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归国遥·金翡翠

南北朝 / 柳绅

"高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。
万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。


归国遥·金翡翠拼音解释:

.gao tai mian cang bei .liu yue feng ri leng .jian jia li pi qu .tian shui xiang yu yong .
wan qi zheng ge yang liu chun .qian chang dui wu xiu qi lin .
dong jing qie bei tan .jie bian he fan shu .shi zhi zhong guo ren .dan ci wang chun pu .
wo kuan lou yi zao .bi mian hu he e .ying yi ge chang you .zi ci jun qing di .
zhu cheng yi yi .yu yi gu di .zi er si xi .fa jiao wai zhong pi .
.tai bai ming wu xiang .huang wei wei ji ge .zhu hou chi jie yue .qian li kong shan he .
du ge huan du zhuo .bu geng yi bu ou .qiao tian ge yun xi .duo yu chang lang you .
.mi zi xi wei zheng .ming qin deng ci tai .qin he ren yi xian .qian zai cheng qi cai .
jiang shan ru qiu qi .cao mu diao wan rong .fang tang han lu ning .lv guan liang biao sheng .
yi chun hua man bu fei xiang .du kan ji su ning qing jin .yi jue qing han rang tai yang .
shi wo zhou li fan er sun .ling wo ye zuo fei deng zhu .yi zi chu wei yong jia qu .
xie an zhou ji feng huan qi .liang yuan chi tai xue yu fei .
ning jie qu fu zan qian bei .dong cheng she ri cui chao yan .shang yuan qiu sheng san yu li .
qing yin song ke hou .wei yue shang cheng chu .cai bi you xin yong .wen xing chui tai xu .

译文及注释

译文
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就(jiu)变得孤苦伶仃了。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
春天的景象还没装点到城郊,    
深蒙错爱啊不以我鄙陋(lou)为耻。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
  严先(xian)生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用(yong)礼节对待他。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落(luo),无限愁绪从胸中升起。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

注释
落魄:不得志。楚汉间:今湖北汉水流域一带,古属楚地。
⑦飞雨,微雨。
所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。
2.先:先前。
③胜事:美好的事。
⑴长亭怨慢:词牌名。南宋音乐家、文学家姜夔自度曲,调属“中吕宫”。或作“长亭怨”。双片九十七字,前片六仄韵,后片五仄韵。
⑤这两句是称赞参寥子诗写得好。
设:摆放,摆设。

赏析

  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备(zi bei)见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  末章作结,前两句“日居月(yue)诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语(yu)),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷(zhen lei),都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。

创作背景

  这是周武王灭商后,巡行诸侯各邦,祭祀苍天和山川诸神的诗。《国语》说此诗为周公所作。

  

柳绅( 南北朝 )

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简 介

柳绅 柳绅,官着作佐郎、两浙运使(《仙都志》卷下)。

子产论政宽勐 / 乌孙壬辰

中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
洗眼看轻薄,虚怀任屈伸。莫令胶漆地,万古重雷陈。"
秘书茂松意,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。
生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。


望月怀远 / 望月怀古 / 宰父双

远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
"祗役匪遑息,经时客三秦。还家问节候,知到上巳辰。
千里还同术,无劳怨索居。"
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。


踏莎行·二社良辰 / 不田

云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
爱尔蕙兰丛,芳香饱时泽。"
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。


苏秦以连横说秦 / 桑戊戌

烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。
即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。


烛之武退秦师 / 揭小兵

得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。
"伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表,
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。


留春令·咏梅花 / 公叔江胜

赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。


上之回 / 房梦岚

里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
窗中海月早知秋。沧波一望通千里,画角三声起百忧。
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。


听郑五愔弹琴 / 赫连英

登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.


古风·五鹤西北来 / 西门旭明

自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
宾客争过魏公子。酒筵暮散明月上,枥马长鸣春风起。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"


感遇十二首·其四 / 缑辛亥

醉中不惜别,况乃正游梁。"
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。