大雅·假乐
明日柳亭门外路，不知谁赋送将归。"
闲烹芦笋炊菰米，会向源乡作醉翁。"
明日绿苔浑扫后，石庭吟坐复容谁。"
官家不管蓬蒿地，须勒王租出此中。"
张均兄弟皆何在，却是杨妃死报君。"
"欲上隋堤举步迟，隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马，
翰苑论思外，纶闱啸傲中。健豪惊彩凤，高步出冥鸿。
雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马，地贫惟卖陇山鹦。
"濛濛烟雨蔽江村，江馆愁人好断魂。自别家来生白发，
且将浊酒伴清吟，酒逸吟狂轻宇宙。"
我今不得同君去，两鬓霜欺桂一枝。"
大雅·假乐拼音解释:
ming ri liu ting men wai lu .bu zhi shui fu song jiang gui ..
xian peng lu sun chui gu mi .hui xiang yuan xiang zuo zui weng ..
ming ri lv tai hun sao hou .shi ting yin zuo fu rong shui ..
guan jia bu guan peng hao di .xu le wang zu chu ci zhong ..
zhang jun xiong di jie he zai .que shi yang fei si bao jun ..
.yu shang sui di ju bu chi .ge yun feng sui jiao fei shi .cai wen po lu jiang xiu ma .
han yuan lun si wai .lun wei xiao ao zhong .jian hao jing cai feng .gao bu chu ming hong .
yan dai xie yang ru wei cheng .bian jing bu shou fan zhang ma .di pin wei mai long shan ying .
.meng meng yan yu bi jiang cun .jiang guan chou ren hao duan hun .zi bie jia lai sheng bai fa .
qie jiang zhuo jiu ban qing yin .jiu yi yin kuang qing yu zhou ..
wo jin bu de tong jun qu .liang bin shuang qi gui yi zhi ..
译文及注释
译文
离愁萦绕，看着眼前连绵无(wu)际的春草，想起与心上人同游(you)时它们还刚在(zai)路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行(xing)，暗暗地流(liu)下泪珠，哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望(wang)，可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望，但望穿秋水也难见游子踪影。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人，寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
我的知己是谁？她人已离去;我们一生相伴，此身足矣。生死临别，言犹不悔，难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧，痴情如我。
河水日夜向东流，青山还留着哭声呢！
惟将迟暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。
远望江水好像流到天地外，近看山色缥缈若有若无中。
说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
从其最初的发展，谁能预料(liao)到后来？
传说在北国寒门这个地方，住着一条烛龙，它以目光为日月，张目就是白昼而闭目就是黑夜。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
雨前初次见到新开花朵的花蕊，雨后连叶子底下也不见一朵花。
没有伯乐相马的好本领啊，如今让谁作评判才最公?
注释
3、而：表转折。可是，但是。
贱，轻视，看不起。
山峰：指黄陵山。（黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙，世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异）
⑴海燕：在中国古代，把比较宽阔的水域均成为海。“海燕”即指燕子。
3、不见：不被人知道
73.便娟：轻盈美好的样子。
(46)蔗：大概，或许。抚：抚恤。
⑧不弃仇：祁奚曾经向晋君推荐过他的仇人解狐。不失亲：祁奚曾经向晋君推荐过的他的儿子祁许。
赏析
诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下，绿柳依依，扁舟轻荡，那小伙子时而低头整理着钓丝，时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人，维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画，一个最具美感的镜头，将深深印在读者的脑海中。
全诗刻画了古代妇女深情动人的形象，揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出。
通过上面的分析，可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“（周）文王德化之盛”，实在令人感到穿凿牵强，而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
在这和戎诏下的十五年中，边关没有了流汗掉肉的辛苦操练，没有惊心动魄的流血战事，一切归于风平浪静，相安无事。在这里，诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说，由于有最高统治者的“和戎诏”，多少年来，他们无所事事，只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月，只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中，每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日，年复一年，许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
