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椒聊

唐代 / 胡榘

阻他罗网到柴扉,不奈偷仓雀转肥。
共看衰老近,转觉宦名虚。遥想清溪畔,幽人得自如。"
吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"
帆影清江水,铃声碧草山。不因名与利,尔我各应闲。"
"一峰当胜地,万点照严城。势异昆冈发,光疑玄圃生。
人事萍随水,年光鸟过空。欲吟先落泪,多是怨途穷。"
贫游多是滞边陲。胡云不聚风无定,陇路难行栈更危。
"落拓东风不藉春,吹开吹谢两何因。当时曾见笑筵主,
呜唿!贞观多吁,永徽多俞。廷日发论,殿日发谟。
博物君能继,多才我尚惭。别离犹得在,秋鬓未鬖鬖."


椒聊拼音解释:

zu ta luo wang dao chai fei .bu nai tou cang que zhuan fei .
gong kan shuai lao jin .zhuan jue huan ming xu .yao xiang qing xi pan .you ren de zi ru ..
yin ting qin huai bi .yao yuan yan kong guan .mei yi dong xing jing .yi qiong du zi huan ..
fan ying qing jiang shui .ling sheng bi cao shan .bu yin ming yu li .er wo ge ying xian ..
.yi feng dang sheng di .wan dian zhao yan cheng .shi yi kun gang fa .guang yi xuan pu sheng .
ren shi ping sui shui .nian guang niao guo kong .yu yin xian luo lei .duo shi yuan tu qiong ..
pin you duo shi zhi bian chui .hu yun bu ju feng wu ding .long lu nan xing zhan geng wei .
.luo tuo dong feng bu jie chun .chui kai chui xie liang he yin .dang shi zeng jian xiao yan zhu .
wu hu .zhen guan duo yu .yong hui duo yu .ting ri fa lun .dian ri fa mo .
bo wu jun neng ji .duo cai wo shang can .bie li you de zai .qiu bin wei san san ..

译文及注释

译文
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
汉(han)江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时(shi)的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万(wan)里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边(bian)关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣(chen)们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
当年在岐王宅里,常(chang)常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。

注释
⑺苏季子:苏秦,字季子。《史记》“苏秦者,东周洛阳人也。说赵肃侯,一韩魏齐楚燕赵以纵亲,以畔秦。赵王乃饰车百乘,黄金千镒,白璧百双,锦绣千纯,以约诸侯。于是六国纵合而并力焉。苏秦为纵约长,并相六国。”诗中是以苏秦比苏明府。
13、肇(zhào):开始。
99、不营:不营求。指不求仕进。
⑸天山:唐代称伊州(今新疆哈密)、西州(今新疆达克阿奴斯城)以北一带山脉为天山。
”熊咆“句:熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响。“殷岩泉”即“岩泉殷”。殷,这里用作动词,震响。
②桃叶渡:在南京秦淮河与青溪合流之处。这里泛指男女送别之处。

赏析

  结联的“一阕声长听不尽,轻舟(qing zhou)短楫去如飞”句,勾画了诗人被触动的心绪,当他蓦然听到归舟晚唱时,不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉,陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是,由于轻舟短楫,疾去如飞,这一阕歌声还没听完,已经远逝了,岳阳城外的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘,以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象,给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美,在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
  诗的以下八句承上继续写归程,而扣(er kou)应题目“至大梁”,写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间,有可能是写实,但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”:南飞的鸿雁,阴暗的郊野,秋风和茅草,野火和枯桑,把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅,野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象,勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷,百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
  在诗人生命的历程中,也许是伤心的经历太多、太长,也许是伤心的程度太深、太重,这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事,他既没写伤心经历之“实”,又不写伤心情怀之“虚”,而只写眼下自己的景况与周围的环境。
  “旧山虽在不关身(shen)”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏(wu lou)无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花(hua)、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细(hua xi)腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联(yi lian)就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  诗的前两句貌似平淡而又略带夸张,形象地勾画出《官仓鼠》曹邺 古诗不同凡鼠的特征和习性。谁都知道,老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动,见人就跑,所以有所谓“兽之大者莫勇于虎,兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而《官仓鼠》曹邺 古诗却非同一般:它们不仅“大”──“官仓老鼠大如斗”;而且“勇”──“见人开仓亦不走”。至于《官仓鼠》曹邺 古诗何以能至于此,诗人并未多说,但其意并不难明白:“大”,是饱食积粟的结果;“勇”,是无人去整治它们,所以见人而不遁逃。
  常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方!
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑(cen)”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!

