论诗三十首·其一
四海终须作一家。自古经纶成世务，暂时朱绿比朝霞。
无穷红艳红尘里，骤马分香散入营。"
"五月绥州北，途程少郁蒸。马依膻草聚，人抱浊河澄。
"雪虬轻骏步如飞，一练腾光透月旗。
欲问包山神，来赊少岩壑。"
"美人伤别离，汲井长待晓。愁因辘轳转，惊起双栖鸟。
因循天子能闲事，纵与青龙不解骑。
若于岩洞求伦类，今古疏愚似我多。"
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处，病起空闻焙药香。
"分明仙籍列清虚，自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗，
"职忝翩翩逐建牙，笈随征骑入胡沙。定将千里书凭雁，
论诗三十首·其一拼音解释:
si hai zhong xu zuo yi jia .zi gu jing lun cheng shi wu .zan shi zhu lv bi chao xia .
wu qiong hong yan hong chen li .zhou ma fen xiang san ru ying ..
.wu yue sui zhou bei .tu cheng shao yu zheng .ma yi shan cao ju .ren bao zhuo he cheng .
.xue qiu qing jun bu ru fei .yi lian teng guang tou yue qi .
yu wen bao shan shen .lai she shao yan he ..
.mei ren shang bie li .ji jing chang dai xiao .chou yin lu lu zhuan .jing qi shuang qi niao .
yin xun tian zi neng xian shi .zong yu qing long bu jie qi .
ruo yu yan dong qiu lun lei .jin gu shu yu si wo duo ..
you qian wei yu mai hu guang .zui lai hun wang yi hua chu .bing qi kong wen bei yao xiang .
.fen ming xian ji lie qing xu .zi shi huan dan jiu zhuan shu .hua hu yi cheng fan lei gou .
.zhi tian pian pian zhu jian ya .ji sui zheng qi ru hu sha .ding jiang qian li shu ping yan .
译文及注释
译文
天(tian)似穹庐、四野处地天相衔，高大的乔木依然如四十年前，然而如今自己举足要踏上前方征途的时候，却是心境很不平静，时间变迁，重游故地，但人(ren)的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾，羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一(yi)样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活；以琴、书自娱，闲时依松赏菊，何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友，他们亲来我下榻处，为(wei)我接风，邀我宴饮，执壶把盏，热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
羲和的神车尚未出行，若木之花为何便大放光芒？
有篷有窗的安车已到。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁(yan)悚然惊动，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
不过在临去之时，我还是流下了慷慨激扬的泪水，打湿了我的帽上红缨。
仙人如果爱惜我，就对我招招手吧，让咱们一起去翱翔。
南门城外的一片郁郁葱葱，高大的树木叶茂枝繁。
我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣，无法还乡，登高望远就当做回到了故乡。
想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。
我从旁听说阁下具有非凡的才能，不随波逐流、有独到的见识，行为方正做事实际，进退有度不随流俗，文武(wu)官员(yuan)能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗？然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼(li)遇的，难道是您寻求而没能得到吗？还是您志在建功立业，而办事一心想报答君主，虽然遇到了可以推荐的人才，也没有空闲来以礼相待呢？为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢？
朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里。
残灯暗淡的雨夜，一起下棋的友人已经散去，酒醒后孤枕难眠，又看到北雁南飞。
粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业，样子却好像自在满意。听他讲的话，言词简明。意思却很透彻。问他，他说姓王，承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵，他也被征入伍，手持弓箭战斗了十三年，有官家授给他的勋级，但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地，就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里，并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工价，归还给主人。有钱剩，就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