“《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足，如果再从正面描写欢悦的场面，显然露而无味，然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。这一细节描写，细腻逼真。可以想见，两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈。就写法而言，结尾两句真可谓峰回路转，别开境界。
接下去三句写收获。作者用了夸张的手法，以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边，表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事，从开垦叙述到收获；此句以下则转人祭祀和祈祷，可以说是诗的第二部分。
此词写完之后，凡是住到这个房问的人，都反复吟咏这首词，并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦，便偷偷用白粉将此词涂抹掉，这才制止了人们的抄写。可见，这首词在当时是多么受人欢迎。
全诗从出征写(zheng xie)起，写到为求胜利，不惜牺牲。其时赵都督还没有动身，因此诗中采用的是虚拟的语气，描写的是想象中的情景。
凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感，也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境，他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却，也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实，谁都知道任何顽强的斗士，不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此，柳宗元非但无可厚非，反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转，不得不扶老携幼，从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身，人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤，还有那“不在量移之限”的一纸诏书，打击一个接一个的劈头盖来，柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害，迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事，不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上，柳宗元又蹒跚地行走着。当然，佛门并不是不幸的真正的避难所，暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调，深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里，处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道：“功名翕忽负初心，行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩，世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”，情感哀怨。刘克庄认为“可悲(ke bei)而泣”。因此，《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨，是柳宗元当时最真实的情感。不过，在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首，正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”，“毕竟不平和”。
两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
陶诗大多即景就事，平铺直叙，在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间，依依昔人居，井灶有遗处，桑竹残杇株”，紧承首段的末句，写“步荒墟”所见，是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者，面对这世间的生与死、时间的今与昔问题，自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情，是可以想象、耐人寻绎的。
按照现代多数学者的说法，此诗的抒情主人公可能是一个女子，她赞美的大约(da yue)是自己的恋人，一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行，叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮，倡（唱）予和女”之句，《郑风·将仲子》中提到“仲子”，则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”，大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”，可知他是随从郑伯去打猎的。
第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”，写安禄山叛军攻破东都洛阳，连昌宫从此荒废。安史乱平后，连昌宫也长期关闭，玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年（元和十二年），使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子，在宫门开时老人跟着进去看了一会，只见荆榛灌木丛生，狐狸野兔恣纵奔驰，舞榭楼阁倾倒歪斜，一片衰败荒凉。安史乱后，玄宗依然下榻连昌宫，晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴，香案腐朽，长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼，如今物是人非，再不见倩影了。
全诗刻画了古代妇女深情动人的形象，揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出。