创作背景

  诗人写此诗年已55岁,饱经忧患,却仍滞留异乡,自有不胜今昔兴衰之感,诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘舞剑器的回忆,倾述了这种感情。

  

胡榘( 唐代 )

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简 介

胡榘 胡榘(1164-1224),江西庐陵人,宋抗金名臣胡铨之孙。淳熙十四年(1187),24岁的胡榘以监庆元比较务摄任(暂代)象山县令,监比较务是州衙监管各县酒务(当时酒类属国家专买)的职事官员。淳熙十五年,李孟传就任象山令,胡榘去职。可就在十四年秋,胡榘到象邑之西山(西谷)赏丹桂,赞叹之余,引发诗兴,写了一首《咏丹桂》,在宽阔的联想和想像中,浓墨重彩地渲染了丹桂的风采。“象山县令诗咏象山花”成了一时传闻,此诗也不胫而走,被广泛传抄。

下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 袁登道

争得苍苍知有恨,汝身成鹤我成仙。"
书记才偏称,朝廷意更亲。绣衣行李日,绮陌别离尘。
人间空自造楼台。云侵朱槛应难到,虫网闲窗永不开。
遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远,惊鱼应觉露荷翻。
山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家,仙家十队酒百斛。
沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
谁能终岁摇赪尾,唯唯洋洋向碧涛。"
爽若沆瀣英,高如昆仑巅。百家嚣浮说,诸子率寓篇。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 李益

君心无定波,咫尺流不回。后宫门不掩,每夜黄鸟啼。
莫教取次成闲梦,使汝悠悠十八年。"
玳瑁应难比,斑犀定不加。天嫌未端正,满面与妆花。
今之为政异当时,一任流离恣征索。平生幸遇华阳客,
松斋一夜怀贞白,霜外空闻五粒风。"
岸凉随众木,波影逐游人。自是游人老,年年管吹新。"
戍旗当远客,岛树转惊鸥。此去非名利,孤帆任白头。"
唯有故人怜未替,欲封干鲙寄终南。"


出塞二首·其一 / 程垓

兰堂坐久心弥惑,不道山川是画图。"
"三十麻衣弄渚禽,岂知名字彻鸡林。勒铭虽即多遗草,
"为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。
莫叹将军逼,将军要却敌。城高功亦高,尔命何劳惜。"
漠漠看无际,萧萧别有声。远吹斜汉转,低拂白榆轻。
月影悠悠秋树明,露吹犀簟象床轻。
密奏无非经济术,从容几刻在炉烟。"


愁倚阑·春犹浅 / 查昌业

台殿渐多山更重,却令飞去即应难。"
不傍江烟访所思,更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒,
今日便成卢子谅,满襟珠泪堕霜风。"
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞,藤萝攀尔亦非群。
新正定数随年减,浮世惟应百遍新。"
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。
深谢栽培与知赏,但惭终岁待重阳。"


驹支不屈于晋 / 张凤翔

"大道本来无所染,白云那得有心期。
"春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。窗下展书难久读,
"能编似云薄,横绝清川口。缺处欲随波,波中先置笱。
"翠敛王孙草,荒诛宋玉茅。寇馀无故物,时薄少深交。
山高势已极,犹自凋朱颜。"
坐久河沉斗,吟长月浸杯。鲈鱼非不恋,共有客程催。"
晚妆留拜月,春睡更生香。
"相看不忍尽离觞,五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月,


代扶风主人答 / 卞瑛

絮惹轻枝雪未飘,小溪烟束带危桥。
清香一炷知师意,应为昭陵惜老臣。"
(虞乡县楼)
六朝空认旧江山。槎翘独鸟沙汀畔,风递连墙雪浪间。
"小白匡周入楚郊,楚王雄霸亦咆哮。
桧身浑个矮,石面得能bn.小桂如拳叶,新松似手梢。
因此见乔木,几回思旧林。殷勤猿与鸟,惟我独何心。"
"周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾,


点绛唇·小院新凉 / 张徽

"仙禁何人蹑近踪,孔门先选得真龙。别居云路抛三省,
香实洒桂蕊,甘惟渍云根。向来探幽人,酌罢祛蒙昏。
愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。
连云更入幽深地,骨录闲携相猎郎。"
一镜止千里,支流忽然迂。苍奁朿洪波,坐似冯夷躯。
"炊琼爇桂帝关居,卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里,
心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"
莫话伤心事,投春满鬓霜。殷勤共尊酒,今岁只残阳。"


浯溪摩崖怀古 / 沈榛

岭分中夜月,江隔两乡春。静想青云路,还应寄此身。"
乡关不是无华表,自为多惊独上迟。
我欲贼其名,垂之千万祀。"
七雄三杰今何在,休为闲人泪满襟。"
送君若浪水,叠叠愁思起。梦魂如月明,相送秋江里。
莫言洞府能招隐,会辗飙轮见玉皇。
老树根株若蹲兽。霜浓果熟未容收,往往儿童杂猿狖。
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社,晚来专赴白莲期。


古怨别 / 郝经

龙光倏闪照,虬角搊琤触。此时一千里,平下天台瀑。
"苦用贞心传弟子,即应低眼看公卿。水中明月无踪迹,
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
未知遇此凄惶者,泣向东风鬓欲凋。"
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。
"谁家按舞傍池塘,已见繁枝嫩眼黄。
摆履跨乱云,侧巾蹲怪树。三休且半日,始到毛公坞。
多君方闭户,顾我能倒屟。请题在茅栋,留坐于石榻。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 邓仁宪

不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"
强扶柔态酒难醒,殢着春风别有情。
炯哉时皇,言必成章。德宣五帝,道奥三皇。如何翌臣,
鸦鬟未成髻,鸾镜徒相知。翻惭效颦者,却笑从人迟。"
顶峭松多瘦,崖悬石尽牢。猕猴唿独散,隔水向人号。"
还闻拟结东林社,争奈渊明醉不来。
莫算明年人在否,不知花得更开无。
可知遗令非前事,却有馀薰在绣囊。