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玉京秋·烟水阔

元代 / 刘廙

峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
肠断肠中子,明月秋江寒。"
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。


玉京秋·烟水阔拼音解释:

feng luan yi yi ju xiang si .jiu chu kan yi jiu duan chang .
.wu hu sheng ye yue .qian li man han liu .kuang wang yan xia jin .qi liang tian di qiu .
rong rong xi kou yun .cai xiang xi zhong tu .bu fu gui xi zhong .huan zuo xi zhong yu .
chi luo pu tao ye .xiang wei gan cao hua .bu kan deng long wang .bai ri you xi xie .
kan hua zui qu geng xiang cong .ba guan feng zhu he shi bie .ji yin yun yang ji chu feng .
xiang cheng jin rao han yang gui .yi guo wu xia shen qing ai .hu ren e mei zai cui wei .
.xuan hou hong lu du zhu cheng .xian hen mo luo yue lun cheng .wan ban wu xiang jie neng jian .
.wan wan liu ye chou bian xi .zhan zhan ling hua zhao chu pin .
man ba shi qing fang qi jing .yan hua nong jiu shu xian ren ..
chang duan chang zhong zi .ming yue qiu jiang han ..
gan tong jin ri jian shen ming .po chu qiu re piao xiao jin .huan si chun shi san man qing .
yi xi lin zhong she .duo zhao xi shang zhen .zhong qi xian zhang xia .xiang huo yi xiang qin ..
.jin xi chu sui ru shu chuan .feng fan hou guo dong ting yan .qi qian li lu dao he chu .
.shuang xu yun ge li .jiu yan bai yun fei .lai ye yuan rong hou .huan qi bing ma gui .
qu ji seng mi zhi .gong shen gui bu zhi .reng wen de ming hou .te di geng wang pi ..
dong feng you lao ren .yan bi tou gu qi .zhong xie zhu bai shi .zhi qu ru ying er .
.xi shi xun zi xi he shang .han shi jing guo wen qie yuan .
san qian li wai yi tiao shui .shi er shi zhong liang du chao ..jian .wu dai shi bu ..
jiu chang song shan da .nan xing shui shi yao .yuan rong zong nei xue .ying jiu bai yun zhao ..
wei you yan fu zhen zhong yin .yuan li xi guo fu xian qin .
mo shi shen qin gui .wu jin gui bi shen .yu jie ning zheng se .lan yuan zhang fang chen .
.lu yue dong nan xiu .xiang hua hui yuan zong .ming qi song ling jun .qi bi wo zhou nong .

译文及注释

译文
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
非常像花又好像不是花,无(wu)人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
柳色深暗
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读(du)些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身(shen)行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到(dao)饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为(wei)有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
新丰(feng)美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
  我清晨从长安出发,回头东望(wang),离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。

注释
(19)陨(yǔn):坠落,掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。黄:变黄。其黄而陨:犹《裳裳者华》篇的“芸其黄矣”,芸也是黄色。
[1]游丝:春日里,一些虫子所吐的细丝飘拂在空中。
⑦王:与“旺”相通,强壮有力的意思。
2..本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的?答:①人人都能受到全社会的关爱;②人人都能安居乐业;③人人都珍惜劳动成果,却毫无自私自利之心。(物尽其用,人尽其力)
①纤:细小。

赏析

  从诗的内容看,诗人(ren)是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”,“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”,“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句(san ju)的“却顾”,“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字,却无一字虚设。“山月随人归”,把月写得如此脉脉有情。月尚如此,人则可知。第三句“却顾所来径”,写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景,却是情中有景。正是旖旎山色,使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句,用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径,大概遇到了斛斯山人,于是“相携及田家”,“相携”,显出情谊的密切。“童稚开荆扉”,连孩子们也开柴门来迎客了。进门后,“绿竹入幽径,青萝拂行衣”,写出了田家庭园的恬静,流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩,美酒聊共挥”,“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室,也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈,美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓,放声长歌,直唱到天河群星疏落,籁寂更深。“长歌吟松风,曲尽河星稀”句中青松与青天,仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀,月色自淡,这就不在话下了。最后,从美酒共挥,转到“我醉君复乐,陶然共忘机”,写出酒后的风味,陶陶然把人世的机巧之心,一扫而空,显得淡泊而恬远。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造(chuang zao)出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其(duan qi)喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在(xi zai)一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字(die zi)词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那(shang na)么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

刘廙( 元代 )

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简 介

刘廙 刘廙yì(180年—221年),字恭嗣,南阳(今河南南阳市)人,汉末魏初名士。西汉长沙定王刘发之子安众康侯刘丹之后。初从荆州牧刘表,后投奔曹操,甚受器重,为黄门侍郎。曹丕继位,擢为侍中,并赐爵关内侯。为政主张先刑后礼,且通天文历数之术,与司马徽、丁仪等名流相齐。黄初二年(221)卒。着书数十篇,皆失传。

残丝曲 / 欧阳希振

"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。


商颂·烈祖 / 皇甫磊

猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 宇文雨竹

白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。


行苇 / 呼延排杭

夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。


臧僖伯谏观鱼 / 孝晓旋

全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
不废此心长杳冥。"
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"


驳复仇议 / 锺离慕悦

日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 杜昭阳

"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 东郭戊子

夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"


别离 / 淳于甲辰

梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。


牧竖 / 梁丘平

多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,