译文
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九(jiu)江。
人(ren)(ren)在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪(xie)恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽(feng)指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣(qu)高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向(xiang),即使和日月争辉,也是可以的。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令(ling)禽鸟惊窥。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
注释
⑵丹阳:地名,今江苏丹阳县。述古:杭州知州陈襄,字述古。
⑥量:气量。
⑥箬(ruò)笠:竹叶或竹蔑做的斗笠。
62.罗襦:丝绸短衣。
耄(mào)孺:老人和小孩。栗栗然:恐惧的样子。
⑵将军族贵:语见《旧唐书·浑瑊传》。
⑼金涧:指风景秀美的山涧。饵:《全唐诗》校:“一作养。”按,对照下句,以作“养”为是。芝术(zhú):灵芝(一种菌类植物)、白术(草名,根茎可入药)。《本草经》:“术一名山筋,久服不饥,轻身延年。”嵇康《与山巨源绝交书》:“又闻道士遗言,饵术黄精,令人久寿。”
⑴原注:时将游蓟门。题注:《元和郡县志》:洪波台,在磁州邯郸县西北五里。