译文
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
这里悠闲自在清静安康。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
少年时也曾(zeng)学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
可怜他(ta)身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊(a)!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
刚抽出的花芽如玉簪,
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡(heng)于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写(xie)了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
注释
(17)耽(dān):迷恋,沉溺,贪乐太甚。
猥:自谦之词,犹“鄙”
就学:开始学习。
悔:咎,灾祸,这里指亡故。
⑷三边:幽、并、凉三州为汉时边郡,这里泛指边陲地区。
⑩瀚海:沙漠,指荒远之地。
⑷武帝祠:即巨灵祠。汉武帝登华山顶后所建。帝王祭天地五帝之祠。
衰翁:老人。