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南涧中题

唐代 / 杨雯

何事从来好时节,只将惆怅付词人。"
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"
酒力不能久,愁根无可医。明年到今日,公道与谁期。"
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破,上屋探雏手脚轻。
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
绮阁临初日,铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓,乌鶂惯惊晨。
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
马渴黄河冻,雁回青冢春。到蕃唯促战,应不肯和亲。"
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
山近当吟冷,泉高入梦喧。依稀小有洞,邂逅武陵源。
惊梦缘欹枕,多吟为倚廊。访僧红叶寺,题句白云房。
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。
"西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索,
归乡凭远梦,无梦更思乡。枕上移窗月,分明是泪光。"
明年二月重来看,好共东风作主人。"


南涧中题拼音解释:

he shi cong lai hao shi jie .zhi jiang chou chang fu ci ren ..
liang shi sui zuo ying hua zhu .bai ma wang sun qia shao nian ..
jiu li bu neng jiu .chou gen wu ke yi .ming nian dao jin ri .gong dao yu shui qi ..
ye wei deng ying nong xian sheng .xun jie chen die yi shang po .shang wu tan chu shou jiao qing .
bao qie na hong dou .zhuang lian shi cui dian .xi pao pi an ru .lie mao dai xue zhan .
qi ge lin chu ri .tong tai fu an chen .yi er pian bao xiao .wu yi guan jing chen .
po xue you can jiu zhe tiao .wan ke zhen zhu qing chu po .yi tuan gan lu ruan han xiao .
ma ke huang he dong .yan hui qing zhong chun .dao fan wei cu zhan .ying bu ken he qin ..
.chu hui lin jian shui .xia shi zai gong tang .ku ji xiu kai qie .qing zi ba zhuan lang .
shan jin dang yin leng .quan gao ru meng xuan .yi xi xiao you dong .xie hou wu ling yuan .
jing meng yuan yi zhen .duo yin wei yi lang .fang seng hong ye si .ti ju bai yun fang .
shui zhi tian nu wu yin xi .ji kui zhong shen qi su xiu ..
cha gu yu fen you ban yi .lang yue qing feng nan qie yi .ci ren jue se duo shang li .
.xi yuan wan ji fu nen liang .kai zun man zhai pu tao chang .man jia gao cheng zi luo suo .
gui xiang ping yuan meng .wu meng geng si xiang .zhen shang yi chuang yue .fen ming shi lei guang ..
ming nian er yue zhong lai kan .hao gong dong feng zuo zhu ren ..

译文及注释

译文
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的(de)境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我(wo)想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出(chu)来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
诚恳而来是为(wei)寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
  蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受(shou)了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
  那个非法把持朝政的武氏,不是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原(yuan)因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”

注释
讶:惊讶
⑸怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。涕:古时指眼泪。
赋 兵赋,军事物资
⑸龙蛇飞动:指欧阳修在平山堂壁留题之墨迹。
31.蟹螯(áo):螃蟹变形的第一对脚。状似钳,用以取食或自卫。《晋书·毕卓传》:“右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。”金液:喻美酒。唐白居易《游宝称寺》诗:“酒懒倾金液,茶新碾玉尘。”
(15)亲:指献公与桓庄之族的血统关系。宠:在尊位,指桓、庄之族的高位。况以国乎:此句承上文,因此省略了“以国”下的“逼”字。
(46)商鞅(约前390——前338):战国时卫国人,入秦辅佐孝公变法,奠定了秦国富强的基础。
⑦罗襟:意指罗襦的前襟。

赏析

  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感(gan)于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜(yi xi)。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是(de shi)燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦(de jin)衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  清风翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  颔联两句写一路所见,是近景。古树老根缠石,仿佛它天生是连着石头长起来的。湍急清澈的泉水,把面上的浮土、树叶冲走了,露出泉底的沙子来,更显得水明沙净。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩。而与此相应,作者用的是律诗中的拗句,“老”字和“清”字的平仄对拗,在音节上也加强了高古、清幽的气氛。

创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。

  

杨雯( 唐代 )

