .shen lai ge .ge song sheng ..
jin an shao nian zeng bu gu .gui lai shui wei fu .qing xie xi jia fu .
tao zhi kan bi e .bao zhu hao jing mian .ge wu liu jin xi .you yan xi jiu nian ..
.zhong hua sheng bao li .xuan di miao xian ju .zheng cheng tian zi xiao .su fan shang huang chu .
chun lai lv shu bian tian ya .wei jian chui yang wei ke kua .
yu mo kai han ci .li gong jia shu xing .gui zhi long yao niao .song ye fu tang huang .
bing ji jiao long shu .tong zan feng huang bi .tao zhen he chui wan .song han gui ming yi .
.di yao ping bai xing .gao zu zhai san qin .zi di fen he yue .yi guan dong jin shen .

译文及注释

译文
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
风光明秀,引起了(liao)女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮(xu)纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
我唱(chang)歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向(xiang)别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先(xian)王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗(su)的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
煎炸鲫(ji)鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。

注释
⑺字:一作“尚”。
方:正在。
6.汉文:汉文帝刘恒,西汉前期最有作为的君主之一。
⑾鼚(chāng):鼓声。
5.非:不是。
6.屏山:县名,属今四川省,其北有高山如屏,故名;

赏析

  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向(xiang)洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她(jiao ta)也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融(rong)”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被(bei)“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

周天藻( 宋代 )

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简 介

周天藻 字掞之,江南吴江人。

蜀中九日 / 九日登高 / 罗兆甡

千金宝镜谁能引。歌宛转,宛转伤别离。愿作杨与柳,
高堂舞榭锁管弦,美人遥望西南天。"
霜空澄晓气,霞景莹芳春。德辉覃率土,相贺奉还淳。"
"敛容辞豹尾,缄恨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
藻曜凝芳洁,葳蕤献淑祥。五龙归宝算,九扈叶时康。
日宇开初景,天词掩大风。微臣谢时菊,薄采入芳丛。"
"喷玉长鸣西北来,自言当代是龙媒。万里铁关行入贡,
暝色生前浦,清晖发近山。中流澹容与,唯爱鸟飞还。"


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 陆应宿

逶迤度香阁,顾步出兰闺。欲绕鸳鸯殿,先过桃李蹊。
日暮牛羊古城草。"
"弱冠相知早,中年不见多。生涯在王事,客鬓各蹉跎。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看陇头树。"
"日斜漳浦望,风起邺台寒。玉座平生晚,金尊妓吹阑。
霭霭沉檀雾,锵锵环佩风。荧煌升藻藉,肸蚃转珠栊。
若遣花开只笑妾,不如桃李正无言。"
落雁低秋塞,惊凫起暝湾。胡霜如剑锷,汉月似刀环。


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 王俊

南山晓翠若浮来。鱼龙百戏纷容与,凫鹢双舟较溯洄。
"公子盛西京,光华早着名。分庭接游士,虚馆待时英。
定是风光牵宿醉,来晨复得幸昆明。"
"自从江树秋,日日上江楼。梦见离珠浦,书来在桂州。
杀气西衡白,穷阴北暝玄。飞霜遥渡海,残月迥临边。
玉彩疑冰彻,金辉似月开。方知乐彦辅,自有鉴人才。"
台榭疑巫峡,荷蕖似洛滨。风花萦少女,虹梁聚美人。
烟景无留意,风波有异浔。岁游难极目,春戏易为心。


水龙吟·过南剑双溪楼 / 程鸿诏

及余践斯地,瑰奇信为美。江山若有灵,千载伸知己。"
织成花映红纶巾,红旗掣曳卤簿新。鸣鼙走马接飞鸟,
缔交君赠缟,投分我忘筌。成风郢匠斫,流水伯牙弦。
朝野光尘绝,榛芜年貌秋。一朝驱驷马,连辔入龙楼。
"浮云何权奇,绝足势未知。长嘶青海风,躞蹀振云丝。
"公乎公乎,提壶将焉如。屈平沉湘不足慕,
共荷神功万庾积,终朝圣寿百千年。"
周南昔已叹,邛西今复悲。"


