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蝶恋花·九日和吴见山韵

两汉 / 柳拱辰

"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
安得西归云,因之传素音。"
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"


蝶恋花·九日和吴见山韵拼音解释:

.shi yu lei ju shi .xun shan dao ru min .ying jiang xiong er yin .bie shou wu yi jun .
yin yin wen yu qing .wu mei zai ling fu ..
.wan guo zheng ming di .wu shi du ci xian .ti shi zhao shang xiang .kan xue xia nan shan .
xin you qi hai shang .rao rao san jie ni xie jin .hun hun wan pin wang zhen jiang .
an de xi gui yun .yin zhi chuan su yin ..
chen xing du xi wang .ying shui qi su yan .ye dao dong ting yue .qiu jing yun meng tian .
fu shen sheng jiang ru zhong gong .si xiang wu xing qi jian tu .qu qing long .qin bai hu .
he shi zheng qing ru shui jing .ban ta ye he zai shen long ..
wu xian song ru po mo wei .yun qian han xiang ti niao xi .ming ou qing ru luo hua chi .
shen ning wu e meng .shi dan lao zhen feng .wen dao zhi yin zai .guan gao xin mo tong ..
zhu zhong liang qi shui .tai fan lv sheng sha .wu can gu sheng dai .fu yong you shi ge ..
.wang .ji er ying xing tian .wei ni mian bo ta .chou que ni liang bian . ..gan qia
yi zi yu lang jiang shang bie .shuang tian geng zi jue xiao chang .
gao ren xin .duo yue ge .you shi jiu yue yin chun feng .chi lai zuo you jing shen ke .
zhong huai lu bian yin xiao ba .an zhi jin ri you lao shen ..

译文及注释

译文
江边的几树梅花真是令人惆(chou)怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
有莘国(guo)君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
多谢老天爷的扶持帮助,
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一(yi)样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原(yuan))的故事。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
骁(xiao)勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
  辽东之地路途遥远,辽水曲(qu)曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡(jun)县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。

注释
入:收入眼底,即看到。
⑧小姑:指小孤山。彭郎:即彭浪矶,在小孤山对面。这两句说,船上的商人举止不要轻狂,美丽的小姑早已嫁给彭郎了。这里形容江山秀美,人们不能自禁其爱。当地民间就有彭郎是小姑之夫的传说。
⑴菽(shū):大豆。
⑧祝:告。
2、双星:指牵牛、织女二星。
纳:收进谷仓。稼:古读如“故”。禾稼:谷类通称。

赏析

  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  “东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句(liang ju),不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉(lian)”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震,比喻周王奋发用武;以猛虎怒吼,比喻官兵勇敢(yong gan),极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐,无异泰山压顶,自然战无不胜,攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地,切断了徐淮的联系,还俘获了大批叛军,进而扎营于此,为剿灭敌人作准备。全章八句,前用比,后用赋,寥寥几笔便勾勒出了进军的形势,充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情,借助精巧选词,串联比喻、排句,饱蘸笔墨(bi mo),歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年)春天,李白因永王李璘案,流放夜郎,取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候,忽然收到赦免的消息,惊喜交加,随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作,所以诗题一作《下江陵》。

  

柳拱辰( 两汉 )

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简 介

柳拱辰 柳拱辰,字昭昭,武陵(今湖南常德)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士。通判鄂、岳州。至和二年(一○五五),以尚书职方员外郎知永州。事见清同治《武陵县志》卷三五。

别董大二首·其二 / 王庆桢

"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"


桐叶封弟辨 / 朱协

将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。


/ 许英

两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。


京师得家书 / 杨守知

精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"


长安遇冯着 / 王守毅

"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。


老马 / 陈于陛

"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。


临江仙·癸未除夕作 / 刘翰

兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
太冲无兄,孝端无弟。
桑条韦也,女时韦也乐。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"


浣溪沙·杨花 / 倪瓒

前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 李世倬

少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 张维屏

寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。