通过上面的分析，可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“（周）文王德化之盛”，实在令人感到穿凿牵强，而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
在这和戎诏下的十五年中，边关没有了流汗掉肉的辛苦操练，没有惊心动魄的流血战事，一切归于风平浪静，相安无事。在这里，诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说，由于有最高统治者的“和戎诏”，多少年来，他们无所事事，只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月，只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中，每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日，年复一年，许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
“《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足，如果再从正面描写欢悦的场面，显然露而无味，然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。这一细节描写，细腻逼真。可以想见，两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈。就写法而言，结尾两句真可谓峰回路转，别开境界。
接下去三句写收获。作者用了夸张的手法，以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边，表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事，从开垦叙述到收获；此句以下则转人祭祀和祈祷，可以说是诗的第二部分。
此词写完之后，凡是住到这个房问的人，都反复吟咏这首词，并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦，便偷偷用白粉将此词涂抹掉，这才制止了人们的抄写。可见，这首词在当时是多么受人欢迎。
全诗从出征写(zheng xie)起，写到为求胜利，不惜牺牲。其时赵都督还没有动身，因此诗中采用的是虚拟的语气，描写的是想象中的情景。
凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感，也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境，他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却，也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实，谁都知道任何顽强的斗士，不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此，柳宗元非但无可厚非，反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转，不得不扶老携幼，从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身，人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤，还有那“不在量移之限”的一纸诏书，打击一个接一个的劈头盖来，柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害，迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事，不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上，柳宗元又蹒跚地行走着。当然，佛门并不是不幸的真正的避难所，暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调，深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里，处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道：“功名翕忽负初心，行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩，世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”，情感哀怨。刘克庄认为“可悲(ke bei)而泣”。因此，《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨，是柳宗元当时最真实的情感。不过，在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首，正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”，“毕竟不平和”。
两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
陶诗大多即景就事，平铺直叙，在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间，依依昔人居，井灶有遗处，桑竹残杇株”，紧承首段的末句，写“步荒墟”所见，是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者，面对这世间的生与死、时间的今与昔问题，自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情，是可以想象、耐人寻绎的。
按照现代多数学者的说法，此诗的抒情主人公可能是一个女子，她赞美的大约(da yue)是自己的恋人，一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行，叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮，倡（唱）予和女”之句，《郑风·将仲子》中提到“仲子”，则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”，大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”，可知他是随从郑伯去打猎的。