宣城见杜鹃花 / 子规 / 臧寿恭

莺吟上乔木,雁往息平沙。相看会取醉,宁知还路赊。"
"齐公生人表,迥天闻鹤唳。清论早揣摩,玄心晚超诣。
宿昔立功非重利。丹心素节本无求,长鸣向君君不留。
刑措谅斯在,欢然仰颂声。"
"上序披林馆,中京视物华。竹窗低露叶,梅径起风花。
细雨犹开日,深池不涨沙。淹留迷处所,岩岫几重花。"
"湘云初起江沉沉,君王遥在云梦林。江南雨多旌旗暗,
雪似梅花不堪折。李娘十六青丝发,画带双花为君结。


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 黄燮清

"同盟会五月,归葬出三条。日惨咸阳树,天寒渭水桥。
晚金丛岸菊,馀佩下幽兰。伐木伤心易,维桑归去难。
"圣德与天同,封峦欲报功。诏书期日下,灵感应时通。
寒日鼓声急,单于夜火奔。当须徇忠义,身死报国恩。"
此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉。
逢恩出毛羽,失路委泥沙。暧暧风烟晚,路长归骑远。
留台少人务,方驾递寻追。涉玩怀同赏,沾芳忆共持。
迨兹理已极,窃位申知己。群议负宿心,获戾光华始。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 蔡珽

地合心俱静,言因理自玄。短才叨重寄,尸禄愧妨贤。
"梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。
千株御柳拂烟开。初年竞贴宜春胜,长命先浮献寿杯。
褰裳踏露草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。
瑞气朝浮砀,祥符夜告丰。抑扬驾人杰,叱咤掩时雄。
"辙迹光西崦,勋庸纪北燕。何如万方会,颂德九门前。
"吾族白眉良,才华动洛阳。观光初入仕,应宿始为郎。
宁知北山上,松柏侵田园。"


妾薄命·为曾南丰作 / 谢翱

(《独坐》)
寒催数雁过,风送一萤来。独轸离居恨,遥想故人杯。"
芜没青园寺,荒凉紫陌田。德音殊未远,拱木已生烟。"
片云生极浦,斜日隐离亭。坐看征骑没,惟见远山青。"
戍古秋尘合,沙寒宿雾繁。昔余迷学步,投迹忝词源。
幸逢滕将军,兼遇曹丘生。汉祖广招纳,一朝拜公卿。
阴云暮下雪,寒日昼无晶。直为怀恩苦,谁知边塞情。"
流莺啼碧树,明月窥金罍。昨来朱颜子,今日白发催。


题龙阳县青草湖 / 林子明

"回波尔时酒卮,微臣职在箴规。
策杖谒天子,驱马出关门。请缨羁南越,凭轼下东藩。
"汉室有英台,荀家宠俊才。九卿朝已入,三子暮同来。
"重岩抱危石,幽涧曳轻云。绕镇仙衣动,飘蓬羽盖分。
铅华笑妾颦青蛾。为君起唱长相思。帘外严霜皆倒飞,
先驱总昌会,后至伏灵诛。玉帛空天下,衣冠照海隅。
风前雪里觅芳菲。开冰池内鱼新跃,剪彩花间燕始飞。
"岁七月,火伏而金生。客有鼓瑟于门者,奏霹雳之商声。


望九华赠青阳韦仲堪 / 曹承诏

"太子擅元良,宫臣命伟长。除荣辞会府,直宿总书坊。
愿以柏梁作,长为柳花咏。"
地咽绵川冷,云凝剑阁寒。倘遇忠孝所,为道忆长安。"
香气传空满,妆花映薄红。歌声天仗外,舞态御楼中。
一代儒风没,千年陇雾昏。梁山送夫子,湘水吊王孙。
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。
"独幽默以三月兮,深林潜居。时岁忽兮,孤愤遐吟。
烟晦泉门闭,日尽夜台空。谁堪孤陇外,独听白杨风。"