因为卢橘饱含雨水，所以其果实沉重而低垂，棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
注释
⑤ 勾留：留恋。
9、四十三年：欧阳修皇祐元年（1049）知颍州时作《木兰花令》词，到苏东坡次韵作此篇时正好四十三年。
⑹伫立：久立。此句一作“望君空伫立”。
（18）纣：商朝末代君主，传说中的大暴君。
①史应之：据黄庭坚《山谷诗内集》卷十三《戏答史应之三首》任渊注：史应之，名铸，眉山人，落魄无检，喜作鄙语，人以屠僧目之。客泸、戎间，因得识山谷。
赏析
“忆昔霍将军，连年此征讨。”诗人思前想后，对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后，对留守许地的臣子所作的两次训戒，这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出，郑庄公其人之精明能干，以及他为政的深谋远虑。
颈联“以物观物”，“霜禽”指白鹤，“偷眼”写其迫不及待之情，因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美；“粉蝶”与“霜禽”构成对比，虽都是会飞的生物，但一大一小，一禽一虫，一合时宜一不合时，画面富于变化，“断魂”略显夸张，用语极重，将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
“望夫处，江悠悠”这里有浩浩不断的江水，江畔屹立着望夫山，山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石，动静相间，相映生辉。“望夫处，江悠悠”，写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字，描绘江水千古奔流，滔滔不绝，既交代了故事发生的背景，渲染了浓郁的抒情气氛，同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象，把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立，翘首远望，在思念，在等待。这种以动景衬静物的手法，不仅使画面生动，有立体感，而且也暗喻了思妇怀远，思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物，渲染环境气氛，又是摹情写人，形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融，不可分割，富有形象性和艺术感染力，真有一石三鸟之妙。
一般怀古抒情的绝(de jue)句，都是前两句写景，后两句抒情。这首诗则是句句写景，景中寓情，四句蝉联而下，浑然一体。
“暂语船播还起去，穿花贴水益沾巾”，那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的(ren de)意思，“暂语船墙”，向诗人表示同情，但它立即发现这是一只漂流不定的船，不是它应该选择垒巢的“居室”，它忽然又变得漠然无情，随即起而飞去。但是，它又好像舍不得似曾相识的主人，贴水低飞，绕船盘桓，无情而似有情，可爱亦复可恼，终于翻然穿花而逝，给诗人留下空虚、惆怅和寂寞，诗人不觉老泪横流了。鸟之将死，其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律，可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里，深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来，朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象，经宋代晏殊的点化，就更加深入人心了。
原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍，连同它们座落其中的一条条村巷，想从中寻到友人的别墅，可是，它们形状如此相似，竟然象一个模子刻出来似的！“多相似”，并不是纯客观的描述，而是包含了观察、判断，甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村，并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境，也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中，还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样，和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
这是一首描写夏日风光的七言绝句。
韩愈好游奇山，务必穷其形胜而不顾性命（《国史补·卷中》）。所以，他笔下的《南山》诗雄奇恣肆，卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头，从各个方位、季节，摄取了南山种种奇景，而且能勾出山之神态，渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
第六章诗意与第四章相近，以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因，难怪她一次次地“维彼硕人，实劳我心”，想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛(chen tong)了。