第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”，写安禄山叛军攻破东都洛阳，连昌宫从此荒废。安史乱平后，连昌宫也长期关闭，玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年（元和十二年），使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子，在宫门开时老人跟着进去看了一会，只见荆榛灌木丛生，狐狸野兔恣纵奔驰，舞榭楼阁倾倒歪斜，一片衰败荒凉。安史乱后，玄宗依然下榻连昌宫，晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴，香案腐朽，长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼，如今物是人非，再不见倩影了。
创作背景
另一种说法是，《《九罭》佚名 古诗》是主人宴请高级官员宴会上唱的歌。“衮衣绣裳”指的是穿着华丽礼服的大官。衮衣，在周代是君王或上公才能穿的礼服，后来也泛指高级官员的礼服了。诗的作者地位比较低，遇到高级官员来访，十分高兴，打鱼设宴招待，请这位高级官员多住几天，好好玩一玩，更多聚谈。周代风习，宴会上主人客人都唱歌表情述怀。
张濯( 清代 )
收录诗词 (3418) 首
简 介
张濯 生卒年不详。肃宗上元二年(761)登进士第。德宗建中二年(781)客游洛阳、蒲州。其后行迹无考。事迹见《唐诗纪事》卷二八。《全唐诗》存诗2首。
浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中
骨寒依垄草，家尽逐边鸿。一吊知音后，归来碎峄桐。"
"东门罢相郡，此拜动京华。落日开宵印，初灯见早麻。
"山下望山上，夕阳看又曛。无人医白发，少地着新坟。
酒律应难忘，诗魔未肯徂。他年如拔宅，为我指清都。"
"未许莺偷出汉宫，上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷，
鸾鹤久从笼槛闭，春风却放纸为鸢。"
"华阳洞里持真经，心嫌来客风尘腥。惟餐白石过白日，
年来冬荐得官迟。风中夜犬惊槐巷，月下寒驴啮槿篱。
南安军
山僧未肯言根本，莫是银河漏泄无。"
五云高捧紫金堂，花下投壶侍玉皇。
"海棠风外独沾巾，襟袖无端惹蜀尘。和暖又逢挑菜日，
"碧池悠漾小凫雏，两两依依只自娱。钓艇忽移还散去，
"两两珍禽渺渺溪，翠衿红掌净无泥。向阳眠处莎成毯，
何事遽惊云雨别，秦山楚水两乖张。"
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿，一泓银水冷琼杯。
盘飧同老少，家计共田园。自说身无事，应官有子孙。"
促织
天垂无际海，云白久晴峰。旦暮然灯外，涛头振蛰龙。"
"韩魏荆扬日岂堪，胡风看欲过江南。
"十二琼楼锁翠微，暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去，
浮生七十今三十，已是人间半世人。"
云绽霞铺锦水头，占春颜色最风流。
并鸟含钟语，欹荷隔雾空。莫疑营白日，道路本无穷。"
"八月月如冰，登楼见姑射。美人隔千里，相思无羽驾。
"欲结千年茂，生来便近松。迸根通井润，交叶覆庭秾。
独望
"日照香尘逐马蹄，风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径，
应是荆山留不住，至今犹得睹芳尘。"
洞连沧海阔，山拥赤城寒。他日抛尘土，因君拟炼丹。"
"及第兼归觐，宜忘涉驿劳。青云重庆少，白日一飞高。
"满城春色花如雪，极目烟光月似钩。
春风只有九十日，可合花前半日醒。"
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚，鬓缘经乱早苍浪。
"借问钓鱼者，持竿多少年。眼明汀岛畔，头白子孙前。
日夕出富阳浦口和朗公诗
"荻湾渔客巧妆成，硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸，
多少人经过此去，一生魂梦怕潺湲。"
"上将风戈赏罚明，矛鋋严闭亚夫营。
别来何处路行难。霜鳞共落三门浪，雪鬓同归七里滩。
"官拜少常休，青緺换鹿裘狂歌离乐府，醉梦到瀛洲。
"辞赋文章能者稀，难中难者莫过诗。
"城边人倚夕阳楼，城上云凝万古愁。山色不知秦苑废，
"灭虢吞虞未息兵，柔秦败楚霸威成。
村居苦寒
诗得如何句，仙游最胜宫。却愁逢羽客，相与入烟空。"
别久曾牵念，闲来肯压重。尚馀青竹在，试为剪成龙。"
见《高僧传》）"
"物外与谁期，人间又别离。四方多事日，高岳独游时。
"索索风搜客，沈沈雨洗年。残林生猎迹，归鸟避窑烟。
作诗劳邻曲，有倡谁与酬。亦无采诗者，此修何可修。"
小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草，人醉花堤怕夕阳。
"一手携书一杖筇，出门何处觅情通。立谈禅客传心印，
点绛唇·庚午重九再用前韵
"诸方游几腊，五夏五峰销。越讲迎骑象，蕃斋忏射雕。
"曾搜景象恐通神，地下还应有主人。
莲花幕下风流客，试与温存谴逐情。"
何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚，又说随缘向五台。
各领青山占白云。近日药方多缮写，旧来诗草半烧焚。
"巘路蹑云上，来参出世僧。松高半岩雪，竹覆一溪冰。
栩栩无因系得他，野园荒径一何多。
何事玉皇消息晚，忍教憔悴向人间。
大道之行也
王孙不耐如丝雨，罥断春风一寸心。"
青春成大夜，新雨坏孤坟。应作芝兰出，泉台月桂分。"
浅井仙人境，明珠海客灯。乃知真隐者，笑就汉廷征。"
禽虽一目罗中得，岂可空张一目罗。"
"微雨微风寒食节，半开半合木兰花。
"雪窦峰前一派悬，雪窦五月无炎天。
"失意离愁春不知，到家时是落花时。孤单取事休言命，
"万树绿杨垂，千般黄鸟语。庭花风雨馀，岑寂如村坞。
点绛唇·花信来时
"霜髭拥颔对穷秋，着白貂裘独上楼。
"秋来谁料病相萦，枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭，
三年离水石，一旦隐樵渔。为问青云上，何人识卷舒。
"尽与贫为患，唯余即不然。四方无静处，百口度荒年。
"何处狂歌破积愁，携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿，
煮茶童子闲胜我，犹得依时把磬敲。"
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草，毛女峰高入绛霄。
行刑不避君王宠，一笑随刀八阵成。"
遣悲怀三首·其一
"闲坊宅枕穿宫水，听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦，
"濯水经何日，随风故有人。绿衣犹偪画，丹顶尚迷真。
"立意忘机机已生，可能朝市污高情。
千言万语无人会，又逐流莺过短墙。"
"溪边山一色，水拥竹千竿。鸟触翠微湿，人居酷暑寒。
"多蓄多藏岂足论，有谁还议济王孙。能于祸处翻为福，
几番凡木与云齐。迥无斜影教僧踏，免有闲枝引鹤栖。
"陶令昔居此，弄琴遗世荣。田园三亩绿，轩冕一铢轻。