首页 古诗词 木兰花慢·恨莺花渐老

木兰花慢·恨莺花渐老

近现代 / 李汉

夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"
"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"
"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
高馆舒夜簟,开门延微风。火云赫嵯峨,日暮千万峰。
苇萧中辟户,相映绿淮流。莫讶春潮阔,鸥边可泊舟。
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
朔风忽振荡,昨夜寒螀啼。游子益思归,罢琴伤解携。
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。


木兰花慢·恨莺花渐老拼音解释:

ye pei chi lu su .chao chu yuan hua fei .ning yi han xiang lv .luan huang yi jian xi ..
.dan jian quan jia qu .ning zhi ji ri huan .bai yun ying gu kou .liu shui chu ren jian .
.ri luo wen jin chu .yun xia can bi kong .mu niu bi tian shao .tui yi sui chao feng .
jin chao yun xi bao .zuo ye yue qing yuan .piao bo nan ting lao .zhi ying xue shui xian ..
.jun bu jian fang shu zhi .chun hua luo jin feng bu kui .jun bu jian liang shang ni .
.wu ku fen wei wo .ru yi shi gu pi .bing lian yue jiao wai .kou jin hai men xi .
gao guan shu ye dian .kai men yan wei feng .huo yun he cuo e .ri mu qian wan feng .
wei xiao zhong bi hu .xiang ying lv huai liu .mo ya chun chao kuo .ou bian ke bo zhou .
zi lian ji mo hui jun xi .you zhuo qian shi bo shi yi .wo yu di mei wen zhi ji .
yi shou di bo yun jian shu .geng duo peng po xue wai cheng ..
.wo yu sheng tian tian ge xiao .wo yu du shui shui wu qiao .wo yu shang shan shan lu xian .
shuo feng hu zhen dang .zuo ye han jiang ti .you zi yi si gui .ba qin shang jie xie .
cao mu zheng yao luo .ku xiong po shui mei .gong ju yun yang li .kan ke duo bie li .
feng nei qun meng fu .bing jian bai fu cun .tong niu geng fei mu .hao mu rao xin cun .
pu qie jin qi wan .ge wu ye da chen .si shi gu xiang dai .shui neng jiu yao jin .

译文及注释

译文
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
八个擎天之(zhi)柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
会稽愚妇看不起贫(pin)穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
原野的泥土释放出肥力,      
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽(sui)然无情,因为彼(bi)此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日(ri)的霜露之中。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
  吴县(xian)东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。

注释
足下:您,表示对人的尊称。
驽(nú)钝:比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话。
离人:远离故乡的人。
①西湖:即今杭州西湖。
29.效:效力,尽力贡献。
湘水:即湖南境内的湘江。
111、前世:古代。
⑵戍楼:防守的城楼。

赏析

  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头(ci tou)三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的(ji de)死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去(dong qu)江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章,形式上全用赋法,颇具(po ju)雅诗特点,然诗中反覆咏叹者多,渲染描绘者寡,又与风诗相近,故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
  首句“几度见诗诗总好”,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他“标格过于诗”,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句“诗好”,然后说“标格过于诗”,则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美,即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭(pei da)恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

李汉( 近现代 )

收录诗词 (8725)
简 介

李汉 李汉,字子云,潼关人。诸生。有《西亭诗草》。

阮郎归·女贞花白草迷离 / 黎伯元

四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"
欲识离心尽,斜阳到海时。"
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。


江行无题一百首·其四十三 / 汪淑娟

"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"
眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"
"追饯同舟日,伤春一水间。飘零为客久,衰老羡君还。
平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。


行行重行行 / 魏勷

"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。


谏太宗十思疏 / 夏允彝

满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。


杂诗三首·其二 / 曹涌江

生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
明旦北门外,归途堪白发。"
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"


咏芙蓉 / 樊执敬

二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
君若登青云,余当投魏阙。"
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
无边尽未来,定惠双修功。蹇步惭寸进,饰装随转蓬。
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。


虞美人影·咏香橙 / 曾宋珍

翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
"山峥嵘,水泓澄。漫漫汗汗一笔耕,一草一木栖神明。
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"


南乡子·烟漠漠 / 何文敏

石柜曾波上,临虚荡高壁。清晖回群鸥,暝色带远客。
细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
"(采蜡,怨奢也。荒岩之间,有以纩蒙其身。 腰藤造险,
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"


送母回乡 / 袁大敬

草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。


上元夜六首·其一 / 王者政

关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
承恩金殿宿,应荐马相如。"
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"