诗的开头四句写曹操身后寂寞，雄风已逝，给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”，犹言金阙，宫观楼台之美称，此指铜爵（雀）台。台建于建安十五年，在邺城西北，“高十丈，有屋百余间。”（《水经注》卷十）楼台之顶置大铜雀，舒翼若飞。又其“西台高六十七丈，上作铜凤，窗皆铜笼，疏云毋幌，日之初出，乃流光照耀”（《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》）。浮光跃金之楼观，以“金”状之，确也非常贴切。但是，如今人去楼空，已无复当年的英风雄威、歌舞升平，留给后人的，只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”，本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑，其剑有二，一雌一雄，雄剑进献于吴王，此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战，削平群雄，而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举，如《说苑》云：“经侯过魏太子，左带玉具剑，右带环佩，左光照右，右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”，犹言销镕，在此即是荡然无存之意。这二句，由曹操的遗物引出，再申前意，补足文气。
诗的后两句忽然撇开，写另一种场面，似乎离题，然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题(de ti)面，则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面，形成一组对照。水庙前是无数小百姓，箫管追随，恭迎龙神；而少数“几处”豪家，同时也在品味管弦(guan xian)，欣赏歌舞。一方是惟恐不雨；一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者，是因生死攸关的生计问题；“犹恐春阴”者，则仅仅是怕丝竹受潮，声音哑咽而已。这样，一方是深重的殷忧与不幸，另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比，潜台词可以说是：世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽，仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉，也更耐人寻味。
此诗写军旅生活的艰辛。薇，野菜，即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗，因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大，又有霜露打湿大家的衣裳，真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野，猿猴在相互追逐。
这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景，描写一个被幽(bei you)闭在深宫里的少女的一连串动作和意态，运思深婉，刻画入微，使读者如临其境，如见其人，并看到了她的曲折复杂的内心活动。
这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后，对留守许地的臣子所作的两次训戒，这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出，郑庄公其人之精明能干，以及他为政的深谋远虑。
颈联“以物观物”，“霜禽”指白鹤，“偷眼”写其迫不及待之情，因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美；“粉蝶”与“霜禽”构成对比，虽都是会飞的生物，但一大一小，一禽一虫，一合时宜一不合时，画面富于变化，“断魂”略显夸张，用语极重，将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
“望夫处，江悠悠”这里有浩浩不断的江水，江畔屹立着望夫山，山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石，动静相间，相映生辉。“望夫处，江悠悠”，写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字，描绘江水千古奔流，滔滔不绝，既交代了故事发生的背景，渲染了浓郁的抒情气氛，同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象，把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立，翘首远望，在思念，在等待。这种以动景衬静物的手法，不仅使画面生动，有立体感，而且也暗喻了思妇怀远，思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物，渲染环境气氛，又是摹情写人，形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融，不可分割，富有形象性和艺术感染力，真有一石三鸟之妙。
一般怀古抒情的绝(de jue)句，都是前两句写景，后两句抒情。这首诗则是句句写景，景中寓情，四句蝉联而下，浑然一体。
“暂语船播还起去，穿花贴水益沾巾”，那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的(ren de)意思，“暂语船墙”，向诗人表示同情，但它立即发现这是一只漂流不定的船，不是它应该选择垒巢的“居室”，它忽然又变得漠然无情，随即起而飞去。但是，它又好像舍不得似曾相识的主人，贴水低飞，绕船盘桓，无情而似有情，可爱亦复可恼，终于翻然穿花而逝，给诗人留下空虚、惆怅和寂寞，诗人不觉老泪横流了。鸟之将死，其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律，可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里，深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来，朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象，经宋代晏殊的点化，就更加深入人心了。
