译文
上(shang)帝告诉巫阳说:
正是绿肥红瘦的(de)暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远(yuan)望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
臣子听说明月珠、夜光璧,在(zai)路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天(tian)下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重(zhong)重的高山掩埋(mai)了一半。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神(shen)术?
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
注释
瑞脑:即龙涎香,一名龙脑香。
(13)子规:即杜鹃鸟,蜀地最多,鸣声悲哀,若云“不如归去”。《蜀记》曰:“昔有人姓杜名宇,王蜀,号曰望帝。宇死,俗说杜宇化为子规。子规,鸟名也。蜀人闻子规鸣,皆曰望帝也。”这两句也有断为“又闻子规啼,夜月愁空山”的,但不如此文这种断法顺。
史馆:国家修史机构。
(68)馆娃:即馆娃宫,在苏州附近的灵岩山,吴王夫差为西施而筑。
3. 是:这。
⑤带雨:韦应物《滁州西涧》:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”
④西界:历下、祝阿都是古时齐、鲁的分界,在齐国的西部。
⑶于(xū虚):通吁,叹词。 于嗟:叹美声。