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诉衷情近·雨晴气爽

明代 / 洪天锡

"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。


诉衷情近·雨晴气爽拼音解释:

.pan long pan long .yin yu jing zhong .fen ye you xiang .bian hua wu qiong .
du wei cang sheng zuo xian li .ri fu dan sha gu zi qing .fu ru bing xue xin geng ming .
jian zhi ling ren hun po xiao .tang qian jin ru hong di lu .lv shen xiang ke qing tu su .
du wo rou zhi bao wu hai .huang you jiu nang shi qi ju .wu xian zhan sheng xin chu su .
hu tou wang ru tao hua qu .yi pian chun fan dai yu fei ..
shi jie tui ying ding .fei ming ji wei xiu .nian nian wen er ku .yuan yi suo ju you ..
shi ren xiong zhong dang you li .ri shang xiang lu qing wei bi .zui ta hu xi yun .
.yuan si xiao xiao du zuo xin .shan qing zi de qu he shen .quan sheng shao di fu rong lou .
de shi liang tu ju bu shi .xiao ta gao wo bi chan yan ..
gui po yin lai man .pu tuan zuo de ao .xian sheng sheng jia zai .huan yu ji ren chao ..
bie nian ye chan lao .geng tian shi shi chou .shen jian ren jian shi .piao ru shui shang ou .
ling fan qi yao dong .qiong zhang jiu guang kai .feng wu long ao zou .qiu xuan shu wei hui .
xian hua chang dui bai yun xin .feng yao cui xiao qiao han yu .shui ji dan sha zou su lin .

译文及注释

译文
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的(de)景色不禁令人迷茫。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中(zhong)暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四(si)周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
  至于确立君臣的地位,规定上下(xia)的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为(wei)设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝(chao)抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
夏(xia)日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷(tou)偷访问他了。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。

注释
宅: 住地,指原来的地方。
⑷深浅:浓淡。入时无:是否时髦。这里借喻文章是否合适。
③秉:手持。耒(lěi磊):犁柄,这里泛指农具。时务:及时应做的事,指农务。解颜:面呈笑容。劝:勉。这两句是说手拿农具高兴地去干活,笑语勉励农民从事耕作。
3、遣:女子出嫁后被夫家休弃回娘家。
翼:古代建筑的飞檐。
25.故:旧。

赏析

  这首诗的重点,不是抒写久别重逢(zhong feng)的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说(shuo),三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  李颀最著名的诗有三类(san lei),一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以朱熹说为胜。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  再加上久病初愈,精神健旺,面对嘉宾满堂,诗人不禁喜形于色。寥寥数句,洒脱简劲,颇有气概。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰(yue):‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识(bu shi),京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白(li bai)竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

洪天锡( 明代 )

收录诗词 (2182)
简 介

洪天锡 洪天锡(1202—1267年),字君畴,号裕昆,又名阳岩。泉州石狮后厅人。生于宋嘉泰二年(1202年)。年少好学,于南宋理宗宝庆二年(1226年)举进士。历任潭州知州、监察御史、福建安抚使、显文阁直学士、工部侍郎、刑部尚书、端明殿学士。

武陵春·春晚 / 厉又之

晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"


促织 / 秦寄真

罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"


蝴蝶 / 越癸未

见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。


醉桃源·元日 / 弥靖晴

"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。


清平乐·咏雨 / 南门冬冬

含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,


沁园春·雪 / 端木斯年

仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"


画鸡 / 蹉乙酉

"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 笃修为

暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
他必来相讨。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。


碧瓦 / 念秋柔

信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。


沁园春·和吴尉子似 / 皇甫天才

离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
深山麋鹿尽冻死。"
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,