译文
大家聚集在(zai)一起共同庆祝新年(nian)的到(dao)来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了(liao)节日气氛。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
不是现在才这样,
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能(neng)在大山谷里找到依靠的伴侣。
请问春天从这去,何时才进长安门。
世道(dao)黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
伯乐一走过冀北的郊野,马群(qun)就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第(di)三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
国家需要有作为之君。
注释
70、便(pián)言多令才:口才很好,又多才能。便言,很会说话。令,美好。
嘶:马叫声。
(25)明主之至心:指燕昭王招用贤才的至诚之心。
(7)以:把(它)
83.念悲:惦念并伤心。
⒂至:非常,
(8)职:主要。
(20)披沥肝胆——掏出真心,效忠。陛下——对皇帝的敬称。