原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍，连同它们座落其中的一条条村巷，想从中寻到友人的别墅，可是，它们形状如此相似，竟然象一个模子刻出来似的！“多相似”，并不是纯客观的描述，而是包含了观察、判断，甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村，并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境，也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中，还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样，和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
这是一首描写夏日风光的七言绝句。
韩愈好游奇山，务必穷其形胜而不顾性命（《国史补·卷中》）。所以，他笔下的《南山》诗雄奇恣肆，卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头，从各个方位、季节，摄取了南山种种奇景，而且能勾出山之神态，渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
第六章诗意与第四章相近，以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因，难怪她一次次地“维彼硕人，实劳我心”，想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛(chen tong)了。
诗的开头四句写曹操身后寂寞，雄风已逝，给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”，犹言金阙，宫观楼台之美称，此指铜爵（雀）台。台建于建安十五年，在邺城西北，“高十丈，有屋百余间。”（《水经注》卷十）楼台之顶置大铜雀，舒翼若飞。又其“西台高六十七丈，上作铜凤，窗皆铜笼，疏云毋幌，日之初出，乃流光照耀”（《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》）。浮光跃金之楼观，以“金”状之，确也非常贴切。但是，如今人去楼空，已无复当年的英风雄威、歌舞升平，留给后人的，只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”，本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑，其剑有二，一雌一雄，雄剑进献于吴王，此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战，削平群雄，而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举，如《说苑》云：“经侯过魏太子，左带玉具剑，右带环佩，左光照右，右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”，犹言销镕，在此即是荡然无存之意。这二句，由曹操的遗物引出，再申前意，补足文气。
诗的后两句忽然撇开，写另一种场面，似乎离题，然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题(de ti)面，则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面，形成一组对照。水庙前是无数小百姓，箫管追随，恭迎龙神；而少数“几处”豪家，同时也在品味管弦(guan xian)，欣赏歌舞。一方是惟恐不雨；一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者，是因生死攸关的生计问题；“犹恐春阴”者，则仅仅是怕丝竹受潮，声音哑咽而已。这样，一方是深重的殷忧与不幸，另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比，潜台词可以说是：世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽，仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉，也更耐人寻味。
此诗写军旅生活的艰辛。薇，野菜，即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗，因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大，又有霜露打湿大家的衣裳，真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野，猿猴在相互追逐。
这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景，描写一个被幽(bei you)闭在深宫里的少女的一连串动作和意态，运思深婉，刻画入微，使读者如临其境，如见其人，并看到了她的曲折复杂的内心活动。
创作背景
759年（唐肃宗乾元二年）春，已经四十八岁的杜甫，由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳，历经新安、石壕、潼关，夜宿晓行，风尘仆仆，赶往华州任所。所经之处，哀鸿遍野，民不聊生，这引起诗人感情上的强烈震动。
林豪( 明代 )
收录诗词 (3583) 首