收录诗词 (4334)
简 介

杨雯 杨雯,字天章,清江(今江西樟树西南)人(清道光《清江县志》卷八)。今录诗七首。

春日秦国怀古 / 公孙壮

华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋,谁思荒骨旋成尘。
汉皇若遇红儿貌,掌上无因着别人。
"洛阳寒食苦多风,扫荡春华一半空。
"秋天木叶干,犹有白花残。举世稀栽得,豪家却画看。
庄叟虽生酌满巾。何必更寻无主骨,也知曾有弄权人。
"草衣荷笠鬓如霜,自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘,
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"


观书有感二首·其一 / 夏侯广云

好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
争得便如岩下水,从他兴废自潺潺。"
"寇骑满鸡田,都护欲临边。青泥方绝漠,怀剑始辞燕。
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
归同弟侄读生书。风凋古木秋阴薄,月满寒山夜景虚。
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
远吹收来水定天。正困东西千里路,可怜潇洒五湖船。


招魂 / 泥玄黓

唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
"碧树凉生宿雨收,荷花荷叶满汀洲。登高有酒浑忘醉,
"清香无以敌寒梅,可爱他乡独看来。
遥想到时秋欲尽,禁城凉冷露槐疏。"
"歌敲玉唾壶,醉击珊瑚枝。石羊妙善街,甘露平泉碑。
"霏霏漠漠暗和春,幂翠凝红色更新。寒入腻裘浓晓睡,


瀑布 / 合屠维

致君期折槛,举职在埋轮。须信尧庭草,犹能指佞人。"
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒,花下留宾压酒忙。
"何劳谄笑学趋时,务实清修胜用机。勐虎十年摇尾立,
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。
渺渺飞鸿天断处,古来还是阖闾城。"
后堂夹帘愁不卷,低头闷把衣襟捻。忽然事到心中来,
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷,窗袅红枝杜宇啼。
水殿狂游隋炀帝,一千馀里可堪看。"


中秋玩月 / 鲜于晨龙

"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
穷冬气暖着春衣。溪荒毒鸟随船啅,洞黑冤蛇出树飞。
相聚即为邻,烟火自成簇。约伴过前溪,撑破蘼芜绿。
"玉皇新复五城居,仙馆词臣在碧虚。锦砌渐看翻芍药,
孤立小心还自笑,梦魂潜绕御炉烟。
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
"秋吟一轴见心胸,万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂,


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 太叔梦雅

上却征车再回首,了然尘土不相关。"
争得长房犹在世,缩教地近钓鱼台。"
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
溪莺喧午寝,山蕨止春饥。险事销肠酒,清欢敌手棋。
有个高僧入图画,把经吟立水塘西。"
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
"海棠风外独沾巾,襟袖无端惹蜀尘。和暖又逢挑菜日,
"斜烟缕缕鹭鸶栖,藕叶枯香折野泥。


古风·五鹤西北来 / 竺白卉

"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
"吾家此弟有何知,多愧君开道业基。不觉裹头成大汉,
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
画帘垂地紫金床,暗引羊车驻七香。
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
逸艳初因醉态见,浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙,
惆怅撷芳人散尽,满园烟露蝶高飞。"


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 轩辕谷枫

"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
"少见修行得似师,茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线,
干人不得已,非我欲为之。及此终无愧,其如道在兹。"
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 万俟红新

别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
日沈山虎出,钟动寺禽归。月上潮平后,谈空渐入微。"
"人世仙家本自殊,何须相见向中途。
"莎草江汀漫晚潮,翠华香扑水光遥。
雁远行垂地,烽高影入河。仍闻黑山寇,又觅汉家和。"
"半年奔走颇惊魂,来谒行宫泪眼昏。鸳鹭入朝同待漏,
还是平时旧滋味,慢垂鞭袖过街西。"


梁甫吟 / 受癸未

"草靸无尘心地闲,静随猿鸟过寒暄。
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。
南昌一榻延徐孺,楚国千钟逼老莱。未称执鞭奔紫陌,
"结茅幽寂近禅林,霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀,
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在,井邑摧残一半空。
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"