简 介
林豪 林豪 （1831～1918.5.13） 字卓人，号次逋，清末民初马巷厅金门人。博览史籍，能文章。清咸丰九年（1859）举人，同治元年（1862）移居台湾台北。曾为澎湖文石书院主讲，关心政事，对台湾时政利弊直言不讳。晚年归金门。着有《东瀛纪事》、《诵清堂文集》《诵清堂诗集》等，修撰《淡水厅志》及《澎湖厅志》。
登峨眉山
"芿草不停兽，因师山更灵。村林朝乞食，风雨夜开扃。
古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火，渔舟朝卷一蓬霜。
春风不见寻花伴，遥向青云泥子虚。"
"同云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞干雨。玉圃花飘朵不匀，
须知不是诗人事，空忆泉声菊畔畦。"
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙，篇章七子避风流。
"楚老相逢泪满衣，片名薄宦已知非。
"如缲如织暮eV々，应节催年使我愁。行客语停孤店月，
己亥杂诗·其五
此日何穷礼禅客，归心谁是恋禅人。"
况密三天风，方遵四时柄。那兴培塿叹，免答邻里病。
送君若浪水，叠叠愁思起。梦魂如月明，相送秋江里。
"一簇烟霞荣辱外，秋山留得傍檐楹。朝钟暮鼓不到耳，
"石亭梅花落如积，玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空，
干时未似栖庐雀，鸟道闲携相尔书。"
益算更希沾上药，今朝第七十重阳。"
"古邑猿声里，空城只半存。岸移无旧路，沙涨别成村。
秋声赋
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹，独伴清谭晓色残。
"剡桂复刳兰，陶陶任行乐。但知涵泳好，不计风涛恶。
莫言只解东流去，曾使章邯自杀来。"
窗接停猿树，岩飞浴鹤泉。相思有书札，俱倩猎人传。"
"从扑香尘拂面飞，怜渠只为解相依。
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶，陂动晴光下早鸿。
天然不与凡禽类，傍砌听吟性自驯。"
"圣主东忧涨海滨，思移副相倚陶钧。楼台独坐江山月，
乌栖曲
独向灞陵东北望，一封书寄万重心。"
主人垂钓常来此，虽把鱼竿醉未醒。"
钿鎞雕镂费深功，舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上，
暮春经楚县，新月上淮山。道路空瞻望，轩车不敢攀。"
"雨多青合是垣衣，一幅蛮笺夜款扉。蕙带又闻宽沈约，
"水浅藻荇涩，钓罩无所及。铿如木铎音，势若金钲急。
蝉雀飞多误，星萤出自迷。烦蒸惊顿绝，吟玩畏闻鸡。"
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖，东凹山色入薰炉。
周颂·敬之
蛟龙在怒水，拔取牙角弄。丹穴如可游，家家畜孤凤。
雪坏晴梳石发香。自拂烟霞安笔格，独开封检试砂床。
"行亏何必富，节在不妨贫。易得笑言友，难逢终始人。
超以象外，得其环中。持之匪强，来之无穷。"
眼前只欠燕雪飞，蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁，
"万里凭梦归，骨肉皆在眼。觉来益惆怅，不信长安远。
"暝鼓才终复晓鸡，九门何计出沉迷，樵童乱打金吾鼓，
桓桓其珪，衮衮其衣。出作二伯，天子是毗。
折桂令·登姑苏台
苍翠云峰开俗眼，泓澄烟水浸尘心。
谁在嫖姚幕，能教霹雳车。至今思秃尾，无以代寒菹。
"二年流落大梁城，每送君归即有情。别路算来成底事，
"朝烟涵楼台，晚雨染岛屿。渔童惊狂歌，艇子喜野语。
城上繁花咽鼓鼙。断臂青猿啼玉笥，成行白鸟下耶溪。
月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。
吾闻古圣人，射宫亲选士。不肖尽屏迹，贤能皆得位。
黄莺也解追前事，来向夫人死处啼。"
春宫怨
朝会初元盛，蓬瀛旧侣稀。瑶函真迹在，妖魅敢扬威。"
更深尚有通樵处，或是秦人未可知。
"仙舟仙乐醉行春，上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤，
"莫唱放歌行，此歌临楚水。人皆恶此声，唱者终不已。
一夜逆风愁四散，晓来零落傍衣巾。
"东西南北人，高迹自相亲。天下已归汉，山中犹避秦。
"栾郄门风大，裴王礼乐优。班资冠鸡舌，人品压龙头。
舜没苍梧万里云，却不闻将二妃去。"
卜算子·千古李将军
"孤云独鸟本无依，江海重逢故旧稀。
遗情更说何珍重，擘破云鬟金凤凰。"
短好随朱鹭，轻堪倚白莲。自知无用处，却寄五湖仙。"
奇器质含古，挫糟未应醇。唯怀魏公子，即此飞觞频。"
"圣主东忧涨海滨，思移副相倚陶钧。楼台独坐江山月，
"曾是皇家几世侯，入云高第照神州。柳遮门户横金锁，
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米，轻重相当加十倍。
"通蜀连秦山十二，中有妖灵会人意。斗艳传情世不知，
秦楼月·芳菲歇
"山堂冬晓寂无闻，一句清言忆领军。琥珀珠黏行处雪，
"去时憔悴青衿在，归路凄凉绛帐空。
雕倚霜风上画旗。官职不须轻远地，生灵只是计临时。
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍，醉拨书帷卧始休。
"人间惟此路，长得绿苔衣。及户无行迹，游方应未归。
"注矢寂不动，澄潭晴转烘。下窥见鱼乐，怳若翔在空。
树杪见觚棱，林端逢赭垩。千寻井犹在，万祀灵不涸。
有景终年住，无机是处闲。何当向云外，免老别离间。"
谪岭南道中作
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文，主人性静看长新。
可知遗令非前事，却有馀薰在绣囊。
"兰汀橘岛映亭台，不是经心即手栽。满阁白云随雨去，
"天上人间两渺茫，不知谁识杜兰香。来经玉树三山远，
发在林凋后，繁当露冷时。人间稀有此，自古乃无诗。"
"橘岸舟间罾网挂，茶坡日暖鹧鸪啼。
"东上高山望五湖，雪涛烟浪起天隅。
"靖节高风不可攀，此巾犹坠冻醪间。